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03.唐诗鉴赏辞典[1983-12]

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                               倾 情 制 作 
      一介书生
   
   
   
   
   
   
   
   

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目录 

封面  ................................................................................................................................................I 
目录  ...........................................................................................................................................- 1 - 
前言  ................................................................................................................................................ i 
正文  ............................................................................................................................................... 1 
虞世南   ........................................................................................................................................... 1 
蝉 ................................................................................................................................................... 1 
王  绩  ........................................................................................................................................... 2 
野 望  ............................................................................................................................................. 2 
秋夜喜遇王处士       ........................................................................................................................... 3 
王梵志   ........................................................................................................................................... 4 
吾富有钱时     ................................................................................................................................... 4 
诗(二首)     ................................................................................................................................... 5 
寒  山  ........................................................................................................................................... 6 
杳杳寒山道     ................................................................................................................................... 6 
上官仪   ........................................................................................................................................... 7 
入朝洛堤步月      ............................................................................................................................... 7 
卢照邻   ........................................................................................................................................... 8 
长安古意    ....................................................................................................................................... 8 
骆宾王   ......................................................................................................................................... 12 
咏  蝉 ........................................................................................................................................... 12 
于易水送人一绝       ......................................................................................................................... 13 
杜审言   ......................................................................................................................................... 14 
和晋陵陆丞早春游望         ................................................................................................................. 14 
渡湘江   ......................................................................................................................................... 16 
苏味道   ......................................................................................................................................... 17 
正月十五日夜      ............................................................................................................................. 17 
王  勃  ......................................................................................................................................... 18 
咏  风 ........................................................................................................................................... 18 
滕王阁诗    ..................................................................................................................................... 18 
别薛华   ......................................................................................................................................... 20 
送杜少府之任蜀川        ..................................................................................................................... 21 
江亭夜月送别二首(其二)            ..................................................................................................... 22 
山  中 ........................................................................................................................................... 23 
杨  炯  ......................................................................................................................................... 25 
从军行   ......................................................................................................................................... 25 
刘希夷   ......................................................................................................................................... 26 
代悲白头翁     ................................................................................................................................. 26 
宋之问   ......................................................................................................................................... 27 
送别杜审言     ................................................................................................................................. 27 

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题大庾岭北驿      ............................................................................................................................. 28 
早发始兴江口至虚氏村作           ......................................................................................................... 30 
灵隐寺   ......................................................................................................................................... 31 
渡汉江   ......................................................................................................................................... 32 
沈佺期   ......................................................................................................................................... 33 
杂诗三首(其三)        ..................................................................................................................... 33 
夜宿七盘岭     ................................................................................................................................. 34 
独不见   ......................................................................................................................................... 35 
郭  震  ......................................................................................................................................... 37 
古剑篇   ......................................................................................................................................... 37 
李適之   ......................................................................................................................................... 38 
罢  相 ........................................................................................................................................... 38 
陈子昂   ......................................................................................................................................... 39 
感遇三十八首(其二)          ............................................................................................................. 39 
感遇三十八首(其四)          ............................................................................................................. 40 
感遇三十八首(其二十三)            ..................................................................................................... 41 
燕昭王   ......................................................................................................................................... 42 
登幽州台歌     ................................................................................................................................. 43 
晚次乐乡县     ................................................................................................................................. 44 
送魏大从军     ................................................................................................................................. 46 
春夜别友人     ................................................................................................................................. 47 
贺知章   ......................................................................................................................................... 48 
咏  柳 ........................................................................................................................................... 48 
回乡偶书二首      ............................................................................................................................. 49 
沈如筠   ......................................................................................................................................... 50 
闺  怨 ........................................................................................................................................... 50 
张若虚   ......................................................................................................................................... 51 
春江花月夜     ................................................................................................................................. 51 
张  说  ......................................................................................................................................... 54 
蜀道后期    ..................................................................................................................................... 54 
送梁六自洞庭山       ......................................................................................................................... 55 
苏  颋  ......................................................................................................................................... 57 
奉和春日幸望春宫应制          ............................................................................................................. 57 
汾上惊秋    ..................................................................................................................................... 58 
张敬忠   ......................................................................................................................................... 59 
边  词 ........................................................................................................................................... 59 
张九龄   ......................................................................................................................................... 61 
感遇十二首(其一)         ................................................................................................................. 61 
感遇十二首(其四)         ................................................................................................................. 62 
感遇十二首(其七)         ................................................................................................................. 63 
湖口望庐山瀑布水        ..................................................................................................................... 65 

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望月怀远    ..................................................................................................................................... 66 
归燕诗   ......................................................................................................................................... 67 
赋得自君之出矣       ......................................................................................................................... 68 
王之涣   ......................................................................................................................................... 68 
登鹳雀楼    ..................................................................................................................................... 68 
凉州词   ......................................................................................................................................... 70 
宴  词 ........................................................................................................................................... 71 
孟浩然   ......................................................................................................................................... 72 
秋登万山寄张五       ......................................................................................................................... 72 
夏日南亭怀辛大       ......................................................................................................................... 73 
彭蠡湖中望庐山       ......................................................................................................................... 74 
夜归鹿门歌     ................................................................................................................................. 76 
望洞庭湖赠张丞相        ..................................................................................................................... 77 
秦中感秋寄远上人        ..................................................................................................................... 78 
宿桐庐江寄广陵旧游         ................................................................................................................. 79 
早寒有怀    ..................................................................................................................................... 80 
留别王维    ..................................................................................................................................... 81 
与诸子登岘首      ............................................................................................................................. 82 
晚泊浔阳望庐山       ......................................................................................................................... 83 
题义公禅房     ................................................................................................................................. 84 
过故人庄    ..................................................................................................................................... 85 
舟中晓望    ..................................................................................................................................... 87 
岁暮归南山     ................................................................................................................................. 88 
春  晓 ........................................................................................................................................... 89 
洛中访袁拾遗不遇        ..................................................................................................................... 91 
宿建德江    ..................................................................................................................................... 92 
送杜十四之江南       ......................................................................................................................... 93 
渡浙江问舟中人       ......................................................................................................................... 94 
李  颀  ......................................................................................................................................... 95 
古从军行    ..................................................................................................................................... 95 
送陈章甫    ..................................................................................................................................... 96 
听安万善吹觱篥歌        ..................................................................................................................... 98 
古意  ............................................................................................................................................. 99 
送刘星   ....................................................................................................................................... 101 
听董大弹胡笳弄兼寄语房给事             ............................................................................................... 102 
送魏万之京     ............................................................................................................................... 104 
綦毋潜   ....................................................................................................................................... 105 
春泛若耶溪     ............................................................................................................................... 105 
王昌龄   ....................................................................................................................................... 106 
从军行七首(其一)         ............................................................................................................... 106 
从军行七首(其二)         ............................................................................................................... 107 

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从军行七首(其四)         ............................................................................................................... 108 
从军行七首(其五)         ............................................................................................................... 109 
出塞二首(其一)        ....................................................................................................................110 
采莲曲二首(其二)         ................................................................................................................112 
春宫曲   ........................................................................................................................................113 
西宫春怨    ....................................................................................................................................113 
长信秋词五首(其一)          ............................................................................................................115 
长信秋词五首(其三)          ............................................................................................................116 
长信秋词五首(其四)          ............................................................................................................117 
青楼曲二首     ................................................................................................................................118 
闺怨  ............................................................................................................................................119 
听流人水调子      ........................................................................................................................... 120 
送魏二   ....................................................................................................................................... 122 
芙蓉楼送辛渐      ........................................................................................................................... 122 
送柴侍御    ................................................................................................................................... 124 
祖  咏  ....................................................................................................................................... 125 
望蓟门   ....................................................................................................................................... 125 
终南望馀雪     ............................................................................................................................... 126 
王  维  ....................................................................................................................................... 127 
陇西行①    ................................................................................................................................... 127 
送别  ........................................................................................................................................... 128 
青溪  ........................................................................................................................................... 129 
渭川田家    ................................................................................................................................... 130 
春中田园作     ............................................................................................................................... 131 
新晴野望    ................................................................................................................................... 132 
夷门歌   ....................................................................................................................................... 132 
陇头吟   ....................................................................................................................................... 134 
老将行   ....................................................................................................................................... 135 
桃源行   ....................................................................................................................................... 137 
辋川闲居赠裴秀才迪         ............................................................................................................... 139 
酬张少府    ................................................................................................................................... 140 
送梓州李使君      ........................................................................................................................... 141 
过香积寺    ................................................................................................................................... 142 
山居秋暝    ................................................................................................................................... 144 
终南别业    ................................................................................................................................... 145 
归嵩山作    ................................................................................................................................... 146 
终南山   ....................................................................................................................................... 147 
观猎  ........................................................................................................................................... 149 
汉江临泛    ................................................................................................................................... 150 
使至塞上    ................................................................................................................................... 151 
秋夜独坐    ................................................................................................................................... 152 

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送秘书晁监还日本国         ............................................................................................................... 153 
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制                      ....................................................... 154 
和贾至舍人早朝大明宫之作            ................................................................................................... 155 
酬郭给事    ................................................................................................................................... 157 
出塞作   ....................................................................................................................................... 158 
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇               ....................................................................................... 159 
积雨辋川庄作      ........................................................................................................................... 160 
息夫人   ....................................................................................................................................... 161 
孟城坳   ....................................................................................................................................... 162 
鹿  柴 ......................................................................................................................................... 163 
栾家濑   ....................................................................................................................................... 164 
白石滩   ....................................................................................................................................... 165 
竹里馆   ....................................................................................................................................... 166 
辛夷坞   ....................................................................................................................................... 167 
漆园  ........................................................................................................................................... 168 
鸟鸣涧   ....................................................................................................................................... 169 
山中送别    ................................................................................................................................... 170 
杂  诗(其二)     ......................................................................................................................... 171 
相  思 ......................................................................................................................................... 172 
书  事 ......................................................................................................................................... 173 
山  中 ......................................................................................................................................... 173 
田园乐(其六)       ....................................................................................................................... 174 
少年行(其一)       ....................................................................................................................... 176 
九月九日忆山东兄弟         ............................................................................................................... 177 
送元二使安西      ........................................................................................................................... 178 
送沈子福之江东       ....................................................................................................................... 179 
伊州歌   ....................................................................................................................................... 180 
丘  为  ....................................................................................................................................... 181 
寻西山隐者不遇       ....................................................................................................................... 181 
李  白  ....................................................................................................................................... 182 
古  风(其一)     ......................................................................................................................... 182 
古  风(其三)     ......................................................................................................................... 184 
古  风(其十五)      ..................................................................................................................... 186 
古  风(其十九)      ..................................................................................................................... 187 
古  风(其二十四)       ................................................................................................................. 188 
古  风(其三十一)       ................................................................................................................. 190 
古  风(其三十四)       ................................................................................................................. 191 
古  风(其四十六)       ................................................................................................................. 193 
远别离   ....................................................................................................................................... 194 
蜀道难   ....................................................................................................................................... 196 
梁甫吟   ....................................................................................................................................... 199 

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乌夜啼   ....................................................................................................................................... 201 
乌栖曲   ....................................................................................................................................... 202 
战城南   ....................................................................................................................................... 204 
将进酒   ....................................................................................................................................... 206 
行路难三首(其一)         ............................................................................................................... 209 
日出入行    ................................................................................................................................... 212 
北风行   ....................................................................................................................................... 214 
关山月   ....................................................................................................................................... 216 
杨叛儿   ....................................................................................................................................... 217 
古朗月行    ................................................................................................................................... 218 
妾薄命   ....................................................................................................................................... 219 
塞下曲六首(其一)         ............................................................................................................... 220 
玉阶怨   ....................................................................................................................................... 221 
宫中行乐词八首(其一)           ....................................................................................................... 222 
清平调词三首      ........................................................................................................................... 223 
丁都护歌    ................................................................................................................................... 225 
静夜思   ....................................................................................................................................... 226 
从军行   ....................................................................................................................................... 227 
春思  ........................................................................................................................................... 228 
子夜吴歌    ................................................................................................................................... 229 
长相思   ....................................................................................................................................... 230 
襄阳歌   ....................................................................................................................................... 232 
江上吟   ....................................................................................................................................... 233 
玉壶吟   ....................................................................................................................................... 235 
梁园吟   ....................................................................................................................................... 237 
横江词六首(其一)         ............................................................................................................... 239 
横江词六首(其五)         ............................................................................................................... 240 
金陵城西楼月下吟        ................................................................................................................... 241 
白云歌送刘十六归山         ............................................................................................................... 242 
秋浦歌十七首(其十四)           ....................................................................................................... 243 
秋浦歌十七首(其十五)           ....................................................................................................... 244 
当涂赵炎少府粉图山水歌           ....................................................................................................... 245 
永王东巡歌十一首(其二)            ................................................................................................... 247 
永王东巡歌十一首(其十一)             ............................................................................................... 248 
峨眉山月歌     ............................................................................................................................... 249 
清溪行   ....................................................................................................................................... 250 
临路歌   ....................................................................................................................................... 251 
赠孟浩然    ................................................................................................................................... 252 
江夏赠韦南陵冰       ....................................................................................................................... 253 
赠钱征君少阳      ........................................................................................................................... 255 
赠汪伦   ....................................................................................................................................... 256 

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沙丘城下寄杜甫       ....................................................................................................................... 257 
闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄             ............................................................................................... 258 
忆旧游寄谯郡元参军         ............................................................................................................... 259 
寄东鲁二稚子      ........................................................................................................................... 263 
庐山谣寄卢侍御虚舟         ............................................................................................................... 264 
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御                ................................................................................... 266 
梦游天姥吟留别       ....................................................................................................................... 267 
金陵酒肆留别      ........................................................................................................................... 270 
黄鹤楼送孟浩然之广陵          ........................................................................................................... 271 
渡荆门送别     ............................................................................................................................... 272 
南陵别儿童入京       ....................................................................................................................... 274 
金乡送韦八之西京        ................................................................................................................... 275 
鲁郡东石门送杜二甫         ............................................................................................................... 276 
灞陵行送别     ............................................................................................................................... 277 
送裴十八图南归嵩山二首           ....................................................................................................... 278 
送杨山人归嵩山       ....................................................................................................................... 280 
送友人   ....................................................................................................................................... 281 
送友人入蜀     ............................................................................................................................... 282 
宣州谢朓楼饯别校书叔云           ....................................................................................................... 283 
山中问答    ................................................................................................................................... 285 
答王十二寒夜独酌有怀          ........................................................................................................... 286 
东鲁门泛舟二首(其一)           ....................................................................................................... 289 
下终南山过斛斯山人宿置酒            ................................................................................................... 290 
把酒问月    ................................................................................................................................... 292 
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)               ....................................................................................... 293 
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)                       ................................................... 294 
登太白峰    ................................................................................................................................... 295 
登金陵凤凰台      ........................................................................................................................... 296 
望庐山瀑布     ............................................................................................................................... 297 
与夏十二登岳阳楼        ................................................................................................................... 298 
秋登宣城谢朓北楼        ................................................................................................................... 300 
望天门山    ................................................................................................................................... 301 
客中作   ....................................................................................................................................... 302 
夜下征虏亭     ............................................................................................................................... 303 
早发白帝城     ............................................................................................................................... 304 
秋下荆门    ................................................................................................................................... 305 
宿五松山下荀媪家        ................................................................................................................... 306 
越中览古    ................................................................................................................................... 307 
经下邳圯桥怀张子房         ............................................................................................................... 309 
望鹦鹉洲悲祢衡       ....................................................................................................................... 310 
谢公亭   ........................................................................................................................................311 

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夜泊牛渚怀古      ........................................................................................................................... 312 
月下独酌四首(其一)          ........................................................................................................... 314 
山中与幽人对酌       ....................................................................................................................... 315 
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛            ................................................................................................... 316 
独坐敬亭山     ............................................................................................................................... 317 
访戴天山道士不遇        ................................................................................................................... 317 
忆东山二首(其一)         ............................................................................................................... 319 
拟古十二首(其九)         ............................................................................................................... 320 
翰林读书言怀呈集贤诸学士            ................................................................................................... 321 
听蜀僧濬弹琴      ........................................................................................................................... 322 
劳劳亭   ....................................................................................................................................... 323 
春夜洛城闻笛      ........................................................................................................................... 325 
长门怨二首     ............................................................................................................................... 326 
哭晁卿衡    ................................................................................................................................... 327 
哭宣城善酿纪叟       ....................................................................................................................... 328 
刘眘虚   ....................................................................................................................................... 329 
阙  题 ......................................................................................................................................... 329 
王  湾  ....................................................................................................................................... 330 
次北固山下     ............................................................................................................................... 330 
崔  颢  ....................................................................................................................................... 332 
黄鹤楼   ....................................................................................................................................... 332 
长干曲四首(其一、其二)            ................................................................................................... 333 
行经华阴    ................................................................................................................................... 334 
孙  逖  ....................................................................................................................................... 336 
宿云门寺阁     ............................................................................................................................... 336 
崔国辅   ....................................................................................................................................... 337 
怨词二首(其一)        ................................................................................................................... 337 
采莲曲   ....................................................................................................................................... 338 
小长干曲    ................................................................................................................................... 339 
王翰  ........................................................................................................................................... 340 
凉州词   ....................................................................................................................................... 340 
张旭  ........................................................................................................................................... 341 
桃花溪   ....................................................................................................................................... 341 
山中留客    ................................................................................................................................... 342 
戎昱  ........................................................................................................................................... 343 
移家别湖上亭      ........................................................................................................................... 343 
咏  史 ......................................................................................................................................... 344 
桂州腊夜    ................................................................................................................................... 345 
高適  ........................................................................................................................................... 346 
燕歌行   ....................................................................................................................................... 346 
人日寄杜二拾遗       ....................................................................................................................... 348 

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封丘作   ....................................................................................................................................... 350 
别韦参军    ................................................................................................................................... 351 
赋得还山吟送沈四山人          ........................................................................................................... 352 
营州歌   ....................................................................................................................................... 354 
别董大二首(其一)         ............................................................................................................... 355 
塞上听吹笛     ............................................................................................................................... 355 
听张立本女吟      ........................................................................................................................... 356 
除夜作   ....................................................................................................................................... 357 
储光羲   ....................................................................................................................................... 358 
钓鱼湾   ....................................................................................................................................... 358 
江南曲四首(其三)         ............................................................................................................... 359 
张谓  ........................................................................................................................................... 360 
同王徵君湘中有怀        ................................................................................................................... 360 
题长安壁主人      ........................................................................................................................... 361 
早  梅 ......................................................................................................................................... 362 
万楚  ........................................................................................................................................... 362 
五日观妓    ................................................................................................................................... 362 
刘长卿   ....................................................................................................................................... 364 
逢雪宿芙蓉山主人        ................................................................................................................... 364 
听弹琴   ....................................................................................................................................... 365 
送灵澈上人     ............................................................................................................................... 366 
穆陵关北逢人归渔阳         ............................................................................................................... 366 
余干旅舍    ................................................................................................................................... 367 
饯别王十一南游       ....................................................................................................................... 368 
重送裴郎中贬吉州        ................................................................................................................... 369 
酬李穆见寄     ............................................................................................................................... 370 
长沙过贾谊宅      ........................................................................................................................... 371 
登余干古县城      ........................................................................................................................... 373 
送严士元    ................................................................................................................................... 374 
李冶  ........................................................................................................................................... 375 
寄校书七兄     ............................................................................................................................... 375 
杜甫  ........................................................................................................................................... 377 
望  岳 ......................................................................................................................................... 377 
题张氏隐居二首(其二)           ....................................................................................................... 378 
房兵曹胡马     ............................................................................................................................... 379 
画  鹰 ......................................................................................................................................... 380 
奉赠韦左丞丈二十二韵          ........................................................................................................... 382 
同诸公登慈恩寺塔        ................................................................................................................... 384 
兵车行   ....................................................................................................................................... 386 
饮中八仙歌     ............................................................................................................................... 389 
春日忆李白     ............................................................................................................................... 391 

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前出塞九首(其六)         ............................................................................................................... 392 
丽人行   ....................................................................................................................................... 393 
贫交行   ....................................................................................................................................... 396 
醉时歌   ....................................................................................................................................... 397 
后出塞五首(其二)         ............................................................................................................... 398 
自京赴奉先县咏怀五百字           ....................................................................................................... 399 
月  夜 ......................................................................................................................................... 403 
悲陈陶   ....................................................................................................................................... 405 
对  雪 ......................................................................................................................................... 405 
春  望 ......................................................................................................................................... 407 
哀江头   ....................................................................................................................................... 408 
喜达行在所三首(其二)           ....................................................................................................... 410 
北  征 ..........................................................................................................................................411 
羌村三首    ................................................................................................................................... 414 
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗                         ........................................... 417 
春宿左省    ................................................................................................................................... 419 
曲江二首    ................................................................................................................................... 420 
曲江对酒    ................................................................................................................................... 423 
九日蓝田崔氏庄       ....................................................................................................................... 425 
日  暮 ......................................................................................................................................... 426 
赠卫八处士     ............................................................................................................................... 427 
洗兵马   ....................................................................................................................................... 429 
新安吏   ....................................................................................................................................... 431 
石壕吏   ....................................................................................................................................... 434 
潼关吏   ....................................................................................................................................... 436 
新婚别   ....................................................................................................................................... 438 
垂老别   ....................................................................................................................................... 440 
无家别   ....................................................................................................................................... 442 
佳  人 ......................................................................................................................................... 445 
梦李白二首     ............................................................................................................................... 446 
秦州杂诗(其七)        ................................................................................................................... 448 
天末怀李白     ............................................................................................................................... 450 
月夜忆舍弟     ............................................................................................................................... 451 
乾元中寓居同谷县作歌七首(其七)                ................................................................................... 452 
成都府   ....................................................................................................................................... 453 
蜀  相 ......................................................................................................................................... 455 
戏题王宰画山水图歌         ............................................................................................................... 456 
南  邻 ......................................................................................................................................... 458 
狂  夫 ......................................................................................................................................... 459 
江  村 ......................................................................................................................................... 460 
野  老 ......................................................................................................................................... 461 

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恨  别 ......................................................................................................................................... 463 
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄                 ............................................................................... 464 
后  游 ......................................................................................................................................... 465 
客  至 ......................................................................................................................................... 466 
绝句漫兴九首(其一)          ........................................................................................................... 467 
绝句漫兴九首(其三)          ........................................................................................................... 468 
绝句漫兴九首(其七)          ........................................................................................................... 468 
春夜喜雨    ................................................................................................................................... 469 
江  亭 ......................................................................................................................................... 470 
琴  台 ......................................................................................................................................... 471 
水槛遣心二首(其一)          ........................................................................................................... 473 
送韩十四江东觐省        ................................................................................................................... 474 
茅屋为秋风所破歌        ................................................................................................................... 475 
赠花卿   ....................................................................................................................................... 477 
不  见 ......................................................................................................................................... 478 
江畔独步寻花七绝句(其六)             ............................................................................................... 480 
堂  成 ......................................................................................................................................... 481 
戏为六绝句     ............................................................................................................................... 482 
奉济驿重送严公四韵         ............................................................................................................... 485 
闻官军收河南河北        ................................................................................................................... 486 
送路六侍御入朝       ....................................................................................................................... 488 
将赴荆南寄别李剑州         ............................................................................................................... 490 
别房太尉墓     ............................................................................................................................... 491 
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)                    ............................................................... 492 
登  楼 ......................................................................................................................................... 493 
绝句二首(其一)        ................................................................................................................... 495 
绝句二首(其二)        ................................................................................................................... 495 
绝句四首(其三)        ................................................................................................................... 496 
丹青引赠曹将军霸        ................................................................................................................... 497 
宿  府 ......................................................................................................................................... 499 
倦  夜 ......................................................................................................................................... 500 
有感五首(其三)        ................................................................................................................... 502 
禹  庙 ......................................................................................................................................... 503 
旅夜书怀    ................................................................................................................................... 505 
八阵图   ....................................................................................................................................... 506 
白  帝 ......................................................................................................................................... 507 
夔州歌十绝句(其一)          ........................................................................................................... 508 
宿江边阁    ................................................................................................................................... 509 
诸将五首(其二)        ................................................................................................................... 510 
秋兴八首    ................................................................................................................................... 512 
咏怀古迹五首(其二)          ........................................................................................................... 516 

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咏怀古迹五首(其三)          ........................................................................................................... 517 
咏怀古迹五首(其五)          ........................................................................................................... 519 
阁  夜 ......................................................................................................................................... 521 
孤  雁 ......................................................................................................................................... 522 
又呈吴郎    ................................................................................................................................... 523 
九  日 ......................................................................................................................................... 525 
登  高 ......................................................................................................................................... 526 
观公孙大娘弟子舞剑器行并序             ............................................................................................... 527 
漫成一首    ................................................................................................................................... 529 
短歌行赠王郎司直        ................................................................................................................... 530 
江汉  ........................................................................................................................................... 531 
登岳阳楼    ................................................................................................................................... 533 
南  征 ......................................................................................................................................... 534 
发潭州   ....................................................................................................................................... 535 
燕子来舟中作      ........................................................................................................................... 536 
小寒食舟中作      ........................................................................................................................... 537 
江南逢李龟年      ........................................................................................................................... 538 
李华  ........................................................................................................................................... 540 
春行即兴    ................................................................................................................................... 540 
岑参  ........................................................................................................................................... 541 
白雪歌送武判官归京         ............................................................................................................... 541 
走马川行奉送出师西征          ........................................................................................................... 543 
轮台歌奉送封大夫出师西征            ................................................................................................... 544 
送李副使赴碛西官军         ............................................................................................................... 546 
凉州馆中与诸判官夜集          ........................................................................................................... 547 
寄左省杜拾遗      ........................................................................................................................... 548 
行军九日思长安故园         ............................................................................................................... 549 
武威送刘判官赴碛西行军           ....................................................................................................... 550 
虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字               ....................................................................................... 551 
虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字               ....................................................................................... 552 
山房春事二首(其二)          ........................................................................................................... 553 
逢入京使    ................................................................................................................................... 554 
碛中作   ....................................................................................................................................... 555 
戏问花门酒家翁       ....................................................................................................................... 556 
春  梦 ......................................................................................................................................... 556 
景云  ........................................................................................................................................... 557 
画  松 ......................................................................................................................................... 557 
刘方平   ....................................................................................................................................... 558 
采莲曲   ....................................................................................................................................... 558 
月  夜 ......................................................................................................................................... 559 
春  怨 ......................................................................................................................................... 560 

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民谣  ........................................................................................................................................... 562 
神鸡童谣    ................................................................................................................................... 562 
裴迪  ........................................................................................................................................... 563 
化子岗   ....................................................................................................................................... 563 
元结  ........................................................................................................................................... 564 
舂陵行并序     ............................................................................................................................... 564 
贼退示官吏并序       ....................................................................................................................... 566 
欸乃曲五首(其二)         ............................................................................................................... 568 
孟云卿   ....................................................................................................................................... 569 
寒  食 ......................................................................................................................................... 569 
张继  ........................................................................................................................................... 570 
枫桥夜泊    ................................................................................................................................... 570 
钱起  ........................................................................................................................................... 571 
省试湘灵鼓瑟      ........................................................................................................................... 571 
赠阙下裴舍人      ........................................................................................................................... 572 
暮春归故山草堂       ....................................................................................................................... 574 
归  雁 ......................................................................................................................................... 574 
贾至  ........................................................................................................................................... 576 
春思二首(其一)        ................................................................................................................... 576 
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)                     ........................................................... 577 
巴陵夜别王八员外        ................................................................................................................... 578 
郎士元   ....................................................................................................................................... 579 
柏林寺南望     ............................................................................................................................... 579 
听邻家吹笙     ............................................................................................................................... 580 
韩翃  ........................................................................................................................................... 581 
寒  食 ......................................................................................................................................... 581 
宿石邑山中     ............................................................................................................................... 582 
司空曙   ....................................................................................................................................... 583 
云阳馆与韩绅宿别        ................................................................................................................... 583 
金陵怀古    ................................................................................................................................... 584 
江村即事    ................................................................................................................................... 585 
喜外弟卢纶见宿       ....................................................................................................................... 586 
皎然  ........................................................................................................................................... 587 
寻陆鸿渐不遇      ........................................................................................................................... 587 
李端  ........................................................................................................................................... 588 
胡腾儿   ....................................................................................................................................... 588 
拜新月   ....................................................................................................................................... 589 
鸣  筝 ......................................................................................................................................... 590 
闺  情 ......................................................................................................................................... 591 
胡令能   ....................................................................................................................................... 592 
咏绣障   ....................................................................................................................................... 592 

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小儿垂钓    ................................................................................................................................... 592 
严维  ........................................................................................................................................... 593 
丹阳送韦参军      ........................................................................................................................... 593 
顾况  ........................................................................................................................................... 594 
囝 ............................................................................................................................................... 594 
公子行   ....................................................................................................................................... 595 
过山农家    ................................................................................................................................... 596 
韩氏  ........................................................................................................................................... 598 
题红叶   ....................................................................................................................................... 598 
窦叔向   ....................................................................................................................................... 599 
夏夜宿表兄话旧       ....................................................................................................................... 599 
严武  ........................................................................................................................................... 600 
军城早秋    ................................................................................................................................... 600 
张潮  ........................................................................................................................................... 601 
江南行   ....................................................................................................................................... 601 
于良史   ....................................................................................................................................... 602 
春山夜月    ................................................................................................................................... 602 
柳中庸   ....................................................................................................................................... 603 
听筝  ........................................................................................................................................... 603 
柳中庸   ....................................................................................................................................... 605 
征人怨   ....................................................................................................................................... 605 
戴叔伦   ....................................................................................................................................... 606 
除夜宿石头驿      ........................................................................................................................... 606 
三闾庙   ....................................................................................................................................... 607 
题稚川山水     ............................................................................................................................... 608 
兰溪棹歌    ................................................................................................................................... 609 
苏溪亭   ....................................................................................................................................... 610 
韦应物   ....................................................................................................................................... 610 
淮上喜会梁州故人        ................................................................................................................... 610 
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友               ........................................................................................611 
初发扬子寄元大校书         ............................................................................................................... 612 
淮上即事寄广陵亲故         ............................................................................................................... 613 
登楼寄王卿     ............................................................................................................................... 614 
寄李儋元锡     ............................................................................................................................... 616 
寄全椒山中道士       ....................................................................................................................... 617 
寒食寄京师诸弟       ....................................................................................................................... 618 
秋夜寄邱二十二员外         ............................................................................................................... 619 
赋得暮雨送李曹       ....................................................................................................................... 620 
长安遇冯著     ............................................................................................................................... 621 
幽  居 ......................................................................................................................................... 623 
滁州西涧    ................................................................................................................................... 624 

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闻  雁 ......................................................................................................................................... 625 
卢纶  ........................................................................................................................................... 626 
逢病军人    ................................................................................................................................... 626 
塞下曲六首(其二)         ............................................................................................................... 627 
塞下曲六首(其三)         ............................................................................................................... 628 
晚次鄂州    ................................................................................................................................... 629 
送李端   ....................................................................................................................................... 630 
李益  ........................................................................................................................................... 631 
竹窗闻风寄苗发司空曙          ........................................................................................................... 631 
喜见外弟又言别       ....................................................................................................................... 632 
过五原胡儿饮马泉        ................................................................................................................... 633 
立秋前一日览镜       ....................................................................................................................... 635 
鹧鸪词   ....................................................................................................................................... 635 
洛  桥 ......................................................................................................................................... 636 
度破讷沙二首(其二)          ........................................................................................................... 637 
汴河曲   ....................................................................................................................................... 638 
塞下曲四首(其一)         ............................................................................................................... 639 
边  思 ......................................................................................................................................... 640 
从军北征    ................................................................................................................................... 641 
听晓角   ....................................................................................................................................... 642 
宫  怨 ......................................................................................................................................... 643 
诣红楼院寻广宣不遇留题           ....................................................................................................... 644 
春夜闻笛    ................................................................................................................................... 645 
行  舟 ......................................................................................................................................... 646 
隋宫燕   ....................................................................................................................................... 646 
上汝州郡楼     ............................................................................................................................... 647 
写  情 ......................................................................................................................................... 648 
夜上受降城闻笛       ....................................................................................................................... 649 
江南曲   ....................................................................................................................................... 650 
于鹄  ........................................................................................................................................... 651 
江南曲   ....................................................................................................................................... 651 
巴女谣   ....................................................................................................................................... 652 
孟郊  ........................................................................................................................................... 653 
游子吟   ....................................................................................................................................... 653 
怨  诗 ......................................................................................................................................... 654 
巫山曲   ....................................................................................................................................... 655 
古别离   ....................................................................................................................................... 656 
古怨别   ....................................................................................................................................... 657 
登科后   ....................................................................................................................................... 658 
秋怀(其二)      ........................................................................................................................... 659 
游终南山    ................................................................................................................................... 660 

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洛桥晚望    ................................................................................................................................... 661 
李约  ........................................................................................................................................... 662 
观祈雨   ....................................................................................................................................... 662 
陈羽  ........................................................................................................................................... 663 
从军行   ....................................................................................................................................... 663 
杨巨源   ....................................................................................................................................... 664 
和练秀才杨柳      ........................................................................................................................... 664 
城东早春    ................................................................................................................................... 665 
武元衡   ....................................................................................................................................... 666 
春  兴 ......................................................................................................................................... 666 
赠道者   ....................................................................................................................................... 667 
畅当  ........................................................................................................................................... 668 
登鹳雀楼    ................................................................................................................................... 668 
窦牟  ........................................................................................................................................... 669 
奉诚园闻笛     ............................................................................................................................... 669 
刘采春   ....................................................................................................................................... 670 
啰唝曲六首(其一、其三、其四)               ....................................................................................... 670 
刘商  ........................................................................................................................................... 672 
画  石 ......................................................................................................................................... 672 
崔护  ........................................................................................................................................... 673 
题都城南庄     ............................................................................................................................... 673 
权德舆   ....................................................................................................................................... 674 
岭上逢久别者又别        ................................................................................................................... 674 
玉台体十二首(其十一)           ....................................................................................................... 675 
常建  ........................................................................................................................................... 676 
宿王昌龄隐居      ........................................................................................................................... 676 
题破山寺后禅院       ....................................................................................................................... 677 
三日寻李九庄      ........................................................................................................................... 678 
塞下曲四首(其一)         ............................................................................................................... 679 
张籍  ........................................................................................................................................... 680 
野老歌   ....................................................................................................................................... 680 
猛虎行   ....................................................................................................................................... 682 
节妇吟   ....................................................................................................................................... 683 
牧童词   ....................................................................................................................................... 684 
藏 ............................................................................................................................................... 685 
成都曲   ....................................................................................................................................... 686 
夜到渔家    ................................................................................................................................... 686 
秋  思 ......................................................................................................................................... 687 
凉州词三首(其一)         ............................................................................................................... 689 
王建  ........................................................................................................................................... 690 
江  馆 ......................................................................................................................................... 690 

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望夫石   ....................................................................................................................................... 691 
水夫谣   ....................................................................................................................................... 692 
羽林行   ....................................................................................................................................... 693 
新嫁娘词三首(其一)          ........................................................................................................... 695 
雨过山村    ................................................................................................................................... 696 
赠李愬仆射二首(其一)           ....................................................................................................... 697 
江陵使至汝州      ........................................................................................................................... 698 
十五夜望月     ............................................................................................................................... 699 
宫词一百首(选一)         ............................................................................................................... 700 
薛涛  ........................................................................................................................................... 701 
牡  丹 ......................................................................................................................................... 701 
送友人   ....................................................................................................................................... 702 
筹边楼   ....................................................................................................................................... 703 
韩愈  ........................................................................................................................................... 704 
山  石 ......................................................................................................................................... 704 
雉带箭   ....................................................................................................................................... 707 
八月十五日夜赠张功曹          ........................................................................................................... 708 
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼           ....................................................................................................... 710 
李花赠张十一署       ....................................................................................................................... 712 
青青水中蒲三首       ....................................................................................................................... 714 
听颖师弹琴     ............................................................................................................................... 715 
调张籍   ....................................................................................................................................... 717 
答张十一    ................................................................................................................................... 719 
题木居士二首(其一)          ........................................................................................................... 720 
湘  中 ......................................................................................................................................... 721 
春  雪 ......................................................................................................................................... 722 
晚  春 ......................................................................................................................................... 723 
游太平公主山庄       ....................................................................................................................... 724 
次潼关先寄张十二阁老使君            ................................................................................................... 725 
左迁至蓝关示侄孙湘         ............................................................................................................... 727 
同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人                 ........................................................................... 728 
早春呈水部张十八员外二首(其一)                ................................................................................... 729 
张仲素   ....................................................................................................................................... 730 
春闺思   ....................................................................................................................................... 730 
秋夜曲   ....................................................................................................................................... 731 
秋闺思二首     ............................................................................................................................... 732 
王涯  ........................................................................................................................................... 733 
秋思赠远二首      ........................................................................................................................... 733 
吕温  ........................................................................................................................................... 734 
刘郎浦口号     ............................................................................................................................... 734 
刘禹锡   ....................................................................................................................................... 735 

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插田歌   ....................................................................................................................................... 735 
平蔡州三首(其二)         ............................................................................................................... 737 
蜀先主庙    ................................................................................................................................... 738 
金陵怀古    ................................................................................................................................... 739 
昼居池上亭独吟       ....................................................................................................................... 740 
始闻秋风    ................................................................................................................................... 742 
西塞山怀古     ............................................................................................................................... 743 
酬乐天扬州初逢席上见赠           ....................................................................................................... 745 
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别             ............................................................................................... 746 
望夫山   ....................................................................................................................................... 747 
淮阴行五首(其四)         ............................................................................................................... 748 
秋风引   ....................................................................................................................................... 749 
竹枝词二首(其一)         ............................................................................................................... 750 
堤上行三首(其一、其二)            ................................................................................................... 751 
踏歌词四首(其一)         ............................................................................................................... 752 
踏歌词四首(其三)         ............................................................................................................... 753 
阿娇怨   ....................................................................................................................................... 753 
秋词二首    ................................................................................................................................... 754 
竹枝词九首(其二)         ............................................................................................................... 755 
竹枝词九首(其七)         ............................................................................................................... 756 
竹枝词九首(其九)         ............................................................................................................... 757 
杨柳枝词(其一)        ................................................................................................................... 758 
浪淘沙九首(其六)         ............................................................................................................... 759 
元和十年自朗州至京,戏赠看花诸君子                 ............................................................................... 760 
再游玄都观     ............................................................................................................................... 761 
与歌者米嘉荣      ........................................................................................................................... 762 
听旧宫人穆氏唱歌        ................................................................................................................... 762 
石头城   ....................................................................................................................................... 763 
乌衣巷   ....................................................................................................................................... 764 
台  城 ......................................................................................................................................... 765 
和乐天《春词》       ....................................................................................................................... 766 
望洞庭   ....................................................................................................................................... 767 
柳枝词   ....................................................................................................................................... 768 
白居易   ....................................................................................................................................... 769 
观刈麦时为盩厔县尉         ............................................................................................................... 769 
宿紫阁山北村      ........................................................................................................................... 771 
村居苦寒    ................................................................................................................................... 772 
轻  肥 ......................................................................................................................................... 773 
买  花 ......................................................................................................................................... 774 
上阳白发人     ............................................................................................................................... 776 
杜陵叟   ....................................................................................................................................... 778 

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缭  绫 ......................................................................................................................................... 779 
卖炭翁   ....................................................................................................................................... 781 
夜  雪 ......................................................................................................................................... 783 
长恨歌   ....................................................................................................................................... 784 
琵琶行   ....................................................................................................................................... 788 
花非花   ....................................................................................................................................... 792 
邯郸冬至夜思家       ....................................................................................................................... 793 
赋得古原草送别       ....................................................................................................................... 793 
自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、
於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹                   ................................................................... 795 
同李十一醉忆元九        ................................................................................................................... 796 
惜牡丹花    ................................................................................................................................... 797 
望驿台   ....................................................................................................................................... 798 
江楼月   ....................................................................................................................................... 799 
村  夜 ......................................................................................................................................... 800 
欲与元八卜邻,先有是赠           ....................................................................................................... 801 
燕子楼   ....................................................................................................................................... 802 
蓝桥驿见元九诗       ....................................................................................................................... 806 
舟中读元九诗      ........................................................................................................................... 807 
放言五首(其一)        ................................................................................................................... 808 
放言五首(其三)        ................................................................................................................... 809 
大林寺桃花     ............................................................................................................................... 810 
建昌江   ........................................................................................................................................811 
问刘十九    ................................................................................................................................... 812 
南浦别   ....................................................................................................................................... 813 
后宫词   ....................................................................................................................................... 814 
夜  筝 ......................................................................................................................................... 814 
勤政楼西老柳      ........................................................................................................................... 816 
暮江吟   ....................................................................................................................................... 816 
寒闺怨   ....................................................................................................................................... 817 
钱塘湖春行     ............................................................................................................................... 818 
西湖晚归回望孤山寺赠诸客            ................................................................................................... 819 
杭州春望    ................................................................................................................................... 821 
秋雨夜眠    ................................................................................................................................... 822 
与梦得沽酒闲饮且约后期           ....................................................................................................... 823 
览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和。感今伤昔,因赠子蒙,题于卷后                             ........................... 824 
杨柳枝词    ................................................................................................................................... 825 
白云泉   ....................................................................................................................................... 826 
李绅  ........................................................................................................................................... 827 
悯农二首    ................................................................................................................................... 827 
柳宗元   ....................................................................................................................................... 828 

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与浩初上人同看山寄京华亲故             ............................................................................................... 828 
重别梦得    ................................................................................................................................... 829 
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史                 ............................................................................... 830 
柳州榕叶落尽偶题        ................................................................................................................... 832 
别舍弟宗一     ............................................................................................................................... 833 
柳州城西北隅种柑树         ............................................................................................................... 834 
酬曹侍御过象县见寄         ............................................................................................................... 835 
南涧中题    ................................................................................................................................... 837 
溪  居 ......................................................................................................................................... 838 
秋晓行南谷经荒村        ................................................................................................................... 838 
雨后晓行独至愚溪北池          ........................................................................................................... 839 
中夜起望西园值月上         ............................................................................................................... 840 
江  雪 ......................................................................................................................................... 841 
渔  翁 ......................................................................................................................................... 842 
李涉  ........................................................................................................................................... 844 
润州听暮角     ............................................................................................................................... 844 
再宿武关    ................................................................................................................................... 845 
井栏砂宿遇夜客       ....................................................................................................................... 846 
施肩吾   ....................................................................................................................................... 847 
幼女词   ....................................................................................................................................... 847 
望夫词   ....................................................................................................................................... 848 
崔郊  ........................................................................................................................................... 849 
赠  婢 ......................................................................................................................................... 849 
裴潾  ........................................................................................................................................... 850 
裴给事宅白牡丹       ....................................................................................................................... 850 
元稹  ........................................................................................................................................... 851 
遣悲怀三首     ............................................................................................................................... 851 
六年春遣怀八首(其二)           ....................................................................................................... 853 
六年春遣怀八首(其五)           ....................................................................................................... 854 
行 宫  ......................................................................................................................................... 855 
菊 花  ......................................................................................................................................... 856 
西归绝句(十二首之二)           ....................................................................................................... 856 
闻乐天授江州司马        ................................................................................................................... 857 
得乐天书    ................................................................................................................................... 858 
得乐天书    ................................................................................................................................... 859 
酬乐天频梦微之       ....................................................................................................................... 860 
重赠乐天    ................................................................................................................................... 860 
连昌宫词    ................................................................................................................................... 861 
离思五首(其四)        ................................................................................................................... 864 
杨敬之   ....................................................................................................................................... 865 
赠项斯   ....................................................................................................................................... 865 

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贾岛  ........................................................................................................................................... 866 
剑 客  ......................................................................................................................................... 866 
题李凝幽居     ............................................................................................................................... 866 
忆江上吴处士      ........................................................................................................................... 867 
雪晴晚望    ................................................................................................................................... 868 
暮过山村    ................................................................................................................................... 869 
寄韩潮州愈     ............................................................................................................................... 870 
题兴化寺园亭      ........................................................................................................................... 871 
访隐者不遇     ............................................................................................................................... 871 
姚合  ........................................................................................................................................... 872 
闲 居  ......................................................................................................................................... 872 
穷边词二首(其一)         ............................................................................................................... 873 
项斯  ........................................................................................................................................... 874 
山 行  ......................................................................................................................................... 874 
张祜  ........................................................................................................................................... 875 
观魏博何相公猎       ....................................................................................................................... 875 
宫词二首(其一)        ................................................................................................................... 876 
赠内人   ....................................................................................................................................... 877 
集灵台二首(其二)         ............................................................................................................... 878 
题金陵渡    ................................................................................................................................... 879 
纵游淮南    ................................................................................................................................... 879 
刘皂  ........................................................................................................................................... 880 
长门怨(其一)       ....................................................................................................................... 880 
旅次朔方    ................................................................................................................................... 881 
皇甫松   ....................................................................................................................................... 882 
采莲子(其二)       ....................................................................................................................... 882 
韩琮  ........................................................................................................................................... 883 
晚春江晴寄友人       ....................................................................................................................... 883 
暮春浐水送别      ........................................................................................................................... 884 
骆谷晚望    ................................................................................................................................... 885 
朱庆馀   ....................................................................................................................................... 886 
宫 词  ......................................................................................................................................... 886 
闺意献张水部      ........................................................................................................................... 887 
李德裕   ....................................................................................................................................... 888 
长安秋夜    ................................................................................................................................... 888 
谪岭南道中作      ........................................................................................................................... 889 
登崖州城作     ............................................................................................................................... 890 
李贺  ........................................................................................................................................... 891 
李凭箜篌引     ............................................................................................................................... 891 
示 弟  ......................................................................................................................................... 893 
咏怀二首(其一)        ................................................................................................................... 894 

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咏怀二首(其二)        ................................................................................................................... 895 
雁门太守行     ............................................................................................................................... 895 
苏小小墓    ................................................................................................................................... 897 
梦 天  ......................................................................................................................................... 898 
天上谣   ....................................................................................................................................... 900 
浩 歌  ......................................................................................................................................... 901 
秋 来  ......................................................................................................................................... 903 
秦王饮酒    ................................................................................................................................... 904 
南园十三首(其一)         ............................................................................................................... 905 
南园十三首(其五)         ............................................................................................................... 906 
南园十三首(其六)         ............................................................................................................... 907 
南园十三首(其七)         ............................................................................................................... 908 
南园十三首(其十三)          ........................................................................................................... 909 
金铜仙人辞汉歌并序         ............................................................................................................... 910 
马诗二十三首(其四)          ........................................................................................................... 912 
马诗二十三首(其五)          ........................................................................................................... 913 
马诗二十三首(其二十三)            ................................................................................................... 914 
老夫采玉歌     ............................................................................................................................... 914 
南山田中行     ............................................................................................................................... 915 
罗浮山人与葛篇       ....................................................................................................................... 916 
致酒行   ....................................................................................................................................... 917 
长歌续短歌     ............................................................................................................................... 919 
昌谷北园新笋四首(其二)            ................................................................................................... 920 
感讽五首(其五)        ................................................................................................................... 921 
开愁歌   ....................................................................................................................................... 922 
杨生青花紫石砚歌        ................................................................................................................... 923 
苦昼短   ....................................................................................................................................... 925 
将进酒   ....................................................................................................................................... 927 
官街鼓   ....................................................................................................................................... 928 
卢仝  ........................................................................................................................................... 930 
走笔谢孟谏议寄新茶         ............................................................................................................... 930 
刘叉  ........................................................................................................................................... 932 
冰  柱 ......................................................................................................................................... 932 
偶  书 ......................................................................................................................................... 934 
姚秀才爱予小剑因赠         ............................................................................................................... 935 
徐凝  ........................................................................................................................................... 935 
忆扬州   ....................................................................................................................................... 935 
雍裕之   ....................................................................................................................................... 937 
自君之出矣     ............................................................................................................................... 937 
江边柳   ....................................................................................................................................... 938 
柳  絮 ......................................................................................................................................... 939 

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农家望晴    ................................................................................................................................... 939 
许浑  ........................................................................................................................................... 940 
秋日赴阙题潼关驿楼         ............................................................................................................... 940 
金陵怀古    ................................................................................................................................... 941 
登洛阳故城     ............................................................................................................................... 942 
咸阳城西楼晚眺       ....................................................................................................................... 943 
汴河亭   ....................................................................................................................................... 945 
塞下曲   ....................................................................................................................................... 946 
谢亭送别    ................................................................................................................................... 947 
客有卜居不遂薄游陇因题           ....................................................................................................... 948 
途经秦始皇墓      ........................................................................................................................... 949 
杜牧  ........................................................................................................................................... 950 
河  湟 ......................................................................................................................................... 950 
过勤政楼    ................................................................................................................................... 951 
念昔游三首(其一)         ............................................................................................................... 952 
念昔游三首(其三)         ............................................................................................................... 953 
过华清宫绝句三首(其一)            ................................................................................................... 953 
过华清宫绝句三首(其二)            ................................................................................................... 954 
沈下贤   ....................................................................................................................................... 955 
长安秋望    ................................................................................................................................... 956 
将赴吴兴登乐游原一绝          ........................................................................................................... 957 
润州二首(其一)        ................................................................................................................... 958 
题扬州禅智寺      ........................................................................................................................... 959 
江南春   ....................................................................................................................................... 960 
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人                 ........................................................................... 961 
宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京                 ........................................................................... 962 
登九峰楼寄张祜       ....................................................................................................................... 963 
九日齐山登高      ........................................................................................................................... 964 
齐安郡中偶题二首(其一)            ................................................................................................... 965 
齐安郡后池绝句       ....................................................................................................................... 966 
题齐安城楼     ............................................................................................................................... 967 
初冬夜饮    ................................................................................................................................... 968 
早  雁 ......................................................................................................................................... 969 
屏风绝句    ................................................................................................................................... 971 
赤  壁 ......................................................................................................................................... 972 
泊秦淮   ....................................................................................................................................... 973 
秋浦途中    ................................................................................................................................... 974 
题桃花夫人庙      ........................................................................................................................... 975 
题乌江亭    ................................................................................................................................... 976 
寄扬州韩绰判官       ....................................................................................................................... 977 
题木兰庙    ................................................................................................................................... 978 

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赠别二首(其一)        ................................................................................................................... 979 
赠别二首(其二)        ................................................................................................................... 980 
南陵道中    ................................................................................................................................... 981 
遣  怀 ......................................................................................................................................... 982 
叹  花 ......................................................................................................................................... 983 
山  行 ......................................................................................................................................... 983 
秋  夕 ......................................................................................................................................... 984 
金谷园   ....................................................................................................................................... 985 
清  明 ......................................................................................................................................... 986 
雍陶  ........................................................................................................................................... 988 
题情尽桥    ................................................................................................................................... 988 
题君山   ....................................................................................................................................... 988 
访城西友人别墅       ....................................................................................................................... 989 
天津桥春望     ............................................................................................................................... 990 
香严閒禅师李忱       ....................................................................................................................... 991 
瀑布联句    ................................................................................................................................... 991 
温庭筠   ....................................................................................................................................... 992 
达摩支曲    ................................................................................................................................... 992 
过陈琳墓    ................................................................................................................................... 994 
经五丈原    ................................................................................................................................... 995 
赠少年   ....................................................................................................................................... 996 
蔡中郎坟    ................................................................................................................................... 997 
咸阳值雨    ................................................................................................................................... 998 
瑶瑟怨   ....................................................................................................................................... 999 
过分水岭    ................................................................................................................................. 1000 
处士卢岵山居      ......................................................................................................................... 1002 
碧磵驿晓思     ............................................................................................................................. 1002 
商山早行    ................................................................................................................................. 1004 
送人东归    ................................................................................................................................. 1005 
苏武庙   ..................................................................................................................................... 1006 
陈陶  ......................................................................................................................................... 1007 
陇西行   ..................................................................................................................................... 1007 
李商隐   ..................................................................................................................................... 1008 
锦  瑟 ....................................................................................................................................... 1008 
重过圣女祠     ..............................................................................................................................1011 
霜  月 ....................................................................................................................................... 1012 
蝉 ............................................................................................................................................. 1013 
赠刘司户蕡     ............................................................................................................................. 1015 
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪            ................................................................................................. 1016 
乐游原   ..................................................................................................................................... 1017 
北齐二首    ................................................................................................................................. 1018 

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夜雨寄北    ................................................................................................................................. 1019 
忆  梅 ....................................................................................................................................... 1020 
赠  柳 ....................................................................................................................................... 1021 
嫦  娥 ....................................................................................................................................... 1022 
忆住一师    ................................................................................................................................. 1024 
微  雨 ....................................................................................................................................... 1024 
细  雨 ....................................................................................................................................... 1025 
无题二首    ................................................................................................................................. 1026 
贾  生 ....................................................................................................................................... 1028 
谒  山 ....................................................................................................................................... 1030 
哭刘司户蕡     ............................................................................................................................. 1031 
凉  思 ....................................................................................................................................... 1032 
花下醉   ..................................................................................................................................... 1033 
正月崇让宅     ............................................................................................................................. 1034 
曲  江 ....................................................................................................................................... 1035 
骄儿诗   ..................................................................................................................................... 1037 
李群玉   ..................................................................................................................................... 1040 
黄陵庙   ..................................................................................................................................... 1040 
放  鱼 ....................................................................................................................................... 1041 
火炉前坐    ................................................................................................................................. 1042 
引水行   ..................................................................................................................................... 1043 
黄陵庙   ..................................................................................................................................... 1044 
赠  人 ....................................................................................................................................... 1044 
鸂  鶒 ....................................................................................................................................... 1045 
书院二小松     ............................................................................................................................. 1046 
无  可 ....................................................................................................................................... 1047 
秋寄从兄贾岛      ......................................................................................................................... 1047 
刘驾  ......................................................................................................................................... 1048 
贾客词   ..................................................................................................................................... 1048 
刘沧  ......................................................................................................................................... 1049 
经炀帝行宫     ............................................................................................................................. 1049 
李频  ......................................................................................................................................... 1050 
湖口送友人     ............................................................................................................................. 1050 
崔珏  ......................................................................................................................................... 1051 
哭李商隐(其二)        ................................................................................................................. 1051 
和友人鸳鸯之什(其一)           ..................................................................................................... 1052 
司马札   ..................................................................................................................................... 1053 
宫  怨 ....................................................................................................................................... 1053 
薛逢  ......................................................................................................................................... 1054 
宫  词 ....................................................................................................................................... 1054 
赵嘏  ......................................................................................................................................... 1055 

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长安秋望    ................................................................................................................................. 1055 
寒  塘 ....................................................................................................................................... 1056 
江楼感旧    ................................................................................................................................. 1057 
马戴  ......................................................................................................................................... 1058 
落日怅望    ................................................................................................................................. 1058 
楚法怀古(其一)        ................................................................................................................. 1059 
灞上秋居    ................................................................................................................................. 1060 
出  塞 ....................................................................................................................................... 1061 
崔橹  ......................................................................................................................................... 1062 
三月晦日送客      ......................................................................................................................... 1062 
华清宫三首(其一、其二)            ................................................................................................. 1063 
方干  ......................................................................................................................................... 1064 
题报恩寺上方      ......................................................................................................................... 1064 
旅次洋州寓居郝氏林亭          ......................................................................................................... 1065 
题君山   ..................................................................................................................................... 1066 
曹邺  ......................................................................................................................................... 1068 
官仓鼠   ..................................................................................................................................... 1068 
高骈  ......................................................................................................................................... 1069 
山亭夏日    ................................................................................................................................. 1069 
郑畋  ......................................................................................................................................... 1070 
马嵬坡   ..................................................................................................................................... 1070 
张孜  ......................................................................................................................................... 1071 
雪  诗 ....................................................................................................................................... 1071 
于濆  ......................................................................................................................................... 1072 
辛苦吟   ..................................................................................................................................... 1072 
古宴曲   ..................................................................................................................................... 1073 
里中女   ..................................................................................................................................... 1074 
罗隐  ......................................................................................................................................... 1075 
赠妓云英    ................................................................................................................................. 1075 
黄  河 ....................................................................................................................................... 1077 
西  施 ....................................................................................................................................... 1078 
自  遣 ....................................................................................................................................... 1079 
鹦  鹉 ....................................................................................................................................... 1080 
金钱花   ..................................................................................................................................... 1080 
柳 ............................................................................................................................................. 1081 
雪 ............................................................................................................................................. 1082 
绵谷回寄蔡氏昆仲        ................................................................................................................. 1083 
蜂 ............................................................................................................................................. 1084 
感弄猴人赐朱绂       ..................................................................................................................... 1085 
皮日休   ..................................................................................................................................... 1086 
橡媪叹   ..................................................................................................................................... 1086 

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馆娃宫怀古(其一)         ............................................................................................................. 1087 
春夕酒醒    ................................................................................................................................. 1088 
汴河怀古(其二)        ................................................................................................................. 1089 
陆龟蒙   ..................................................................................................................................... 1090 
别离  ......................................................................................................................................... 1090 
和袭美春夕酒醒       ..................................................................................................................... 1091 
白莲  ......................................................................................................................................... 1091 
新沙  ......................................................................................................................................... 1092 
怀宛陵旧游     ............................................................................................................................. 1093 
韦庄  ......................................................................................................................................... 1094 
忆昔  ......................................................................................................................................... 1094 
送日本国僧敬龙归        ................................................................................................................. 1095 
金陵图   ..................................................................................................................................... 1096 
陪金陵府相中堂夜宴         ............................................................................................................. 1097 
台城  ......................................................................................................................................... 1098 
与东吴生相遇      ......................................................................................................................... 1099 
古离别   ......................................................................................................................................1100 
黄巢  ..........................................................................................................................................1101 
题菊花   ......................................................................................................................................1101 
菊花  ..........................................................................................................................................1102 
武昌妓   ......................................................................................................................................1104 
续韦蟾句    ..................................................................................................................................1104 
聂夷中   ......................................................................................................................................1105 
伤田家   ......................................................................................................................................1105 
司空图   ......................................................................................................................................1106 
退居漫题七首(其一、其三)             ..............................................................................................1106 
来鹄  ..........................................................................................................................................1108 
云 ..............................................................................................................................................1108 
钱珝  ..........................................................................................................................................1109 
江行无题(百首选一)          ..........................................................................................................1109 
未展芭蕉    ..................................................................................................................................1110 
张乔  .......................................................................................................................................... 1111 
书边事   ...................................................................................................................................... 1111 
河湟旧卒    ..................................................................................................................................1112 
高蟾  ..........................................................................................................................................1113 
下第后上永崇高侍郎         ..............................................................................................................1113 
章碣  ..........................................................................................................................................1114 
焚书坑   ......................................................................................................................................1114 
东都望幸    ..................................................................................................................................1115 
薛媛  ..........................................................................................................................................1116 
写真寄外    ..................................................................................................................................1116 

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曹松  ..........................................................................................................................................1117 
己亥岁(二首录一)         ..............................................................................................................1117 
南海旅次    ..................................................................................................................................1118 
崔道融   ......................................................................................................................................1120 
西施滩   ......................................................................................................................................1120 
溪上遇雨二首(其二)          ..........................................................................................................1120 
溪居即事    ..................................................................................................................................1121 
韩偓  ..........................................................................................................................................1122 
故都  ..........................................................................................................................................1122 
自沙县抵龙溪县,值泉州军过后,村落皆空,因有一绝                       ..................................................1123 
深院  ..........................................................................................................................................1125 
安贫  ..........................................................................................................................................1126 
惜花  ..........................................................................................................................................1127 
春尽  ..........................................................................................................................................1128 
已凉  ..........................................................................................................................................1129 
寒食夜   ......................................................................................................................................1130 
效崔国辅体四首       ......................................................................................................................1131 
吴融  ..........................................................................................................................................1132 
卖花翁   ......................................................................................................................................1132 
金桥感事    ..................................................................................................................................1133 
子  规 ........................................................................................................................................1135 
途中见杏花     ..............................................................................................................................1135 
张 ..............................................................................................................................................1136 
登单于台    ..................................................................................................................................1136 
夏日题老将林亭       ......................................................................................................................1137 
葛鸦儿   ......................................................................................................................................1139 
怀良人   ......................................................................................................................................1139 
金昌绪   ......................................................................................................................................1140 
春  怨 ........................................................................................................................................1140 
于武陵   ......................................................................................................................................1141 
赠卖松人    ..................................................................................................................................1141 
劝  酒 ........................................................................................................................................1142 
鱼玄机   ......................................................................................................................................1142 
江陵愁望有寄      ..........................................................................................................................1142 
郑谷  ..........................................................................................................................................1144 
席上贻歌者     ..............................................................................................................................1144 
菊 ..............................................................................................................................................1144 
淮上与友人别      ..........................................................................................................................1145 
鹧  鸪 ........................................................................................................................................1146 
海  棠 ........................................................................................................................................1148 
中  年 ........................................................................................................................................1148 

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杜荀鹤   ......................................................................................................................................1149 
春宫怨   ......................................................................................................................................1149 
送友游吴越     ..............................................................................................................................1151 
山中寡妇    ..................................................................................................................................1151 
自  叙 ........................................................................................................................................1152 
再经胡城县     ..............................................................................................................................1154 
溪  兴 ........................................................................................................................................1154 
赠质上人    ..................................................................................................................................1155 
小  松 ........................................................................................................................................1156 
罗虬  ..........................................................................................................................................1157 
比红儿诗(百首录一)          ..........................................................................................................1157 
贯休  ..........................................................................................................................................1158 
春晚书山家屋壁二首         ..............................................................................................................1158 
崔涂  ..........................................................................................................................................1160 
孤  雁 ........................................................................................................................................1160 
春  夕 ........................................................................................................................................1161 
秦韬玉   ......................................................................................................................................1162 
贫  女 ........................................................................................................................................1162 
唐彦谦   ......................................................................................................................................1163 
采桑女   ......................................................................................................................................1163 
垂  柳 ........................................................................................................................................1164 
王驾  ..........................................................................................................................................1166 
社  日 ........................................................................................................................................1166 
雨  晴 ........................................................................................................................................1167 
寄  夫 ........................................................................................................................................1167 
齐己  ..........................................................................................................................................1169 
早  梅 ........................................................................................................................................1169 
李洞  ..........................................................................................................................................1170 
绣岭宫词    ..................................................................................................................................1170 
卢汝弼   ......................................................................................................................................1171 
和李秀才边庭四时怨(其四)             ..............................................................................................1171 
花蕊夫人徐氏      ..........................................................................................................................1172 
述国亡诗    ..................................................................................................................................1172 
翁宏  ..........................................................................................................................................1173 
春  残 ........................................................................................................................................1173 
谭用之   ......................................................................................................................................1174 
秋宿湘江遇雨      ..........................................................................................................................1174 
张泌  ..........................................................................................................................................1175 
寄  人 ........................................................................................................................................1175 
捧剑仆   ......................................................................................................................................1176 
诗 ..............................................................................................................................................1176 

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孟宾于   ......................................................................................................................................1177 
公子行   ......................................................................................................................................1177 
唐温如   ......................................................................................................................................1178 
题龙阳县青草湖       ......................................................................................................................1178 
湘驿女子    ..................................................................................................................................1179 
题玉泉溪    ..................................................................................................................................1179 
安邑坊女    ..................................................................................................................................1180 
幽恨诗   ......................................................................................................................................1180 
太上隐者    ..................................................................................................................................1181 
答  人 ........................................................................................................................................1181 
无名氏   ......................................................................................................................................1182 
初渡汉江    ..................................................................................................................................1182 
金缕衣   ......................................................................................................................................1183 
杂  诗 ........................................................................................................................................1184 
杂  诗 ........................................................................................................................................1185 
水调歌   ......................................................................................................................................1186 
关于本书    ..................................................................................................................................1188 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


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前言 

   中国是诗的国度,唐诗又是中国古典诗歌的高峰。 
   在唐代三百余年的历史中,涌现了无数诗人,其中如王维、李白、杜甫、白居易、李
商隐等,更是名垂青史、光照万代的大诗人。正是无数有名的大诗人和默默无闻的小诗人
一道,构成了唐诗星光灿烂的景象,让千百年以后的诗人、诗坛黯然失色。 
   是什么原因造成了唐诗这种空前绝后的景象呢? 
   首先,是唐代以诗取士的政策。唐承隋制,实行的是科举制。这为人才的解放提供了
有利的条件。唐代的科举名目繁多,其中最为人重视的是进士科的考试。一般官僚,即使
官位再高,如不中进士,终身为憾。而进士科的考试一个很重要的内容是考诗歌创作。为
了能中进士,举子们无不在诗歌上狠下功夫。这样,就势必在客观上推动诗歌艺术的发展
与提高。由于诗歌写得好坏关系着一个人的政治前途,因此,诗歌受到了社会的广泛重视。
从封建帝王到落泊文人,从达官贵人到引车卖浆之徒,无不以能诗为荣。 
  唐太宗、唐玄宗、唐德宗等皇帝自己就是诗歌的热烈爱好者,他们不仅经常自己写诗,
而且也常常鼓励别人写诗,并大力提拔能诗者。上有所好,下必甚焉,在皇帝们的鼓励带
动下,全社会各阶层都参与了诗歌创作,形成了谈诗、写诗的广泛风气,这也造成了庞大
的诗人队伍。在这种情况下,人人以能诗为荣,以不能诗为耻。以至出现了妓女以能背诵
诗来提高身价的现象。种种重视诗歌创作的现象,应该说都是与以诗取士的政策有直接的
关系。 
   其次,诗歌发展到了唐代,也到了应该开花结果的时期了。从《诗经》开始,中国古
典诗歌经过了漫长的发展、成长过程,已积累了比较丰富的艺术经验,诗人们对诗歌涉及
到的各个方面都有了深入的认识。特别是魏晋以来,随着诗歌的反复繁荣,在理论上对声
律等问题的深入探讨,为唐代诗人提供了可资借鉴的各种诗歌艺术经验。特别是南朝“永
明体”的出现,为诗歌走向格律化已作了充分的准备。正是由于唐代诗人们广泛地吸收了
前人的诗歌遗产,加以创造,终于酿成了诗歌的空前繁荣。站在前人肩膀上的唐人,终于
比前人站得更高,看得更远,因此,他们的世界也更为精彩。 
   再次,我们也应看到唐代强盛的国力对诗歌繁荣的作用。唐代的国力之盛,当时世界
无出其右。这不仅为唐人的生活提供了必要的保障,更重要的是增强了人们的自信心与凝
聚力。初盛唐时期的那种充满理想主义色彩的豪迈之作,正是人们对国家和个人自信心的
反映。唐诗的那种旷古少有的豪情逸兴也是强盛国力作用的结果。历史不能重复唐代,当
然就不可能再现唐诗那样的辉煌。 
   自宋代以来,人们在审视唐诗的发展时,总不忘对唐诗的发展进行分期,所以就有了
三唐、四唐之类的说法。自从明人提出了四唐说之后,人们普遍承认了这种说法的权威性。
而权威性是建立在合理性基础之上的。四唐说将唐诗的发展分为四个时期,即初唐、盛唐、
中唐、晚唐,这有其合理性,因为它确实勾勒了唐诗发展不同时期的特点。 
   初唐,即唐玄宗以前,这是唐诗发展的初级阶段。一方面,南朝宫体诗在诗坛上占据
着统治地位,从唐太宗到上官仪等,无不大写华丽婉媚的作品;另一方面,诗歌改革的序
幕正悄然拉开了。初唐的诗歌改革是从两方面来进行的:以陈子昂、四杰为代表的一批出
身低微的下层诗人,通过自身的遭遇意识到了诗歌创作必须表现真情实感,于是他们提倡
“兴寄”、“风骨”,写出了诸如《登幽州台歌》、《感遇》、《在狱咏蝉》、《从军行》、《送杜
少府之任蜀州》之类情感充沛,动人心魄的作品,从内容上对宫体诗进行了改造或改革。

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而以沈佺期、宋之问、上官仪为代表的上层诗人则在对诗歌艺术的精雕细刻中,发展并完
善了诗歌格律,并最终完成了对诗歌格律的定型,这从形式上发展了宫体诗。所以,初唐
没有伟大的诗人,却有杰出的诗歌改革家。 
   盛唐,即唐玄宗至唐代宗时期,这是唐代诗歌高度繁荣的时期。盛唐诗人将初唐诗人
在内容与形式上的改革成果合二为一,完成了内容与形式的结合,于是诗歌创作大放异彩,
涌现出王维、孟浩然、高适、岑参、王昌龄、王之涣、李白、杜甫等著名的诗人。他们不
论是写作田园山水,还是描写边塞生活,抑或是表现社会人生,无不穷形尽相,极尽能事,
因而形成了鲜明的个性特征。他们以不同的声音合唱出令后世神往的“盛唐之容”——                                    一
种富有理想、昂扬向上、热情豪迈的精神风范。这些诗人是这个时代的伟大诗人,由于他
们站在时代的顶峰上,因而也就成了整个历史的伟大诗人。特别是李白、杜甫更成了后人
不可企及的典范。 
   中唐,即唐代宗至唐文宗时期,这也是唐诗精彩纷呈的时期。“安史之乱”使唐由盛
而衰,国力衰微了,但诗歌并没有衰落。这一时期的优秀诗人如白居易、韩愈、柳宗元、
刘禹锡、元稹等仍不失英雄本色,与盛唐诗人相比也不逊色。因此,学术界有人认为,中
唐诗歌的成就甚至要超过盛唐。这一时期诗歌的最大特点是派别林立,诗人的个人风格极
为突出。   从开始时的“大历十才子”,到后来的韩孟诗派,无不具有鲜明的个人风格。 
   中唐,即唐文宗至唐亡,这是唐诗的夕阳期。这个时期的代表诗人李商隐“夕阳无限
好,只是近黄昏”的诗句正是这一时期诗歌的写照。这个时期没有了理想,只有悲哀,感
伤与华艳,构成了这个时期诗歌的主要特色。代表诗人李商隐、杜牧、温庭筠也只是天鹅
的绝唱。 
 
   为了全面了解唐诗的面貌,特编辑本辞典。本辞典共收诗人                         150 余人,诗    1700 余首。 
                                       

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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正文 
               唐 诗 鉴 赏 辞 典 

虞世南 

                                     蝉 

                                   虞世南 

                         垂緌饮清露, 流响出疏桐。 

                         居高声自远, 非是藉秋风。   

   这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。 

   首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出
的触须,形状好象下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故
说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”
暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身分地位在一般人心目中,
是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的
形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺
垫,笔意颇为巧妙。 

   次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的
高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”
字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写
声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声
远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。 

   “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的
基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人
却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立
身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能
声名远播,正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之
势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”
字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,
表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠
直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈
德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之
论。 

    清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世
南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,

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是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”
这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样
工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,成为唐代文坛
“咏蝉”诗的三绝。   (刘学锴) 

王  绩 


                                   野 望 

                                    王绩    

                          东皋薄暮望, 徙倚欲何依。 
                          树树皆秋色, 山山唯落晖。 
                          牧人驱犊返, 猎马带禽归。 
                          相顾无相识, 长歌怀采薇。  

   《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表
作。 

   “东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地
方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,
化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现
了百无聊赖的彷徨心情。 

   下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带
禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背
景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四
句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。 

   然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,
长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样
的人交朋友了。 

   读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌
史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它
的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵
妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别
的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。 

   这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到
诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗
遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野

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望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,
中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律
诗的一种基本章法。   (袁行霈) 

                               秋夜喜遇王处士 

                                    王绩   

                          北场芸藿罢, 东皋刈黍归。 

                          相逢秋月满, 更值夜萤飞。  

   由隋入唐的王绩,诗风朴素自然,洗去齐梁华靡浮艳旧习,在唐初诗坛上独树一
帜。这首描写田园生活情趣的小诗,在质朴平淡中蕴含着丰富隽永的诗情,颇能代表
他的艺术风格。 

   前两句写农事活动归来。北场、东皋,不过泛说屋北的场圃,家东的田野,并非
实指的地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”的诗句,点明归隐
躬耕的身分。芸(通“耘”)藿,就是锄豆,它和“刈黍”一样,都是秋天的农事活
动。这两句平平叙述,没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但正是在这种随意
平淡的语调和舒缓从容的节奏中,透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠
闲自如的情趣。王绩归隐的生活条件是优裕的。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳
动,在他不过是田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成的心境的和谐平衡,
正是下两句所描绘的“秋夜喜遇”情景的背景与条件。 

   “相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后的轻微疲乏和快意安恬,怀
着对归隐田园生活的欣然自适,两位乡居的老朋友在这宁静美好的秋夜不期而遇了。
这是一个满月之夜。整个村庄和田野笼罩在一片明月的清辉之中,显得格外静谧、安
闲、和谐。这里那里,又穿梭似地飞舞着星星点点的秋萤,织成一幅幅变幻不定的光
的图案。它们的出现,给这宁静安闲的山村秋夜增添了流动的意致和欣然的生意,使
它不致显得单调与冷寂,同时,这局部的流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村的
宁静安恬。这里,对两人相遇的场面没有作任何正面描写,也没有一笔正写“喜”字,
但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成的山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”
这些感情色彩浓郁的词语的点染,诗人那种沉醉于眼前美好景色中的快意微醺,那种
心境与环境契合无间的舒适安恬,以及共对如此良夜幽景的两位朋友别有会心的微笑
和得意忘言的情景,都已经鲜明地呈现在读者面前了。 

    王绩受老庄思想影响较深。他的不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束的不满,却
又往往表现出遗世独立、消极隐遁的思想。他的名篇《野望》同样不免有这种消极倾
向。这首小诗,虽写田园隐居生活,却表现了乡居秋夜特有的美以及对这种美的心领
神会,色调明朗,富于生活气息。他的诗有真率自然、不假雕饰之长,但有时却过于
率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然的优点,又融情入景,似不经意地点染
出富于含蕴的意境。从田园诗的发展上看,陶诗重在写意,王维的田园诗则着意创造

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情景交融的优美意境。王绩的这首诗不妨看作王维田园诗的先声。我们从诗中还可以
看到陶诗的影响,但它从整体上说,已经是属于未来的诗歌发展时代的作品了。  
(刘学锴) 

王梵志 


                                 吾富有钱时 

                                   王梵志   

                          吾富有钱时, 妇儿看我好。 
                          吾若脱衣裳, 与吾叠袍袄。 
                          吾出经求去, 送吾即上道。 
                          将钱入舍来, 见吾满面笑。 
                          绕吾白鸽旋, 恰似鹦鹉鸟。 
                          邂逅暂时贫, 看吾即貌哨。 
                          人有七贫时, 七富还相报。 
                          图财不顾人, 且看来时道。  

   王梵志是唐初的一位白话诗人。 

   这是一首慨叹人情冷暖的诗作。乍读起来,全篇既没有精彩的警句,也很少环境
氛围的艺术描绘,似乎是平平淡淡、语不惊人;实际上它以“直说”见长,指事状物,
浅切形象;信口信手,率然成章;言近旨远,发人深省,别具一种淡而有味的诗趣。 

   全诗结构紧凑,层次分明,步步围绕主题,写得颇有情致。首段六句,作者以概
述的笔调,指出妻室儿女态度好坏的关键在于一个“钱”字。拥有钱财时,一切都好,
妻室儿女也显得十分殷勤。假如要脱衣服,很快就会有人把脱下的袍袄折叠得整整齐
齐;假如离家出外经商,还要一直送到大路旁边。诗人在这里选取习见的生活现象,
以凝炼的笔触,不加修饰地叙写出各种场景,给人以平凡而生动的感觉。 

   接着,作者利用贴切的比喻,进一步刻画出金钱引起的种种媚态:“将钱入舍来,
见吾满面笑。绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。”当携带金钱回到家中时,一个个笑脸相迎,
象白鸽那样盘旋在你的周围,又好似学舌的鹦鹉在你耳边喋喋不休。人们向来把鸽子
当成嫌贫爱富的鸟类,而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。因此诗人用“白
鸽”、“鹦鹉”来形容见钱眼开的贪财者。 

   最后六句,概括全篇主旨,也是王梵志对世情险薄的愤激之语。句中的“邂逅”,
不期而至的意思;“貌哨”,指脸色难看;皆为唐人口语。这几句诗说的是:当我偶
然陷入贫穷之时,你们的脸色为何变得这样的难看,要知道人在最穷的时候,也可能


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会有极富的机会。他直率地警告那些庸俗的贪财者,如果只为贪图钱财,而毫不顾及
人的情义,那就看看来时的报应吧!这里,诗人率直地写下了他的愤激之情。 

   这首诗在艺术表现上明显的特点是:以锐敏的观察力捕捉生活中某些不大为人重
视的动作和事理,运用通俗凝炼的语言,设想奇巧的对比描写,着墨不多,无意于渲
染,但是那种贪钱者的丑态便跃然纸上。与此同时,诗人的不平之气也豁然而出。作
者利用比较娴熟的驾驭民间语言的能力,出语自然,质直素朴,言近旨远,从而开创
唐代以俗语俚词入诗的通俗诗派,为唐诗的发展作出了贡献。 

                                                                (张锡厚) 

                                 诗(二首) 

                                   王梵志 

                          我有一方便, 价值百匹练。 
                          相打长伏弱, 至死不入县。 
                          他人骑大马, 我独跨驴子。 
                          回顾担柴汉, 心下较些子。  

   王梵志的诗作在唐初流传极广,后来却一直被封建正统派视为“下里巴人”,不
能进入诗歌艺术堂奥。现存梵志诗相当大一部分从内容上说,是劝世劝善的诗体道德
箴言,这类诗较少文学价值。梵志诗最有文学价值的,当推那些有意无意作出的世态
人情的幽默、讽刺画。这里所选的两首诗(前一首录自敦煌卷子本《王梵志诗》卷第
三,后一首录自费袞《梁谿漫志》卷十)就是。  

   第一首用第一人称语气写来,类乎戏曲的“道白”。自夸有一处世法宝,这就是
与世无争、息事宁人。这种旧时代人的一种“共相”,在诗人笔下得到个性化的表现。
“与世无争”的概念并未直接说出,而通过诗中人活生生的语言:“相打长伏弱,至
死不入县”来表述。被人欺负到极点,却死也不肯上县衙门申诉,宁愿吃亏,这是进
一步写“相打长伏弱”,连“忍无可忍”的意气也没有。诗歌形象打上了封建时代弱
者的烙印,散发着生活气息(“相打”、“伏弱”、打官司都来自生活)。而“价值
百匹练”的夸口适足见出人物身分(以“百匹练”为贵,自然不是富人意识),表现
出人物处境虽卑微而不自知其可悲。通过人物的语言,诗人画出了一个甘居弱小、不
与人争的小人物形象。 

   第二首也用第一人称写,但展现的却是一幅有趣的“三人行”的戏剧性场面。“骑
大马”者与“担柴汉”,是贫富悬殊的两极。而作为这两极间的骑驴者,他的心情是
多么矛盾:他比上不足,颇有些不满(这从“独”字的语气上可以会出),但当他看
到担柴汉时,便又立刻心安理得起来。诗人这里运用的手法是先平列出三个形象,末
句一点即收,饶有情趣。章法也很独到。 

   两首诗的共同点是真实地或略带夸张地写出了世人行为和心理上的某种通病,令
人忍俊不禁,于笑中又有所反省。值得特别指出的是两首诗均可作两种理解。既可看
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作是正经的、劝喻的,又可以读为揶揄的、讽刺的。但作正面理会则浅,作反面理会
则妙不可言。如“我有一方便”一首,作劝人忍让看便浅,作弱者的处世哲学之解剖
看则鞭辟入里。“他人骑大马”一首,作劝人知足看便浅,作中庸者的漫画象看,则
维妙维肖。 

    平心而论,梵志这两首诗未必没有劝世的意思,说不定诗人对笔下人物还很欣赏
同情。但是,诗人没有作概念化的枯燥说教,而采用了“象教”──即将理予以形象
地显现。而他所取的又并非凭空结想的概念化形象,而是直接从平素对生活的敏锐观
察和积累中撷取来的。它本身不惟真实,而且典型。当诗人只满足于把形象表现出来
而不加评论,这些形象对于思想(诗人的)也就具有了某种相对独立性和灵活性。当
读者从全新的、更高的角度来观察它们时,就会发现许多包含在形象中、然而不一定
为作者所意识到的深刻的意蕴。王梵志这种性格解剖式的笔调犀利的幽默小品,比一
语破的、锋芒毕露的讽刺之作更耐读,艺术上更高一筹。   (周啸天) 

寒  山 


                                 杳杳寒山道 

                                    寒山 

                          杳杳寒山道, 落落冷涧滨。 
                          啾啾常有鸟, 寂寂更无人。 
                          淅淅风吹面, 纷纷雪积身。 
                          朝朝不见日, 岁岁不知春。 

   寒山是贞观时代的诗僧。长期住在天台山寒岩,诗就写刻在山石竹木之上,盈六
百首,现存三百余首。语言明浅如话,有鲜明的乐府民歌风,内容除用形象演说佛理
之外,多描述世态人情,山水景物。诗风幽冷,别具境界。这首“杳杳寒山道”,很
能代表他的风格。 

   诗的内容,写寒岩左近高山深壑中的景色,最后见出心情,通篇浸透了寒意。首
联写山水。“杳杳”言山路深暗幽远,“落落”言涧边寂寥冷落。诗一开始就把读者
带进一个冷森森的境界,顿觉寒气逼人。次联写山中幽静,用轻细的鸟鸣声反衬四周
的冷寂。三联写山中气候,用风雪的凛冽写出环境的冷峻。尾联结到感受:山幽林茂,
不易见到阳光;心如古井,不关心春来秋去。前七句渲染环境的幽冷,后一句见出诗
人超然物外的冷淡心情。 

   这首诗除了用景物渲染气氛、以气氛烘托心情这种传统的表现手法之外,使用迭
字是它的特点。通篇句首都用迭字,是不多见的。顾炎武《日知录》说:“诗用迭字
最难。《卫风·硕人》……连用六迭字,可谓复而不厌,赜而不乱矣。”他提出了用
迭字的要求:复而不厌,赜而不乱。要做到这一点,关键在于变化。寒山这首诗使用

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迭字,就很富于变化。“杳杳”具有幽暗的色彩感;“落落”具有空旷的空间感;“啾
啾”言有声;“寂寂”言无声;“淅淅”写风的动态感;“纷纷”写雪的飞舞状;“朝
朝”、“岁岁”虽同指时间,又有长短的区别。八组迭字,各具情状。就词性看,这
些迭字有形容词、副词、象声词、名词,也各不相同。就描摹对象看,或山或水,或
鸟或人,或风或雪,或境或情,也不一样。这样就显得变化多姿,字虽重复而不会使
人厌烦,繁赜而井然不乱。 

   使用迭字的效果,大抵象使用对偶排比一样,能获得整齐的形式美,增进感情的
强度。寒山这首诗中的迭字,大都带有一种幽冷寂寥的感情色彩,接连使用,使诗笼
罩着一层浓烈的气氛。再如,“朝”、“岁”,单个的名词,本来不带感情色彩,但
一经迭用,出现在上述特定的气氛中,就显得时间的无限延长,心情的守一、执着,
也就加强了诗意,具有感情色彩了。 

    这首诗还由于使用迭字,增强了它的音乐美。借助于音节的复沓,使人读起来感
到和谐贯串,一气盘旋,并借助于形式上的划一,把本来分散的山水、风、雪、境、
情,组织成一个整体,回环往复,连绵不断。  (赖汉屏) 

上官仪 


                                入朝洛堤步月 

                                   上官仪 

                          脉脉广川流, 驱马历长洲。 
                          鹊飞山月曙, 蝉噪野风秋。 

   上官仪是初唐宫廷作家,齐梁余风的代表诗人,其词绮错婉媚,有“上官体”之
称。  

   刘餗《隋唐嘉话》载,唐高宗“承贞观之后,天下无事。仪独持国政。尝凌晨入
朝,巡洛水堤,步月徐辔”,即兴吟咏了这首诗。当时一起等候入朝的官僚们,觉得
“音韵清亮”,“望之犹神仙焉”。可知这诗是上官仪为宰相时所作,在唐高宗龙朔
年间(661──663),正是他最得意之际。 

   这首诗是写他在东都洛阳皇城外等候入宫朝见时的情怀。唐初,百官上早朝并没
有待漏院可供休息,必须在破晓前赶到皇城外等着。东都洛阳的皇城,傍洛水,城门
外便是天津桥。唐代宫禁戒严,天津桥入夜落锁,断绝交通,到天明才开锁放行。所
以上早朝的百官都在桥下洛堤上隔水等候放行入宫,宰相亦然。不过宰相毕竟是百官
之首,虽然一例等候洛堤,但气派自非他官可比。 

   诗的前二句写驱马沿洛堤来到皇城外等候。“广川”指洛水,“长洲”谓洛堤。
洛堤是官道,路面铺沙,以便车马通行,故喻称“长洲”。首句不仅以洛水即景起兴,

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谓洛水含情不语地流着;更是化用《古诗·迢迢牵牛星》“盈盈一水间,脉脉不得语”,
以男女喻君臣,暗示皇帝对自己的信任,流露着承恩得意的神气。因而接着写驱马洛
堤,用一个“历”字,表现出一种心意悠然、镇定自若的风度。 

   后二句是即景抒怀。这是秋天的一个凌晨,曙光已见,月挂西山,宿鸟出林,寒
蝉嘶鸣,野外晨风吹来,秋意更盛。在写景中,这位宰相巧用了两个前人的诗意。第
三句写凌晨,用了曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。
山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”原意是借夜景以忧虑天下士人不安,
要礼贤下士以揽人心。这里取其意而谓曙光已见,鹊飞报喜,见出天下太平景象,又
流露着自己执政治世的气魄。末句写秋意,用了陈朝张正见《赋得寒树晚蝉疏》:“寒
蝉噪杨柳,朔吹犯梧桐。……还因摇落处,寂寞尽秋风。”原意讽喻寒士失意不平,
这里借以暗示在野失意者的不平之鸣,为这太平盛世带来噪音,而令这位宰相略有不
安,稍露不悦。 

    总起来看,这诗确属上官仪得意时的精心之作。它的意境和情调都不高,在得意
倨傲、自尊自贵之中,于帝王婉转献媚,对贫寒作势利眼。不过,它也有认识意义,
倒是真实地为这类得势当权的宫廷文人留下一幅生动写照。从艺术上看,这寥寥二十
字,不只是“音韵清亮”,谐律上口,而且巧于构思,善于用事,精心修辞,把当时
的得意神气表现得相当突出,难怪那些有幸亲聆的官僚们“望之犹神仙焉”。   (倪
其心) 

卢照邻 


                                  长安古意 

                                   卢照邻  

                     长安大道连狭斜, 青牛白马七香车。 
                      玉辇纵横过主第, 金鞭络绎向侯家。 
                      龙衔宝盖承朝日, 凤吐流苏带晚霞。 
                      百尺游丝争绕树, 一群娇鸟共啼花。 
                      游蜂戏蝶千门侧, 碧树银台万种色。 
                      复道交窗作合欢, 双阙连甍垂凤翼。 
                      梁家画阁中天起, 汉帝金茎云外直。 
                      楼前相望不相知, 陌上相逢讵相识? 
                      借问吹箫向紫烟, 曾经学舞度芳年。 
                      得成比目何辞死, 愿作鸳鸯不羡仙。 
                      比目鸳鸯真可羡, 双去双来君不见? 
                      生憎帐额绣孤鸾, 好取门帘帖双燕。 
                      双燕双飞绕画梁, 罗帷翠被郁金香。 
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                      片片行云着蝉翼, 纤纤初月上鸦黄。 
                      鸦黄粉白车中出, 含娇含态情非一。 
                      妖童宝马铁连钱, 娼妇盘龙金屈膝。 
                      御史府中乌夜啼, 廷尉门前雀欲栖。 
                      隐隐朱城临玉道, 遥遥翠幰没金堤。 
                      挟弹飞鹰杜陵北, 探丸借客渭桥西。 
                      俱邀侠客芙蓉剑, 共宿娼家桃李蹊。 
                      娼家日暮紫罗裙, 清歌一啭口氛氲。 
                      北堂夜夜人如月, 南陌朝朝骑似云。 
                      南陌北堂连北里, 五剧三条控三市。 
                      弱柳青槐拂地垂, 佳气红尘暗天起。 
                      汉代金吾千骑来, 翡翠屠苏鹦鹉杯。 
                      罗襦宝带为君解, 燕歌赵舞为君开。 
                      别有豪华称将相, 转日回天不相让。 
                      意气由来排灌夫, 专权判不容萧相。 
                      专权意气本豪雄, 青虬紫燕坐春风。 
                      自言歌舞长千载, 自谓骄奢凌五公。 
                      节物风光不相待, 桑田碧海须臾改。 
                      昔时金阶白玉堂, 即今惟见青松在。 
                      寂寂寥寥扬子居, 年年岁岁一床书。 
                      独有南山桂花发, 飞来飞去袭人裾。  

   汉魏六朝以来就有不少以长安洛阳一类名都为背景,描写上层社会骄奢豪贵生活
的作品,有的诗篇还通过对比寓讽,如左思《咏史》(“济济京城内”一首)。卢照
邻此诗即用传统题材以写当时长安现实生活中的形形色色,托“古意”实抒今情。全
诗可分四部分。 

   第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争
竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道
与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,穿流不息。这样简
劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔
宝盖、凤吐流苏……,真如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车
饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,当然不是等闲人物。“纵横”可见其人数之
多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初
升到“晚霞”将合,二六时中无时或已。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而
热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之
闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪
带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出
几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的
双阙的宝顶……,使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。
写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家(借穷极土木的汉代梁冀指长安贵族)画阁中

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天起”,其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,几令人目不
暇接而心花怒放。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建
筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市
景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。 

   长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里
“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺
写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。
这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,
引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比
目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四
句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”“鸳
鸯”“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”“不羡仙”“真
可羡”“好取”“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男
女”的诗句,诚如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文
帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这
真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映
出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠
被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),
是那样妖娆,“含娇含态情非一”呵。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人
出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,
车饰。“屈膝”同“屈戌”。)”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼
闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的
人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也不难推知豪门的情况。可见用笔繁
简之妙。 

   第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中
心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息
数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活
用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时
间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安
遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉
代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,
故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……,这些白天各在一方的人气味相投,似
乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,
而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。
人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如
月”,似乎青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,似乎门庭不会冷落。这里点
出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此
连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣(“五剧”、
“三条”、“三市”指各种街道),而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社

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交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮
酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合
尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)
泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字面暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞
发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜
头式地一幕幕出现,“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚
然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性”(闻一多),决非
贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。 

   第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追
逐难于满足情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相
的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时将军,因与窦
婴相结,使酒骂座,为丞相武安侯田蚡族诛(《史记·魏其武安侯列传》);萧何,
为汉高祖时丞相,高祖封功臣以其居第一,武臣皆不悦(《史记·萧丞相世家》)。
“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,
而自谓富贵千载。这节的“青虬(龙类,指骏马)紫燕(骏马名)坐春风”、“自言
歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,
而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,则讽意自足。以下趁势转折,
如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松
在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类
角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠
客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”
(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,
语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多
指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,多么生疏的
一个消息! 

   第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著
书的扬雄自况,与长安豪华人物对照作结,这里显见左思“济济京城内”一诗影响。
但左诗八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,
画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上
似不称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥
寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。
而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。
虽以四句对六十四句,自有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生
活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我
宽解的意味。它是此诗归趣所在。 

    七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量
雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,
回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,
诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……
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好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总
的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂
夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧
相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就
结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫
商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七
言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体
上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所
以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱
出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上确是可喜的新声,而就此
诗本身的艺术价值而论,也足使他被誉为“不废江河万古流”的。   (周啸天) 

骆宾王 


                                   咏  蝉 

                                   骆宾王 

                          西陆蝉声唱, 南冠客思深。 
                          不堪玄鬓影, 来对白头吟。 
                          露重飞难进, 风多响易沉。 
                          无人信高洁, 谁为表予心? 

   这首诗作于高宗仪凤三年(678)。当时骆宾王任侍御史,因上疏论事触忤武后,
遭诬,以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉
声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深
怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“不堪”和“来对”构成流水对,
把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的
种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,
两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,
而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人运用比兴的方法,把这份凄恻的感
情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓
文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,
愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,
进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。“白头吟”三字于此起了双关的
作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意
在言外,充分显示了诗的含蓄之美。 

   接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。
“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比
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喻言论上的受压制。蝉如此,我也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏
物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。 

   诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有
余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,有谁相信它不食人间
烟火呢?这句诗人自喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人
信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混
浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,有那一个来替诗人雪冤呢?“卿须
怜我我怜卿”,只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,
蝉与诗人又浑然一体了。 

   这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄
情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。 

                                                                (沈熙乾) 

                               于易水送人一绝 

                                   骆宾王 

                          此地别燕丹, 壮士发冲冠。 
                          昔时人已没, 今日水犹寒。 

   清人陈熙晋说:“临海少年落魄,薄宦沉沦,始以贡疏被愆,继因草檄亡命”(《骆
临海集笺注》)。这四句话大致概括了骆宾王悲剧的一生。 

   骆宾王对自己的际遇愤愤不平,对武则天的统治深为不满,期待时机,要为匡复
李唐王朝,干出一番事业。可是在这种时机尚未到来之前的那种沉沦压抑的境遇,更
使得诗人陷入彷徨企求的苦闷之中。《于易水送人》一绝就是曲折地反映了诗人的这
种心境。 

   据史载,战国末年荆轲为燕太子丹复仇,欲以匕首威逼秦王,使其归还诸侯之地。
临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠(丧服)送于易水,高渐离击筑,荆轲应声
而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。歌声悲壮激越,“士皆瞋目,发尽
上指冠”。这首诗的第一联,“此地别燕丹,壮士发冲冠”,就是写的这件事。“此
地”,即诗题中的易水。“壮士发冲冠”,用来概括那个悲壮的送别场面,和人物激
昂慷慨的心情,表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。如今在易水边送别友人,想起了
荆轲的故事,这是很自然的。但是,诗的这种写法却又给人一种突兀之感,它舍弃了
那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的内容,而是芟夷枝蔓,
直入史事。这种破空而来的笔法,反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情,
借怀古以慨今,把昔日之易水壮别和今日之易水送人融为一体,从而为下面的抒情准
备了条件,酝酿了气氛。 


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   第二联“昔时人已没,今日水犹寒”。这两句用对仗的句式,由前一句自然地引
出后一句。这后一句也就是全诗的中心所在。它寓情于景,景中带比,不仅意味着荆
轲那种不畏强暴的高风亮节,千载犹存;而且还隐含了诗人对现实环境的深切感受。
诗中用“已”、“犹”两个虚词,既使句子变得自然流利,也使音节变得纡徐舒缓,
读来给人一种回肠荡气之感,更有力地抒发了抑郁难申的悲痛。 

    这首诗题为“送人”,但它并没有叙述一点朋友别离的情景,也没有告诉我们送
的是何许人。然而,人们却完全可以由它的内容想象出那种“慷慨倚长剑,高歌一送
君”的激昂壮别的场景,也可以想见那所送之人,定是肝胆相照的至友。因为只有这
样,诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒,而略去一切送别的
常言套语。此诗题为送人,却纯是抒怀咏志。作为送别诗的一格,这首绝句可说是开
风气之先吧。  (赵其钧) 

杜审言 


                             和晋陵陆丞早春游望 

                                   杜审言 

                          独有宦游人, 偏惊物候新。 
                          云霞出海曙, 梅柳渡江春。 
                          淑气催黄鸟, 晴光转绿蘋。 
                          忽闻歌古调, 归思欲沾襟。 

   这是一首和诗。原唱是晋陵陆丞作的《早春游望》。晋陵即今江苏常州,唐代属
江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。大约武则天永昌
元年(689)前后,杜审言在江阴县任职,与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,
可能即在其时。陆某原唱已不可知。杜审言这首和诗是用原唱同题抒发自己宦游江南
的感慨和归思。 

   诗人在唐高宗咸亨元年(670)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类
小官。到永昌元年,他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小
县当小官,心情很不高兴。江南早春天气,和朋友一起游览风景,本是赏心乐事,但
他却象王粲登楼那样,“虽信美而非吾土”,不如归去。所以这首和诗写得别有情致,
惊新而不快,赏心而不乐,感受新鲜而思绪凄清,景色优美而情调淡然,甚至于伤感,
有满腹牢骚在言外。 

   诗一开头就发感慨,说只有离别家乡、奔走仕途的游子,才会对异乡的节物气候
感到新奇而大惊小怪。言外即谓,如果在家乡,或是当地人,则习见而不怪。在这“独
有”、“偏惊”的强调语气中,生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情:这一开头相当
别致,很有个性特点。 

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   中间二联即写“惊新”。表面看,这两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化
特点,表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色;实际上,诗人是从比较故乡中原
物候来写异乡江南的新奇的,在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土
情意,句句惊新而处处怀乡。 

   “云霞”句是写新春伊始。在古人观念中,春神东帝,方位在东,日出于东,春
来自东。但在中原,新春伊始的物候是“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰”(《礼记·月
令》),风已暖而水犹寒。而江南水乡近海,春风春水都暖,并且多云。所以诗人突
出地写江南的新春是与太阳一起从东方的大海升临人间的,象曙光一样映照着满天云
霞。 

   “梅柳”句是写初春正月的花木。同是梅花柳树,同属初春正月,在北方是雪里
寻梅,遥看柳色,残冬未消;而江南已经梅花缤纷,柳叶翩翩,春意盎然,正如诗人
在同年正月作的《大酺》中所形容的:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”所以
这句说梅柳渡过江来,江南就完全是花发木荣的春天了。 

   接着,写春鸟。“淑气”谓春天温暖气候。“黄鸟”即黄莺,又名仓庚。仲春二
月“仓庚鸣”(《礼记·月令》),南北皆然,但江南的黄莺叫得更欢。西晋诗人陆
机说:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。”(《悲哉行》)“淑气催黄鸟”,便是化用陆
诗,而以一个“催”字,突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点。 

   然后,写水草。“晴光”即谓春光。“绿蘋”是浮萍。在中原,季春三月“萍始
生”(《礼记·月令》);在江南,梁代诗人江淹说:“江南二月春,东风转绿蘋。”
(《咏美人春游》)这句说“晴光转绿苹”,便是化用江诗,也就暗示出江南二月仲
春的物候,恰同中原三月暮春,整整早了一个月。 

   总之,新因旧而见奇,景因情而方惊。惊新由于怀旧,思乡情切,更觉异乡新奇。
这两联写眼中所见江南物候,也寓含着心中怀念中原故乡之情,与首联的矛盾心情正
相一贯,同时也自然地转到末联。 

   “古调”是尊重陆丞原唱的用语。诗人用“忽闻”以示意外语气,巧妙地表现出
陆丞的诗在无意中触到诗人心中思乡之痛,因而感伤流泪。反过来看,正因为诗人本
来思乡情切,所以一经触发,便伤心流泪。这个结尾,既点明归思,又点出和意,结
构谨严缜密。 

   前人欣赏这首诗,往往偏爱首、尾二联,而略过中间二联。其实,它的构思是完
整而有独创的。起结固然别致,但是如果没有中间两联独特的情景描写,整首诗就不
会如此丰满、贯通而别有情趣,也不切题意。从这个意义上说,这首诗的精采处,恰
在中间二联。 

                                                                (倪其心) 


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                                   渡湘江 

                                   杜审言 

                      迟日园林悲昔游, 今春花鸟作边愁。 
                      独怜京国人南窜, 不似湘江水北流。 

   杜审言曾有两次贬官的经历,在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州。这首诗
当是他在这次流放途中写的。他在渡湘江南下时,正值春临大地,花鸟迎人,看到江
水滔滔,朝着与他行进相反的方向流去,不禁对照自己的遭遇,追思昔游,怀念京国,
悲思愁绪,一触而发。这是一首即景抒情之作。 

   诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日
迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”
字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因
为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移
境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了今
天的悲伤心情。 

   诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,
鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的
途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以
心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花
鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜
甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联
诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可
娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对
杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句
化出的。 

   诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,
忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正
在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《渡
湘江》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水
北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。 

   这首诗,通篇运用反衬、对比的手法。诗的前两句是今与昔的衬比,哀与乐的衬
比,以昔日对照今春,以园游对照边愁;诗的后两句是人与物的衬比,南与北的衬比,
以京国逐客对照湘江逝水,以斯人南窜对照江水北流。这是一首很有艺术特色的诗,
而出现在七言绝句刚刚定型、开始成熟的初唐,尤其难能可贵。胡应麟在《诗薮·内
编》中说,初唐七绝“初变梁、陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《渡湘江》、《赠
苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”在胡所举的两首诗中,这首《渡
湘江》更为可取。 
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苏味道 


                                正月十五日夜 

                                   苏味道 

                          火树银花合, 星桥铁锁开。 
                          暗尘随马去, 明月逐人来。 
                          游妓皆秾李, 行歌尽落梅。 
                          金吾不禁夜, 玉漏莫相催。  

   这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:
每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人
山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛
中度过。 

   春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、
园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们
不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终
南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,
措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔
液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城
关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日
的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说
成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,
总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地
过渡到节日风光的具体描绘。 

    人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角
落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影
月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》
的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了
深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆
匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而
意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,
也在于此。   (马茂元) 


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王  勃 


                                   咏  风 

                                    王勃 

                          肃肃凉风生, 加我林壑清。 
                          驱烟寻涧户, 卷雾出山楹。 
                          去来固无迹, 动息如有情。 
                          日落山水静, 为君起松声。  

   宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”
本篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,
给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。
它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使我寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山
间的房屋,无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”了。这风确乎
是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自
然的雄浑乐曲,给人以欢娱。 

   诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努
力做到对人有益。以风况人,有为之士不正当如此吗?诗人少有才华,而壮志难酬,
他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投
笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐
诗纪事》称此诗“最有余味,真天才也”,这大概就是其“余味”之所在了。 

   此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由
“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩
如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,
但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林
壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起
松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现
象,但诗人用了“驱”、“卷”、“寻”、“出”、“为君”等字眼,就把这些自然
现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清
爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维
肖了。 

                                                                (阎昭典) 

                                  滕王阁诗 

                                    王勃 
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                      滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞。 
                      画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。 
                      闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋。 
                      阁中帝子今何在? 槛外长江空自流。 

   唐高宗上元三年(676),诗人远道去交趾探父,途经洪州(今江西南昌),参
与阎都督宴会,即席作《滕王阁序》,序末附这首凝炼、含蓄的诗篇,概括了序的内
容。第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊
之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以
远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”
都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁
来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,
举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第
一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者
自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。 

   三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,
只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而
且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁
的临远,情景交融,寄慨遥深。 

   至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,
所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”
“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以
发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”
衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭
在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入
时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换
季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一
“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要
移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一
句的高阁临江,神完气足。 

   这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、
浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,
毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发
挥其众星拱月的作用。 

   唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显
的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都
是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,
于此可见。 

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   另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,
起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而
是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的
才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿
巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时
舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。 

                                                                (沈熙乾) 

                                   别薛华 

                                    王勃 

                          送送多穷路, 遑遑独问津。 
                          悲凉千里道, 凄断百年身。 
                          心事同漂泊, 生涯共苦辛。 
                          无论去与住, 俱是梦中人。 

   抒写离情别绪之作,历代诗歌中不计其数。但是,“诗要避俗,更要避熟”(刘
熙载《艺概·诗概》)。《别薛华》则堪称是一首含意隽永,别具一格,意境新颖的
送别诗。 

   首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少
荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情又该是多么的惶惶不安。此联中
一个“穷”字、一个“独”字,真乃传神之笔:穷路凄孤送挚友,把悲苦的心情,渲
染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人──薛华心情的真实写照,语
意双关。 

   颔联和颈联俱是工稳而妥贴的对子。近体诗到初唐“四杰”手中,已日臻成熟,
从此诗亦可略窥一斑。 

   颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述
说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百
年的孱弱身体。诗中“千”字极言其长,并非实指。这二句是作者发自肺腑之语。王
勃早年因“戏为檄英王鸡文”,竟触怒了唐高宗,从此不得重用。此诗是王勃入蜀之
后的作品,时年仅二十出头,仕途的坎坷,对于王勃这样一个少年即负盛名,素有抱
负,却怀才不遇、不得重用的人来说,其感慨之深,内心之苦,是可以想见的。所以,
诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的恶运,其实也是作者在短短
的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。 

   写到这儿,作者仍觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,
于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”意思是:你我的心情,都象浩渺江水上漂
泊不定的一叶小舟;而生活呢,也是一样的辛酸凄苦。这一方面是同情与劝慰对方,
一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。 
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   但是,离别却又是不可避免的。这样,就顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,
俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现。杜甫《梦
李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼
此都将互相入梦,既明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱
是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的份量。 

   袁枚说:“凡作诗,写景易,言情难。何也?景从外来,目之所触,留心便得;
情从心出,非有一种芬芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳。”(《随园诗话》)此话说得
不确的地方是,情和景是不能截然分开的。但是,就“言情难”而言,把这段话用在
王勃这首诗中倒是十分妥贴的。由于此诗讲究匠心经营,反复咏叹遭遇之不幸,仕途
之坎坷,丝丝入扣,字字切题,又一气流转,缀成浑然一体,确是感人至深。据作者
《秋夜于锦州群官席别薛昇华序》所说,作者不仅和薛是同乡、通家,也是良友;又
据《重别薛华》一诗来看,两人之间确有非同一般的深情厚意。而此时王勃正当落魄
失意之际,不平则鸣,因此,面对挚友,他以肺腑相倾。写法上,诗不着意写惜别之
情,而用感人的笔触,抒发了悲切的身世之感,使人感到这种别离是何等痛苦,更显
出这对挚友的分手之难。诗中所蕴含的深邃而绵邈的情韵,堪称自出机杼。这首诗与
作者的另一首《送杜少府之任蜀川》相比,虽题材同为送别,而风格情调迥异,前后
判若两人。这是由于作者在政治上屡遭挫折,未能摆脱个人的哀伤情绪所致。 

                                                                (施绍文) 

                              送杜少府之任蜀川 

                                    王勃 

                          城阙辅三秦, 风烟望五津。 
                          与君离别意, 同是宦游人。 
                          海内存知己, 天涯若比邻。 
                          无为在歧路, 儿女共沾巾。 

   首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙
被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。第二句里的“五
津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,
点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。
自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天
涯”之魂。 

   因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕。“与君离别
意”承首联写惜别之感,欲吐还吞。翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪啊!……”
那意绪怎么样,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解。
意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感
伤! 

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   三联推开一步,奇峰突起。从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈
夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发。但高度概括,自铸伟词,
便成千古名句。 

   尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结。“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。
歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。
作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连,那么即使一在天涯,一在海
角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、
抹眼泪,象一般小儿女那样。 

   南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消
魂”。古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首,却一
洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗,独标高格。 

                                                                (霍松林) 

                          江亭夜月送别二首(其二) 

                                    王勃 

                          乱烟笼碧砌, 飞月向南端。 
                          寂寞离亭掩, 江山此夜寒。  

   在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四
首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。与这首诗同
题的第一首诗是: 

   江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群? 

   两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之
时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北
之隔。 

   沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第
二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺
乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,
“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水
乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,
收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,
诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接
表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边
眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的冮干月夜图。通首诗看来都是写景,而
诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中
见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。 

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   诗的前两句“乱烟笼碧砌,飞月向南端”,以烟笼月移,显示送别后夜色的深沉;
后两句“寂寞离亭掩,江山此夜寒”,以亭掩夜寒,显示人去后周围的冷寂。这四句
诗,分别来看,首句写的是地面景,次句写的是天空景,第三句写的是近处景,末句
写的是远方景,看似各自独立的四个画面,而又相互关连,融合为一。黄叔灿在《唐
诗笺注》中指出这首诗的“‘寂寞’句跟首句,‘江山’句顶次句”。这是说,一三
两句都是写离亭,而门户深掩之景是与烟笼碧砌之景相照应的;二四两句都是写从离
亭眺望所见,而江山夜寒之景又是与中天月驰之景相绾合的。这是一三两句之间与二
四两句之间的承接关系。其实,一二两句之间与三四两句之间也有其内在联系。对月
夜景色有体验的读者会知道,地面的烟雾往往随夜深月转而加浓。杜牧《泊秦淮》诗
中的“烟笼寒水月笼纱”句和李存勗《忆仙姿》词中的“残月落花烟重”句,都是如
实地写出了烟雾与夜月的关系。同时,对送别有体验的读者也知道,当行人未去、匆
匆话别之际,是无暇远眺周围景色的,只有在行人已去、惘惘若失之时,才会从凝望
中产生这种江山夜寒之感。谢逸《千秋岁》词中的“人散后,一钩新月天如水”句,
所写的感受也与此相似。 

   黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离
情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间
词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和
篇而孤立地起作用。这个“寒”字在本句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不
是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,
这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。首句写烟而曰“乱”烟,
既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时
间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂
寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样
一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的
妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。 

                                                                (陈邦炎) 

                                   山  中 

                                    王勃 

                          长江悲已滞, 万里念将归。 
                          况属高风晚, 山山黄叶飞。 

   这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。 

   诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异
乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未
归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和
意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步
烘托出这个“悲”和“念”的心情。 
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   首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以
参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼
江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江
万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》,也可能是诗人在山上望
到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与
这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去,游子日月长”,以及谢朓的名
句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、
“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,
理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。 

   次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》
的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至
于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子
安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从本诗后半首的内容看,
也可以取后一解释。但联系本句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,
这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一
说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的
家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。 

   三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在山中望见的实景,也含有从《九
辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,
这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,
秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟
心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个
纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》
中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出
远神、耐人寻味之妙。 

   诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》
中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前
半抒情,后半写景。但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生
久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时
也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中
的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景
色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加
强了它的感染力量。 

    王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花
飞。”诗的韵脚与这首《山中》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮
春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之
异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。   (陈邦
炎) 

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杨  炯 


                                   从军行 

                                    杨炯 

                          烽火照西京, 心中自不平。 
                          牙璋辞凤阙, 铁骑绕龙城。 
                          雪暗凋旗画, 风多杂鼓声。 
                          宁为百夫长, 胜作一书生。  

   这首诗借用乐府旧题“从军行”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过
程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。 

   前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说
“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个
“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有
责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱
国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋
辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信,分凹凸两块,分
别掌握在皇帝和主将手中。“凤阙”是皇宫的代称。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”
两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和
庄严。第四句“铁骑绕龙城”,显然唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得
水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,
又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面
着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉
出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:
狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具
机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神
和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一
书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这
种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书
生。 

   这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩
在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,
作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一
路上行军的情况怎样,……诗人一概略去不写其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个
典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就
已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一
个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明
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快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出
书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。 

    初唐四杰很不满当时纤丽绮靡的诗风,他们曾在诗歌的内容和形式上作过颇有成
效的开拓和创新,杨炯此诗的风格就很雄浑刚健,慷慨激昂。尤其是这样一首描写金
鼓杀伐之事的诗篇,却用具有严格规矩的律诗形式来写,很不简单。律诗一般只要求
中间两联对仗,这首诗除第一联外,三联皆对。不仅句与句对,而且同一句中也对,
如“牙璋”对“凤阙”,“铁骑”对“龙城”。整齐的对仗,使诗更有节奏和气势,
这在诗风绮靡的初唐诗坛上是很难能可贵的。   (张燕瑾) 

刘希夷 


                                 代悲白头翁 

                                   刘希夷 

                      洛阳城东桃李花, 飞来飞去落谁家? 
                      洛阳女儿惜颜色, 行逢落花长叹息。 
                      今年落花颜色改, 明年花开复谁在? 
                      已见松柏摧为薪, 更闻桑田变成海。 
                      古人无复洛城东, 今人还对落花风。 
                      年年岁岁花相似, 岁岁年年人不同。 
                      寄言全盛红颜子, 应怜半死白头翁。 
                      此翁白头真可怜, 伊昔红颜美少年。 
                      公子王孙芳树下, 清歌妙舞落花前。 
                      光禄池台文锦绣, 将军楼阁画神仙。 
                      一朝卧病无相识, 三春行乐在谁边? 
                      宛转蛾眉能几时? 须臾鹤发乱如丝。 
                      但看古来歌舞地, 惟有黄昏鸟雀悲。 

   这是一首拟古乐府,题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧
题,古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易
逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即
受推崇,历来传为名篇。 

   诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老
翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀
悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,
点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今


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日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建
社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。 

   诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更
为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言
精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,
更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、
“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结
合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛
指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能
掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的
附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥
的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传,既
反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。 

    此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的
风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交
织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似
未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时
人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根
源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。   (倪其心) 

宋之问 


                                 送别杜审言 

                                   宋之问 

                          卧病人事绝, 嗟君万里行。 
                          河桥不相送, 江树远含情。 
                          别路追孙楚, 维舟吊屈平。 
                          可惜龙泉剑, 流落在丰城。 

   杜审言和宋之问均是初唐诗人,又都致力于律诗的创作。他们在文学上志同道合,
在政治上也有许多一致的地方。公元                 698 年,杜审言坐事贬吉州(今江西吉安)司户
参军,宋之问写此诗以赠。 

   这首诗情真意切,朴实自然,较之宋之问的某些应制诗,算是别具一格的了。诗
的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒
写自如。当时,作者卧病在家,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传
来了友人因贬谪而远行的消息,那更是惆怅倍增。“卧病人事绝,嗟君万里行”,正

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如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜
别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而
感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
有的本子误作“闻”字,则肤浅刻露,索然无味了。 

   别离固已难堪,如能举杯饯行,面诉衷曲,亦可稍慰离怀;但作者又因病不能相
送,寂寞感伤之外,又增添一种遗憾之情。“河桥不相送”一语平平道来,作者的思
想感情却曲折起伏,波澜叠出。第四句别开生面,写出了想象中的送别情景:友人去
远了,送行者亦已纷纷离开,河桥景色,一如平常,唯有那江边垂柳,临风依依,惜
别之情,似无穷尽,历时既久而难以逝去。这一笔表明作者身虽未去河桥,而其心已
飞往江滨,形象而含蓄地写出了自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,
与第三句对照起来看,又是一层波澜。律诗要求中间两联对仗,这首诗的第二联对偶
虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式
上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。 

   后四句接连用典。此诗用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风
格。第三联用的是孙楚和屈平的典故。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,
缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨
罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。杜审言也
是个“恃才謇傲”的人,而眼下面临的却是一种逆境,此番由洛阳流贬吉州,正好取
道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处,抚今思昔,能不感慨系之!“别路
追孙楚,维舟吊屈平”,既暗点友人的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世
遭遇,喻友人才学之高超,仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了作者对友人的同情
和惋惜。 

   结尾仍用典。《晋书·张华传》:“斗牛之间,常有紫气。豫章雷焕曰:‘宝剑
之气,上彻于天。’华问在何郡?焕曰:‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘
狱基,入地四丈余,得一石函,光气非常。中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。
是夕斗牛间气不复见焉。”丰城(今江西丰城县)与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
作者在此用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓
意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人
也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 

   宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影
响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中
的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。 

                                                                (徐定祥) 

                                题大庾岭北驿 

                                   宋之问 

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                          阳月南飞雁, 传闻至此回。 
                          我行殊未已, 何日复归来? 
                          江静潮初落, 林昏瘴不开。 
                          明朝望乡处, 应见陇头梅。  

   这是宋之问流放钦州(治所在今广西钦州东北)途经大庾岭时,写在岭北驿的一
首五律。大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分
界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。 

   本来,在武后、中宗两朝,宋之问颇得宠幸,睿宗执政后,却成了谪罪之人,发
配岭南,其心中的痛苦哀伤自是可知。所以当他到达大庾岭北驿时,眼望那苍茫山色、
长天雁群,想到明日就要过岭,一岭之隔,与中原便咫尺天涯,顿时迁谪失意的痛苦,
怀土思乡的忧伤一起涌上心头。悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我
行殊未已,何日复归来?”阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却象“孤
雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;
群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及
人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一
鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委
婉而又深切感人。 

   人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”
黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又
给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却
无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡何在?望眼难寻;前路如何,又难以卜知。
失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。 

   恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝
恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂
的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。 

   最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇
头梅。”明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开
的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢
驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”显然,诗人暗用了这一典故。虽然
家不可归,但他多么希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人啊! 

   情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。
宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联
恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来
关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。 

   全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄
恻缠绵。为什么会产生这样的艺术魅力呢?因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,
“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言
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情上别具匠心。诗人以情布景,又以景衬情,使情景融合,写出了真实的感受,因而
情真意切,动人心弦。 

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                           早发始兴江口至虚氏村作 

                                   宋之问 

                          候晓逾闽嶂, 乘春望越台。 
                          宿云鹏际落, 残月蚌中开。 
                          薜荔摇青气, 桄榔翳碧苔。 
                          桂香多露裛, 石响细泉回。 

                          抱叶玄猿啸, 衔花翡翠来。 
                          南中虽可悦, 北思日悠哉。  

                          鬒发俄成素, 丹心已作灰。 
                          何当首归路, 行剪故园莱。 

   本篇作于诗人贬官南行途中。从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初
贬岭南时所作。 

   开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有
的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。“闽嶂”本指闽地的山岭,有时也可
用作“岭嶂”的意思,泛指南国的山岭。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村
途中经过的高山峻岭。“越台”即越王台,又作粤王台,是汉高祖时南越王赵佗在广
州越秀山上所建的台榭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口
在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。所谓“望”,只
是瞻望前途的意思。“宿云”是隔宿之云。《庄子·逍遥游》写大鹏鸟,说它“翼若
垂天之云”。这里见云而生鹏翼的联想,句意只是说宿云渐渐消散,天空变得明朗起
来。第四句,古人以为,月亮的盈亏与蚌蛤的虚实相统一,月圆时蚌蛤实,月亏时蚌
蛤虚。所以,诗人由“残月”而生“蚌中开”的联想。宋之问与沈佺期一样,上承齐
梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”
(《新唐书》本传)的诗风。 

   从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。
前三句写树,错落有致:“薜荔”是一种木本蔓生植物,常绕树或缘壁生长。句中用
一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青
气郁勃、无以自守的情态。“桄榔”则是一种亭亭玉立的乔木,与蔓生的薜荔对举,
构图相当优美。加之碧苔依树,古色古香,与“薜荔”句表现出来的盎然生趣亦复形
成鲜明的对照。“桂香”句既为画面添枝加叶,又使淡淡幽香透出画面。句中的“裛”,
通“浥”,打湿的意思。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而
写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动
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物:黑毛猴子攀附着树枝在叫唤,翡翠鸟衔着花在飞来飞去。这就使画面更充满活力,
线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。 

   读到最后六句时,人们恍然大悟,原来诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒
怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景
的笔墨,“虽”字是句中之眼,转出后面的许多文章。“北思”句直承“虽”字。从
末句的“故园”可知,诗人的“北思”是思念故乡而非朝廷。“鬒(zhěn诊)发”,
黑发。“鬒发”二句说明贬谪对他的打击,黑发俄顷变白,丹心已成死灰。在文势上,
这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,更
增强了自己的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。
诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“剪莱”,即除草。“行剪故园莱”,
与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文
势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似
高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,
隐入无边的平芜之中。 

   此诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗
用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深
切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而
在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是
南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与
特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。 

                                                                (陈志明) 

                                   灵隐寺 

                                   宋之问 

                          鹫岭郁岧峣, 龙宫锁寂寥。 
                          楼观沧海日, 门对浙江潮。 
                          桂子月中落, 天香云外飘。 
                          扪萝登塔远, 刳木取泉遥。 
                          霜薄花更发, 冰轻叶未凋。 
                          夙龄尚遐异, 搜对涤烦嚣。 
                          待入天台路, 看余度石桥。  

   灵隐寺在杭州西湖西北武林山下,始建于东晋时。《淳祐临安志》说,在东晋咸
和元年(326),印度僧人慧理,看到这座山,惊叹道:“此天竺国(古印度)灵鹫
山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐……”于是筹建了灵隐寺。 

   “鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,鹫岭,即印度灵鹫山,这里借指飞来峰。岧峣,
山势高峻貌;冠一“郁”字,见其高耸而又俱有葱茏之美。龙宫,相传龙王曾请佛祖

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讲经说法,这里借指灵隐寺。寂寥,佛家以“清静”为本,冠一“锁”字,更见佛殿
的肃穆空寂。这两句,借用佛家掌故而能词如己出;先写山,后写寺,山寺相映生辉,
更见清嘉胜境。“楼观沧海日,门对浙江潮”,是诗中名句。入胜境而观佳处,开人
心胸,壮人豪情,怡人心境,它以对仗工整和景色壮观而博得世人的称赏。据说这两
句诗一出,竞相传抄,还有人附会为他人代作。接下去,进一步刻画灵隐一带特有的
灵秀:“桂子月中落,天香云外飘。”传说,在灵隐寺和天竺寺,每到秋爽时刻,常
有似豆的颗粒从天空飘落,传闻那是从月宫中落下来的。天香,异香,此指祭神礼佛
之香。上句写桂子从天上飘落人间,下句写佛香上飘九重,给这个佛教胜地蒙上了空
灵神秘的色彩。 

   写诗如作画,要有主体,有旁衬,有烘托。诗的前六句是诗的主体。下面八句是
写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想:“扪萝登塔远,刳木取泉遥,霜薄花更
发,冰轻叶未凋”四句是说,诗人在灵隐山上,时而攀住藤萝爬上高塔望远;时而循
着引水瓠木寻求幽景名泉;时而观赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。这四句虽为
旁衬之笔,但通过对诗人游踪的描写,不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗?“夙
龄尚遐异,搜对涤烦嚣”,是说自己自幼就喜欢远方的奇异之景,今日有机会面对这
惬意的景色正好洗涤我心中尘世的烦恼了。“待入天台路,看余度石桥”。天台山是
佛教天台宗的发源地,座落在浙江天台县,天台山的楢(yóu由)溪上有石桥,下
临陡峭山涧。这两句,乍看似乎离开了对灵隐寺的描写,而实际上是说因游佛教胜地
而更思佛教胜地。乍看“若离”,而实“不离”。这种若即若离的结尾,最得咏物之
妙,它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。张炎在《词源·咏物》条下说:“体认
稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明;要须收纵联密,用事合题,一段意思,
全在结句,斯为绝妙”。“看余度石桥”不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗?以一幅
想象中的游踪图结束全篇,给人以新鲜之感。 

                                                                (傅经顺) 

                                   渡汉江 

                                   宋之问 

                          岭外音书断, 经冬复历春。 
                          近乡情更怯, 不敢问来人。  

   这是宋之问从泷州(今广东罗定县)贬所逃归,途经汉江(指襄阳附近的一段汉
水)时写的一首诗。 

   前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔
绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。作者没有
平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展
示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”
字“复”字,似不着力,却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任
何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可
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触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其
实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。 

   宋之问的家乡一说在汾州(今山西汾阳附近),一说在弘农(今河南灵宝西南),
离诗中的“汉江”都比较远。所谓“近乡”,只是从心理习惯而言,正象今天家居北
京的人,一过了黄河就感到“近乡”一样(宋之问这次也并未逃归家乡,而是匿居洛
阳)。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,作者笔下所写
的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才
合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为作者贬居岭外,又长期接不到家人的任何音
讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕他们由于自己
的牵累或其他原因遭到不幸。“音书断”的时间越长,这种思念和担心也越向两极发
展,形成既切盼音书,又怕音书到来的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在由贬所逃归
的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、
忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活
生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉
碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭
外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。透过“情更怯”与“不敢问”,读
者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写,
是真切、富于情致和耐人咀嚼的。 

    宋之问这次被贬泷州,是因为他媚附武后的男宠张易之,可以说罪有应得。但这
首诗的读者,却往往引起感情上的某种共鸣。其中一个重要的原因,是作者在表达思
想感情时,已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身分有关的生活素材,所表现的
仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人,在行近家乡时所产生的一种特殊心理
状态。而这种心理感情,却具有极大的典型性和普遍性。形象大于思维的现象,似乎
往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。人们爱拿杜甫《述怀》
中的诗句“自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!”和这首诗作类比,
这正说明性质很不相同的感情,有时可以用类似方式来表现,而它们所概括的客观生
活内容可以是不相上下的。   (刘学锴) 

沈佺期 


                              杂诗三首(其三) 

                                   沈佺期 

                          闻道黄龙戍, 频年不解兵。 
                          可怜闺里月, 长在汉家营。 
                          少妇今春意, 良人咋夜情。 
                          谁能将旗鼓, 一为取龙城。  
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   这是沈佺期的传世名作之一。诗人类似“无题”的《杂诗》共有三首,都写闺中
怨情,流露出明显的反战情绪。这一首诗除了怨恨“频年不解兵”外,还希望有良将
早日结束战事,是思想上较为积极的一首,艺术上也颇具特色。 

   首联叙事,交代背景:黄龙戍一带,常年战事不断,至今没有止息。一种强烈的
怨战之情溢于字里行间。 

   颔联抒情,借月抒怀,说今夜闺中和宫中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征
夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地
到营里照着他,好象怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往
昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家
营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个
字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓
鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下
双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思
念的绵邈深情。 

   抒写至此,诗人意犹未尽,颈联又以含蓄有致的笔法进一步补足诗意。“春”而
又“今”,“夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季
之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇怎不倍觉惆怅!万籁无声
的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春
意”与“昨夜情”互文对举,共同形容“少妇”与“良人”。联系前面的“频年”、
“长在”,可知所谓“今春”、“昨夜”只是举例式的写法。在“频年不解兵”的年
代里,长期分离的夫妇又何止千千万万,他们是春春如此思念,夜夜这般伤怀啊! 

   这一联说闺中少妇和营中良人的相思。双方的离情别意之中包含着一个共同的心
愿,这就是末联所写的:“谁能将旗鼓,一为取龙城。”“将”是带领的意思。古代
军队以旗鼓为号令,这里的“旗鼓”指代军队。希望有良将带兵,一举克敌,使家人
早日团聚,人民安居乐业。这里写透夫妇别离的痛苦以后,自然生出的一层意思,揭
示出诗的主旨,感慨深沉。 

   这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新
意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势
若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较
和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行
的句子,文气重新变得和缓起来。全诗以问句作结,越发显得言短意长,含蕴不尽。 

                                                                (陈志明) 

                                 夜宿七盘岭 

                                   沈佺期 

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                          独游千里外, 高卧七盘西。 
                          山月临窗近, 天河入户低。 
                         芳春平仲绿, 清夜子规啼。 
                          浮客空留听, 褒城闻曙鸡。  

   “七盘岭”在今四川广元东北,又名五盘岭,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
沈佺期这首五律写旅途夜宿七盘岭上的情景,抒发惆怅不寐的愁绪。据本诗末句“褒
城闻曙鸡”,褒城在今陕西汉中北,七盘岭在其西南。夜宿七盘岭,则已过褒城,离
开关中,而入蜀境。这诗或作于诗人此次入蜀之初。 

   首联破题,说自己将作远游,此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪,
而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊
作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”
的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好象要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,
纤巧地抒发了“独游”的愁思。“平仲”是银杏的别称。左思《吴都赋》写江南四种
特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即
用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。“子规”即杜鹃鸟,相传是古蜀王望
帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁
的寄托。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和
惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要
上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,
诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即
长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过
“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。 

   这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但显然尚留发展痕迹。通首对仗,力
求工巧,有齐梁余风。它表现出诗人有较高的艺术才能,巧于构思,善于描写,工于
骈偶,精于声律。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”
上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣
和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,
以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,
而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名
的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未
免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。 

                                                                (倪其心) 

                                   独不见 

                                   沈佺期 

                      卢家少妇郁金堂, 海燕双栖玳瑁梁。 
                      九月寒砧催木叶, 十年征戍忆辽阳。 
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                      白狼河北音书断, 丹凤城南秋夜长。 
                      谁谓含愁独不见, 更教明月照流黄! 

   这首七律,是借用了乐府古题“独不见”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“独不
见,伤思而不得见也。”本诗的主人公是一位长安少妇,她所“思而不得见”的是征
戍辽阳十年不归的丈夫。诗人以委婉缠绵的笔调,描述女主人公在寒砧处处、落叶萧
萧的秋夜,身居华屋之中,心驰万里之外,辗转反侧,久不能寐的孤独愁苦情状。  

   “卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。”卢家少妇,名莫愁,梁武帝萧衍诗中的
人物,后来用作少妇的代称。郁金是一种香料,和泥涂壁能使室内芳香;玳瑁是一种
海龟,龟甲极美观,可作装饰品。开头两句以重彩浓笔夸张地描绘女主人公闺房之美:
四壁以郁金香和泥涂饰,顶梁也用玳瑁壳装点起来,多么芬芳,多么华丽啊!连海燕
也飞到梁上来安栖了。“双栖”两字,暗用比兴。看到梁上海燕那相依相偎的柔情密
意,这位“莫愁”女也许有所感触吧?此时,又听到窗外西风吹落叶的声音和频频传
来的捣衣的砧杵之声。秋深了,天凉了,家家户户忙着准备御冬的寒衣,有征夫游子
在外的人家,就更要格外加紧啊!这进一步勾起少妇心中之愁。“寒砧催木叶”,造
句十分奇警。分明是萧萧落叶催人捣衣而砧声不止,诗人却故意主宾倒置,以渲染砧
声所引起的心理反响。事实上,正是寒砧声落叶声汇集起来在催动着闺中少妇的相思,
促使她更觉内心的空虚寂寞,更觉不见所思的愁苦。夫婿远戍辽阳,一去就是十年,
她的苦苦相忆,也已整整十年了! 

   颈联出句的“白狼河北”正应上联的辽阳。十年了,夫婿音讯断绝,他现在处境
怎样?命运是吉是凶?几时才能归来?还有无归来之日?……一切一切,都在茫茫未
卜之中,叫人连怀念都没有一个准着落。因此,这位长安城南的思妇,在这秋夜空闺
之中,心境就不单是孤独、寂寥,也不只是思念、盼望,而且在担心,在忧虑,在惴
惴不安,愈思愈愁,愈想愈怕,以至于不敢想象了。上联的“忆”字,在这里有了更
深一层的表现。 

   寒砧声声,秋叶萧萧,叫卢家少妇如何入眠呢!更有那一轮恼人的明月,竟也来
凑趣,透过窗纱把流黄帏帐照得明晃晃的炫人眼目,给人愁上添愁。前六句是诗人充
满同情的描述,到这结尾两句则转为女主人公愁苦已极的独白,她不胜其愁而迁怒于
明月了。诗句构思新巧,比之前人写望月怀远的意境大大开拓一步,从而增强了抒情
色彩。 

    这首诗,人物心情与环境气氛密切结合。“海燕双栖玳瑁梁”烘托“卢家少妇郁
金堂”的孤独寂寞,寒砧木叶、城南秋夜,烘托“十年征戍忆辽阳”、“白狼河北音
书断”的思念忧愁,尾联“含愁独不见”的情语借助“明月照流黄”的景物渲染,便
显得余韵无穷。论手法,则有反面的映照(“海燕双栖”),有正面的衬托(“木叶”、
“秋夜长”),多方面多角度地抒写了女主人公“思而不得见”的愁肠。诗虽取材于
闺阁生活,语言也未脱尽齐梁以来的浮艳习气,却显得境界广远,气势飞动,读起来
给人一种“顺流直下”(《诗薮·内编》卷五)之感。   (赵庆培) 


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郭  震 


                                   古剑篇 

                                    郭震 

                   君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。 
                      良工锻炼凡几年, 铸得宝剑名龙泉。 
                      龙泉颜色如霜雪, 良工咨嗟叹奇绝。 
                      琉璃玉匣吐莲花, 错镂金环映明月。 
                      正逢天下无风尘, 幸得周防君子身。 
                      精光黯黯青蛇色, 文章片片绿龟鳞。 
                      非直结交游侠子, 亦曾亲近英雄人。 
                      何言中路遭弃捐, 零落飘沦古狱边。 
                      虽复沉埋无所用, 犹能夜夜气冲天。  

   这是一首咏物言志诗。相传是郭震受武则天召见时写的,“则天览而佳之,令写
数十本,遍赐学士李峤、阎朝隐等”(张说《郭公行状》)。从此,这首诗广传于世。 

   “古剑”是指古代著名的龙泉宝剑。据传是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾
所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的
废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经
雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,
借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。 

   诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的
开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以
自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩
用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信
终究不会埋没,吐露不平。显然,作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已
造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现
人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。不难理解,
在封建社会,面对至高至尊的皇帝陛下,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严
正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对于压抑于下层的士子来说,更会深
受感奋。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。 

    张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,
风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗
是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注
重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,
富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸

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张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往
从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不
在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打
动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。   (倪其心) 

李適之 


                                   罢  相 

                                   李適之 

                          避贤初罢相, 乐圣且衔杯。 
                          为问门前客, 今朝几个来?  

   这是一首因事而写的讽刺诗。 

   李適之从天宝元年(742)至五载担任左相。他是皇室后裔,入相前长期担任刺
史、都督的州职,是一位“以强干见称”的能臣干员。而他性情简率,不务苛细,待
人随和,雅好宾客,“饮酒一斗不乱,夜则宴赏,昼决公务,庭无留事”,又是一位
分公私、别是非、宽严得当的长官。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而
与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。但他清醒了解朝廷尖锐复杂的
政治斗争和自己所处的地位,只自忠诚治理事务,不充诤臣,不为强者。因此,当他
的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,
当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故
欢会”,并写了这首诗。 

   就诗而论,表现曲折,但诗旨可知,含讥刺,有机趣,允称佳作。作者要求罢相,
原为畏惧权奸,躲避斗争,远祸求安。而今如愿以偿,自感庆幸。倘使诗里直截把这
样的心情写出来,势必更加得罪李林甫。所以作者设遁辞,用隐喻,曲折表达。“避
贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两
个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。
所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。诗的开头两句的意思是说,
自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,
君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,
反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱
者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。 

   前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上
顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属
遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李適之平素“夜则宴赏”,
天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知

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情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。
这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这
二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,
主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆
罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读
便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。 

    由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌
它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》
写到李適之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称避贤”句,可算知音。而这诗得能传
诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李適之在罢相后被认为与韦坚等相善,
诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。   (倪其心) 

陈子昂 


                            感遇三十八首(其二) 

                                   陈子昂 

                          兰若生春夏, 芊蔚何青青! 
                          幽独空林色, 朱蕤冒紫茎。 
                          迟迟白日晚, 嫋嫋秋风生。 
                          岁华尽摇落, 芳意竟何成?  

   这首五言诗通篇咏香兰杜若。香兰和杜若都是草本植物,秀丽芬芳。兰若之美,
固然在其花色的秀丽,但好花还须绿叶扶。花叶掩映,枝茎交合,兰若才显得绚丽多
姿。所以作品首先从兰若的枝叶上着笔,迭用了“芊蔚”与“青青”两个同义词来形
容花叶的茂盛,中间贯一“何”字,充满赞赏之情。 

   如果说“芊蔚何青青”是用以衬托花色之美的话,那么“朱蕤冒紫茎”则是由茎
及花,从正面刻画了。这一笔着以“朱”、“紫”,浓墨重彩地加以描绘,并下一“冒”
字,将“朱蕤”、“紫茎”联成一体。全句的意思是:朱红色的花下垂,覆盖着紫色
的茎,不但画出了兰若的身姿,而且突出了它花簇纷披的情态。 

   兰若不象菊花那样昂首怒放,自命清高;也不象牡丹那般浓妆艳抹,富丽堂皇。
兰若花红茎紫,叶儿青青,显得幽雅清秀,独具风采。“幽独空林色”,诗人赞美兰
若秀色超群,以群花的失色来反衬兰若的卓然风姿。其中对比和反衬手法的结合运用,
大大增强了艺术效果。特下“幽独”二字,可见诗中孤芳自赏的命意。 

   诗的前四句赞美兰若风采的秀丽,后四句转而感叹其芳华的零落。“迟迟白日晚,
嫋嫋秋风生”。由夏入秋,白天渐短。“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。

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用“嫋嫋”来形容秋风乍起、寒而不冽,形象十分传神。然而“嫋嫋秋风”并不平和。
“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”(宋玉《九辩》),芬芳的鲜花自然也
凋零了。 

   《感遇》,是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗,共三十八首,本篇
为其中的第二首。诗中以兰若自比,寄托了个人的身世之感。陈子昂颇有政治才干,
但屡受排挤压抑,报国无门,四十一岁为射洪县令段简所害。这正象秀美幽独的兰若,
在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。 

   此诗全用比兴手法,诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿,实则是以其“幽独
空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去,寒光威
迫,充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关,借花草之凋零,悲叹自己的
年华流逝,理想破灭,寓意凄婉,寄慨遥深。从形式上看,这首诗颇象五律,而实际
上却是一首五言古诗。它以效古为革新,继承了阮籍《咏怀》的传统手法,托物感怀,
寄意深远。和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比,它显得格外充实而
清新,正象芬芳的兰若,散发出诱人的清香。 

                                                                (阎昭典) 

                            感遇三十八首(其四) 

                                   陈子昂 

                          乐羊为魏将, 食子殉军功。 
                          骨肉且相薄, 他人安得忠? 
                          吾闻中山相, 乃属放麑翁。 
                          孤兽犹不忍, 况以奉君终。  

   这是《感遇诗》的第四首。诗人拈出两则对比鲜明的历史故事,夹叙夹议,借古
讽今,抒写自己对时事的深沉感慨。全诗质朴雄健,寄寓遥深。诗中写了两个历史人
物:乐羊和秦西巴。乐羊是战国时魏国的将军,魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的
儿子在中山国,中山国君就把他杀死,煮成肉羹,派人送给乐羊。乐羊为了表示自己
忠于魏国,就吃了一杯儿子的肉羹。魏文侯重赏了他的军功,但是怀疑他心地残忍,
因而并不重用他。秦西巴是中山国君的侍卫。中山君孟孙到野外去打猎,得到一只小
鹿,就交给秦西巴带回去。老母鹿一路跟着,悲鸣不止。秦西巴心中不忍,就把小鹿
放走了。中山君以为秦西巴是个忠厚慈善的人,以后就任用他做太傅,教育王子。 

   一个为了贪立军功,居然忍心吃儿子的肉羹。骨肉之情薄到如此,这样的人,对
别人岂能有忠心呢?一个怜悯孤兽,擅自将国君的猎物放生,却意外地提拔做王子的
太傅。这样的人,对一只孤兽尚且有恻隐之心,何况对他的国君呢?他肯定是能忠君
到底的。 

   现在要研究的是:陈子昂为什么要写这两个历史故事?他当时“遇”到了什么
事,因而有“感”要发呢?原来武则天为了夺取政权,杀了许多唐朝的宗室,甚至杀
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了太子李宏、李贤、皇孙李重润。上行下效,满朝文武大臣为了效忠于武则天,干了
许多自以为“大义灭亲”的残忍事。例如大臣崔宣礼犯了罪,武后想赦免他,而崔宣
礼的外甥霍献可却坚决要求判处崔宣礼以死刑,头触殿阶流血,以表示他不私其亲。
陈子昂对这种残忍奸伪的政治风气十分愤怒。但是他不便正面谴责,因而写了这首诗。
这首诗从表面上看,似乎是一首咏史诗,实质上是一首针砭当时政治风气的讽谕诗。
清代陈沆《诗比兴笺》说它“刺武后宠用酷吏淫刑以逞也”,是道出了作者旨意的。 

                                                                (施蛰存) 

                          感遇三十八首(其二十三) 

                                   陈子昂  

                          翡翠巢南海, 雄雌珠树林。 
                          何知美人意, 骄爱比黄金? 
                          杀身炎洲里, 委羽玉堂阴, 
                          旖旎光首饰, 葳蕤烂锦衾。 
                          岂不在遐远? 虞罗忽见寻。 
                          多材信为累, 叹息此珍禽。 

   这是一首寓言诗。全诗双关到底,句句是说鸟,也句句是写人。 

   诗一开始就突出了诗的主角──羽毛赤青相杂的翡翠鸟。这种鸟生在南方,犹如
诗人的出生地四川位于帝都长安的西南一样。翡翠鸟筑巢在神话中名贵的三珠树上,
犹如诗人的品格高超,不同流俗。这鸟本来自由自在,雌雄双飞,不幸为美人所喜爱,
比之于黄金一般,于是这鸟就倒霉了,犹如诗人不幸为武则天所赏识,不能不在她的
统治下做官一样。翡翠鸟为什么会被美人喜爱呢?由于它的羽毛长得漂亮,既可以使
美人的首饰临风招展,婀娜生光,又可以使美人的锦被结采垂花,斑烂增艳。这两句
比喻诗人的才华文采,被统治者用来点缀升平,增饰“治绩”。所以作为鸟,就不免
在炎热的南州被杀,而将它的毛羽呈送到玉堂深处,妆点在美人的头上与床上;作为
人,就不免为统治者所强迫,名列朝班,丧失了在政治上抉择的自由。有人要说,翡
翠鸟既然知道自己将受到杀身之祸,何不远走高飞呢?可怜,这鸟儿巢居南海,还能
算不远吗?没有用,虞人(周礼职掌打猎的官名)还是用罗网来找到了它。这里比喻
诗人虽想隐遁,但还是难逃统治者的笼络。怪来怪去怪谁呢?不论是鸟是人,总是自
己有了才华,反为才华所累,正如象有齿,麝有香,因而遭受到杀身之祸一样,看了
这名贵小鸟的遭遇,那能不连声叹息呢?叹鸟即所以叹人,亦即诗人的自叹。近人吴
闿生认为“此言士不幸见知于武后”,宋人刘辰翁认为“多是叹世,而卒不免”,将
陈子昂比为扬雄之不幸而作莽(王莽)大夫。这些看法,都和诗人的原意是吻合的。 

   故事结束之后,最末第二句“多材信为累”,才把作者的正意点出。一经点明,
立即缩住,这正是寓言的手法。这一寓言情节简单,但诗人叙述时却没有平铺直叙。
开首二句叙述翡翠鸟的安乐生活,第三四句立即以问句作一转折,五六两句马上把首
二句的和平愉快气氛打破,落入了残酷的结局,“炎洲”二字呼应“南海”,“玉堂”
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与“珠树林”对照,虽则两者都是豪华富贵的环境,而“珠树林”中是雌雄双栖,“玉
堂阴”处是杀身委羽,诗人采用对比的手法,为下文的“叹息”伏根。七八两句,表
面写得很繁华热闹,但美人头上、床上的“旖旎”“葳蕤”,是牺牲了双飞双宿的小
鸟的生命换得来的,热闹繁华的背后,正是凄冷悲惨。第九句照文理应该发一个问题:
“为什么不远走高飞呢?”这里诗人用精简的手法,省去问题,而用“岂不在遐远,
虞罗忽见寻”这两句答案,使节省掉的问题,仍能于无字句中托出,这里自问自答,
又是一个转折,然后落出正意:“多材信为累”,而以“叹息”作为结束,用“珍禽”
两个代用词,反应起笔的“翡翠”。“多材信为累”这一句,已由鸟说到人,平庸的
写法,接下去可以发挥一下,而诗人却马上缩住,一笔扬开,仍归之于鸟。短短十二
句诗,艺术结构上却这样的起伏不平,大有尺幅千里之势。 

   这首诗内在的怨伤情绪是很浓重的,但在表现的方式上,却采用了缓和的口气,
“温柔敦厚”,“哀而不伤”,自是五言古诗的正声。 

                                                                (沈熙乾) 

                                   燕昭王 

                                   陈子昂  

                          南登碣石馆, 遥望黄金台。 

                          丘陵尽乔木, 昭王安在哉? 

                          霸图今已矣, 驱马复归来。 

   这诗乍读平淡无奇,细想却含蕴深广。 

   万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武
攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,
徙署军曹。作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。燕昭王,是战
国时燕国的君主。公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的燕国逐渐强
大起来,并且打败了当时的强国──齐国。 

   “南登碣石馆,遥望黄金台”。碣石馆,即碣石宫。燕昭王时,梁人邹衍入燕,
昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上,在此延请天
下奇士。未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛。以后,乐毅麾军
伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求
贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人何等向
往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深
地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。 

   次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金
台,只见起伏不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢?
这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,
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在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单,是因为燕昭王知人善任。因此,这
两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,
英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的
地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱
马复归来。”诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征
战的将领却如此昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再,
国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,
更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归
营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不
久,诗人也就解官归里了。 

   这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:
“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古
雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。 

   (傅经顺) 

                                 登幽州台歌 

                                   陈子昂  

                          前不见古人, 后不见来者。 

                        念天地之悠悠, 独怆然而涕下! 

   《登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,
语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。 

   陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊
政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政
治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。 

   武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武
攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次
年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武
进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登
上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟
丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 

   “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君
主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟
丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,
表示无限钦慕。但是,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不
及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤

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单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和
寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛
的共鸣。 

   本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,
写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,
两相映照,分外动人。念这首诗,我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿
佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志
却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动。 

   在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有
云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”本篇语句即
从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。 

   同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,
其式为: 

   前──不见──古人,后──不见──来者; 

   后两句每句六字,四个停顿,其式为: 

   念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。 

   前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一
个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈
何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺
术感染力。 

   (王运熙) 

                                 晚次乐乡县 

                                   陈子昂  

                          故乡杳无际, 日暮且孤征。 

                          川原迷旧国, 道路入边城。 

                          野戍荒烟断, 深山古木平。 

                          如何此时恨, 噭噭夜猿鸣。 

   陈子昂的诗,大多以素淡的笔墨抒写真情实感,质朴明朗,苍凉激越。而这首五
律,无论从结构的严谨或情韵的悠长上说,都在陈诗中别具一格,值得重视。 

   诗题中的乐乡县,唐时属山南道襄州,故城在今湖北荆门北九十里。从诗中所写
情况看来,本篇是诗人从故乡蜀地东行,途经乐乡县时所作。“次”是停留的意思。 

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   首联说,故乡早已在远方消失,暮色苍茫之中自己还在孤独地行进着。“杳”,
遥远。诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”
(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用
赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,
何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。 

   第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧
国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,
因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说
来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。 

   接着,诗人又放眼四围:入城前见到过的野外戍楼上的缕缕荒烟,这时已在视野
中消失;深山上参差不齐的林木,看上去也模糊一片。以“烟断”、“木平”写夜色
的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其
是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见
《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈
联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”
与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,
不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。 

   写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,
隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛
的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深
山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭(jiào叫)”声了。诗人自问自答,将
荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静
境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。从全
诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起
声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在
这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的
《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,
因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。 

   纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;
中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。
通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需
要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句
插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。
最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭
噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”
的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。 


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   综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露
的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径
庭的。但也由此使我们能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。 

   (陈志明) 

                                 送魏大从军 

                                   陈子昂  

                          匈奴犹未灭, 魏绛复从戎。 

                          怅别三河道, 言追六郡雄。 

                          雁山横代北, 狐塞接云中。 

                          勿使燕然上, 惟留汉将功。 

   这是一首赠别诗,出征者是陈子昂的友人魏大(姓魏,在兄弟中排行第一,故称)。
此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,从大处着眼,激励出征者立
功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志。 

   首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来震撼人心。借此,我们可以清楚地意
识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆
的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此
处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春
秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活
用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保
国的壮举。 

   三四两句中,“三河道”点出送别的地点。古称河东、河内、河南为三河,大致
指黄河流域中段平原地区。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,
王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。“六郡”,指金城、陇西、天水、
安定、北地、上郡。“六郡雄”,原指上述地方的豪杰,这里专指西汉时在边地立过
功的赵充国。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但
为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去
驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。 

   “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,
写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞
狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河
道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,
也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结
句作了铺垫。 

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   因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处
运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,
又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者
又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有我大唐将士
的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。 

   全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”
(《感遇》诗之三十五)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,读
来如闻战鼓,有气壮山河之势。 

   (施绍文) 

                                 春夜别友人 

                                   陈子昂   

                          银烛吐青烟, 金樽对绮筵。 

                          离堂思琴瑟, 别路绕山川。 

                          明月隐高树, 长河没晓天。 

                          悠悠洛阳道, 此会在何年。 

   这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一
时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。
“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视
着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却
频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中
境界,于沉静之中更见别意的深沉。 

   颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿
鸣》“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意
思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的
波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两
句着意写出了离情的缠绵,令人感慨欷歔。 

   颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。
这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里
一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时
刻终于到来了。 

   结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年
何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。 

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    这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情
愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”
则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上
的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。   (陶慕渊) 

贺知章 


                                   咏  柳 

                                   贺知章  

                      碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 

                      不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。 

   这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。 

   写杨柳,该从哪儿着笔呢?毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一
年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这
是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜
的腰支,也是我们所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,
一开始,杨柳就化身为美人而出现;“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随
之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”
字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳
以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条
甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流
可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是
化用,看不出一点痕迹的。 

   “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之
无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁
制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人
们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。
诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。 

   也许有人会怀疑:我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?
我想,这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互
相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,
人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖
绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛


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称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春
稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。 

   (马茂元) 

                                回乡偶书二首 

                                   贺知章  

                      少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。 

                      儿童相见不相识, 笑问客从何处来。 

                      离别家乡岁月多, 近来人事半消磨。 

                      惟有门前镜湖水, 春风不改旧时波。 

   贺知章在天宝三载(744),辞去朝廷官职,告老返回故乡越州永兴(今浙江萧
山),时已八十六岁,这时,距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老,世事沧
桑,心头有无限感慨。《回乡偶书》的“偶”字,不只是说诗作得之偶然,还泄露了
诗情来自生活、发于心底的这一层意思。 

   第一首写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故
乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;
今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,
概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰(cuī
催,疏落之意)”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映
衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤
起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。 

   三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问
客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一
击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平
淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备
至,久久不绝。 

   就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处
在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面
翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使我们不为诗人久客伤老之情
所感染,却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。 

   第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事
的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月
多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非
是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的

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议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感
情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,
无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。 

   三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在
今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜
湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一
种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风
不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半
消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转
到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面
加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。 

   还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而
下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗
人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了
亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。 
    陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《回乡偶书》二首之成功,归
根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺
腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。
象这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。   (陈志明) 

沈如筠 


                                   闺  怨 

                                   沈如筠  

                          雁尽书难寄, 愁多梦不成。 

                          愿随孤月影, 流照伏波营。 

   这是一个皓月当空的夜晚,丈夫戍守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈
夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,
传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念
征夫的心情,十分贴切。“书难寄”的“难”字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾
诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲
人作短暂的团聚也不可能。“愁多”,表明她感情复杂,不能尽言。正因为“愁多”,
“梦”便不成;又因为“梦不成”,则愁绪更“多”。思妇“忧愁不能寐,揽衣起徘
徊”(古诗《明月何皎皎》),在“出户独彷徨”(同上)之中,举头唯见一轮孤月

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悬挂天上。“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》),于是
她很自然地产生出“愿随孤月影,流照伏波营”的念头了。她希望自己能象月光一样,
洒泻到“伏波营”中亲人的身上。“伏波营”借用东汉马援的典故,暗示征人戍守在
南方边境。 

   这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽致,一往
情深。 

   其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二
句比第一句所表达的感情更深一层。因为,“雁尽书难寄”,信使难托,固然令人遗
恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又
进了一层,进一步由“愁”而转为写“解愁”,当然,这种幻想,显然是不能成为事
实的。这三个层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。 

   诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。“孤月”之“孤”,
流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。
愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。 
    诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,
而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情
的描写,格调较高,不失为一首佳作。   (李敬一) 

张若虚 


                                 春江花月夜 

                                   张若虚  

                      春江潮水连海平, 海上明月共潮生。 

                      滟滟随波千万里, 何处春江无月明。 

                      江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。 

                      空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 

                      江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。 

                      江畔何人初见月? 江月何年初照人? 

                      人生代代无穷已, 江月年年只相似。 

                      不知江月待何人, 但见长江送流水。 

                      白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 

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                      谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼? 

                      可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。 

                      玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。 

                      此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。 

                      鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。 

                      昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。 

                      江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。 

                      斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。 

                      不知乘月几人归, 落月摇情满江树。 

   被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江
花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一
首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。 

   诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最
动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。 

   诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,
月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的
生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花
草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙
手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“春
江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,
将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然
只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月
夜显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。 

   清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人
的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系
着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应
氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”
等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的
思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人
生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣
慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热
爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。 

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   “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。
人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永
远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,
将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自
然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。 

   “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青
枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”
“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不
止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往
一复,诗情荡漾,曲折有致。 

   以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的
悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘
徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之
情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台
上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月
色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个
痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着
她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥
寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水
里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为
任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦! 

   最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连
做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流
去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦
的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉
沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:
在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,
伴着残月之光,洒满在江边的树林之上…… 

   “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,
游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇
曳生姿,令人心醉神迷。 

   《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡
宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见
不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对春江花月夜
的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心
扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、
理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的

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艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其
中美的真谛。 

   全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景
兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,
诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落
下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁
舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组
成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调
上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出
绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。 

   诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律
既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽
永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样
有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共
换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、
文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,
依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、
麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前
呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,
又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。 
    《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁,说法
不一。或说“未详所起”;或说陈后主所作;或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐
府诗集》所录,除张若虚这一首外,尚有隋炀帝二首,诸葛颖一首,张子容二
首,温庭筠一首。它们或显得格局狭小,或显得脂粉气过浓,远不及张若虚此
篇。这一旧题,到了张若虚手里,突发异彩,获得了不朽的艺术生命。时至今
日,人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁,而把《春江花月夜》这
一诗题的真正创制权归之于张若虚了。   (吴翠芬) 

张  说 


                                  蜀道后期 

                                    张说  

                          客心争日月, 来往预期程。 

                          秋风不相待, 先至洛阳城。 

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   这首诗是张说在校书郎任内出使西川时写的,虽只寥寥二十字,却颇能看出他写
诗的技巧和才华。 

   一个接受任务到远地办事的人,总是怀着对亲人的眷恋,一到目的地,就掐指盘
算着回归的日期,这种心情是很自然的。但张说能把这种幽隐的心情“发而为诗”,
而且压缩在两句话里,却不简单。 

   “客心争日月,来往预期程。”“客心”是旅外游子之心,“争日月”,象同时
间进行一场争夺战。这“争”字实在下得好,把处在这种地位的游子的心情充分表露
出来了。“来往预期程”,是申说自己所以“争日月”的缘故。公府的事都有个时间
规定,那就要事先进行准备,作出计划,所以说是“预”。十个字把诗人当时面临的
客观情况,心里的筹划、掂量,都写进去了,简炼明白,手法很高明。 

   这十个字又是下文的伏笔。本来使蜀的日程安排是十分紧凑的,然而诗人回归之
心更急切,他要力争按时回洛阳。他是洛阳人,在洛阳有家,预期回归,与家人团聚。 

   下文忽然来个大转折:“秋风不相待,先至洛阳城。”不料情况突变,原定秋前
赶回洛阳的希望落空了。游子之心,当然怅惘。然而诗人却有意把人的感情隐去,绕
开一笔,埋怨起秋风来了:这秋风呵,也是够无情的,它就不肯等我一等,径自先回
洛阳城去了。 

   这一笔,妙在避开了率直无味的毛病,而且把人格化了的秋风形容为“无情的秋
风”。这秋风先至,自然要引起许多烦恼。可以试想,秋风一至洛阳,亲人们必然要
翘首企盼;而自己未能如约的苦衷就更不用说了。淡淡一笔,情致隽永深厚。 

   在这里,诗人到底是埋怨秋风,还是抒发心中的烦恼?诗中没有明说,颇费人寻
绎,正是所谓“含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》)。不过可以想见,诗
人对于这次情况的突然变化,确实感到意外,或有点不满,不过他用的是“含蓄”的
语言罢了。 

   张说早些时就写过一首《被使在蜀》诗:“即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里
外,秋月定相逢。”归期定在秋月,即此诗所谓“预期程”。不料时届秋令,秋风已
起,比诗人“先至洛阳城”,他却落后了,即诗题所谓“后期”。秋风本是按时而起,
无所谓“先”;只因诗人归期“后”了,便显出秋风的“先”来。两首合看,于诗中
的情味当有更深的体会。 

   (刘逸生) 

                               送梁六自洞庭山 

                                    张说  

                      巴陵一望洞庭秋, 日见孤峰水上浮。 

                      闻道神仙不可接, 心随湖水共悠悠。 

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   严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹
彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”
(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。
且以这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下吧。 

   这是作者谪居岳州(即巴陵,今岳阳)的送别之作。梁六为作者友人潭州(今湖
南长沙)刺史梁知微,时途经岳州入朝。洞庭山(君山)靠巴陵很近,所以题云“自
洞庭山”相送。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。 

   谪居送客,看征帆远去,该是何等凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,
诗益凄婉”)?“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴
陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景
不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”
(《楚辞·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇
兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。 

   气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不
那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不
说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实
何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人
者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟
诗话》),却于有意无意得之。 

   关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说
“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在
的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也
微妙传达这样一种迷离扑朔之感。 

   诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从
字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙──不可接”所流露的一种难以追攀的
莫名惆怅,不与别情有微妙的关系么?作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:
“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”不也有同一种钦羡莫及之情么?送人入朝原不免触动
谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实
写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言
之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神
的表现。 

   神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖
波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不
可接”了,自己的心潮怎能不随湖水一样悠悠不息呢?“心随湖水共悠悠”,这个“言
有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;
叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓
厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不

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着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以
成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。 
    故应麟说:“唐初五言绝,子安(王勃)诸作已入妙镜。七言初变梁陈,
音律未谐,韵度尚乏”,“至张说《巴陵》之什(按即此诗),王翰《出塞》
之吟,句格成就,渐入盛唐矣。”(《诗薮》)他对此诗所作的评价是公允的。
七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此
诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是
开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑
后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。(周
啸天) 

苏  颋 


                            奉和春日幸望春宫应制 

                                    苏颋  

                      东望望春春可怜, 更逢晴日柳含烟。 

                      宫中下见南山尽, 城上平临北斗悬。 

                      细草偏承回辇处, 飞花故落奉觞前。 

                      宸游对此欢无极, 鸟弄歌声杂管弦。 

   这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大
抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作
寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。 

   原唱题曰“春日幸望春宫”。皇帝驾临其处叫作“幸”。“望春宫”是唐代京城
长安郊外的行宫,有南、北两处,此指南望春宫,在东郊万年县(今陕西长安东),
南对终南山。这诗便是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精
巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。 

   首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东
望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语
意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,
如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。 

   次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北
斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,
旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天

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保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞
亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》
所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇
城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,
是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。 

   三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须
感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文
章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮
宴和祝酒。“细草”显然自比,见得清微;“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;
而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独
承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,
各有分寸,生动妥贴,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便
以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,
人间万物欢唱,天下歌舞升平。 

   这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢
畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于
是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用
于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。不过,唐诗有此
一种,不妨一读,以赏奇,以广见。 

   (倪其心) 

                                  汾上惊秋 

                                    苏颋  

                          北风吹白云, 万里渡河汾。 

                          心绪逢摇落, 秋声不可闻。 

   按照题目的标示,这首五绝大概是写诗人在汾水上惊觉秋天的来临,抒发岁暮时
迈之类的感慨。诗的内容似乎也即如此。其实它有兴寄,有深意,是一首颇具特色的
即兴咏史诗。 

   汾水在今山西省。这诗所说的“河汾”,是指汾水流入黄河的一段。这河、汾沿
岸,便是汉、唐的河东郡。河东郡有个汾阴县(今山西万荣南)。汉武帝元鼎四年(前
113)夏天,方士奏报祥瑞,在汾阴掘获黄帝铸造的宝鼎。武帝大喜,秋天亲自来到
汾阴,祭祀土神后土,还和群臣在船中饮宴赋诗,作《秋风辞》。 

   开元时期的唐玄宗雄心勃勃,大有追步汉武帝之意。开元十一年(723)二月,
玄宗来到汾阴祭祀后土,并下令改称汾阴为宝鼎县。苏颋其时正在礼部尚书任上,当
也从驾参加了这个祭祀盛典。苏颋长期充任中枢要职,甚受玄宗器重。大概就在从驾

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祭祀后土之后,忽然被调离朝廷,出京入蜀,任益州大都督府长史,到开元十三年才
又调回长安。外放的两年,是他一生仕履中最感失意的时期,这诗可能就是这一两年
中的一个秋天所作的。 

   明瞭上述背景,就较易切实地理解这诗所蕴含的复杂心情,也可以体会诗人所以
采取这种虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法的用意。前二句显然
化用了《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,
从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,同时也令人不难联想到唐玄
宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,
诗人并不予点破,留给读者自行理会。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的
思绪是受了震惊的。难道是由于个人遭遇而被震惊了吗?就字面意思看,似乎有点象
是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处
于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到
了这汾水上。这也合乎题目标示的“汾上惊秋”。因此,前二句的含意是复杂的。总
的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人
失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。 

   为了使读者体会这种心情,诗人在后二句便明确加以说穿了。“心绪”此处谓愁
绪纷乱。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲
哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年
失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非
只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,
只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质
和倾向。 
    实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。读
者从它的抒情形象中感觉到诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是
难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知
识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种
启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这
种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,
让读者去理会。   (倪其心) 

张敬忠 


                                   边  词 

                                   张敬忠  

                      五原春色旧来迟, 二月垂杨未挂丝。 

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                      即今河畔冰开日, 正是长安花落时。 

   张敬忠是初唐一位不大出名的诗人,《全唐诗》仅录存其诗二首。据《新唐书·张
仁愿传》记载,中宗神龙三年(707),张仁愿任朔方军总管时,曾奏用当时任监察
御史的张敬忠分判军事。这首《边词》,大约就是他在朔方军幕任职时的作品。 

   首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防
御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,
北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧
来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是
全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。 

   “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂
杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现
春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边
地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛烈的寒风中摇曳着光秃秃的空
枝,看不到一点绿色的荒寒景象。 

   三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同
景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差
距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,
春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,
这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且
寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。 

   面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,
也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔
与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟
尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天
的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉
重的叹息。刘永济说:“此边词而不言边塞之苦。但用对比手法将河畔与长安两两相
形而意在言外,且语意和平,可想见唐初国力之盛”(《唐人绝句精华》)。这是深
解诗味的精到评论。沈德潜评道:“不须用意。”(《唐诗别裁》)说的也正是此诗
于不经意中见诗人气度与时代风神的特点。如果我们把这首诗和王之涣的《凉州词》
对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想
感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《边词》可以说是开盛唐风气之先的。 

   这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。
这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉
悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它
所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂
杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔 


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    冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”
这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音
安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初
唐标格与盛唐气象的结合。   (刘学锴) 

张九龄 


                             感遇十二首(其一) 

                                   张九龄  

                          兰叶春葳蕤, 桂华秋皎洁。 

                          欣欣此生意, 自尔为佳节。 

                          谁知林栖者, 闻风坐相悦。 

                          草木有本心, 何求美人折? 

   九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首,朴素遒劲,寄慨遥深。此为第一首,
诗以比兴手法,抒发了诗人孤芳自赏,不求人知的情感。 

   诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物──春兰与秋桂。屈原《九歌·礼
魂》中,有“春兰与秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即
景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举
其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用
葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限
的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。
“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。 

   兰桂两句分写之后,用“欣欣此生意”一句一统,不论葳蕤也好,皎洁也好,都
表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分。“佳节”回应起笔
两句中的春、秋,说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。
(“自”当“各自”解,“尔”当“如此”解,即代表“葳蕤”和“皎洁”。)这里
一个“自”字,不但指兰桂各自适应佳节的特性,而且还表明了兰桂各自荣而不媚,
不求人知的品质,替下文的“草木有本心,何求美人折”作了伏笔。 

   起首四句,单写兰桂而不写人,但第五句却用“谁知”突然一转,引出了居住于
山林之中的美人,即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士。“谁知”两字对兰桂来说,
大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,
犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。
“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,
故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百
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世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来
用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这
也是值得一提的。 

   最后二句:“草木有本心,何求美人折?”“何求”又作一转折。林栖者既然闻
风相悦,那末,兰桂若有知觉,应该很乐意接受美人折花欣赏了。然而诗却不顺此理
而下,忽开新意。兰逢春而葳蕤,桂遇秋而皎洁,这是它们的本性,而并非为了博得
美人的折取欣赏。很清楚,诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是
尽他作为一个人的本份,而并非借此来博得外界的称誉提拔,以求富贵利达。全诗的
主旨,到此方才点明;而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意,自尔为佳节”,
与这里的“草木有本心”互为照应;上文的“谁知林栖者,闻风坐相悦”,又与“美
人折”同意相见。这最后十个字,总结上文,滴水不漏。 

   古体诗而只写八句,算是短小的了,而张九龄在寥寥短章中,狮子搏兔,也用全
力。诗前二句是起,三四句是承,五六句是转,七八句是合,结构严谨。而且做到了
意尽词尽,无一字落空。表现形式上,运用了比兴手法,词意和平温雅,不激不昂,
使读者毫不觉得在咏物的背后,讲着高雅的生活哲理。 

   (沈熙乾) 

                             感遇十二首(其四) 

                                   张九龄 

                          孤鸿海上来, 池潢不敢顾。 

                          侧见双翠鸟, 巢在三珠树。 

                          矫矫珍木巅, 得无金丸惧? 

                          美服患人指, 高明逼神恶。 

                          今我游冥冥, 弋者何所慕! 

   这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,
诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,
说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚
年心境的吐露。 

   诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托
出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈
见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平
淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局
面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾

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一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬
出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。 

   而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、
牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高
营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显
眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗
人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾
乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患
人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的
外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌
恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很
浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。 

   忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的
处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,
它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它
呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽
渺的情调中结束。 

    这首诗开始四句叙事,简洁干净,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,
上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。
可见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自
己。“今我游冥冥”句,用“冥冥”两字来对衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼
应,又一次显出了诗人的细针密缕。这首诗劲炼质朴,寄托遥深。它借物喻人,而处
处意存双关,分不出物和人来,而且语含说理和劝诫,颇得诗人敦厚之旨。       (沈
熙乾) 

                             感遇十二首(其七) 

                                   张九龄  

                          江南有丹橘, 经冬犹绿林。 

                          岂伊地气暖, 自有岁寒心。 

                          可以荐嘉客, 奈何阻重深! 

                          运命唯所遇, 循环不可寻。 

                          徒言树桃李, 此木岂无阴? 

   读着张九龄这首歌颂丹橘的诗,很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国,橘
树也生于南国,他的那篇《橘颂》一开头就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,
生南国兮。”其托物喻志之意,灼然可见。张九龄也是南方人,而他的谪居地荆州的
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治所江陵(即楚国的郢都),本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说:“江南
有丹橘,经冬犹绿林”,其托物喻志之意,尤其明显。屈原的名句告诉我们:“袅袅
兮秋风,洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国,一到深秋,一般树木也难免摇落,又
哪能经得住严冬的摧残?而丹橘呢,却“经冬犹绿林”。一个“犹”字,充满了赞颂
之意。 

   丹橘经冬犹绿,究竟是由于独得地利呢?还是出乎本性?如果是地利使然,也就
不值得赞颂。所以诗人发问道:难道是由于“地气暖”的缘故吗?先以反诘语一“纵”,
又以肯定语“自有岁寒心”一“收”,跌宕生姿,富有波澜。“岁寒心”,一般是讲
松柏的。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》:“岂不
罹凝寒,松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操,是含有
深意的。 

   汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》,诗中说橘柚“委身玉盘中,历年冀见食”,
表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”,也就是“冀见食”的意
思。“经冬犹绿林”,不以岁寒而变节,已值得赞颂;结出累累硕果,只求贡献于人,
更显出品德的高尚。按说,这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的,然而却为重山深水
所阻隔,为之奈何!读“奈何阻重深”一句,如闻慨叹之声。 

   丹橘的命运、遭遇,在心中久久萦回,诗人思绪难平,终于想到了命运问题:“运
命惟所遇,循环不可寻。”看来运命的好坏,是由于遭遇的不同,而其中的道理,如
周而复始的自然之理一样,是无法追究的。这两句诗感情很复杂,看似无可奈何的自
遣之词,又似有难言的隐衷,委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗:“徒言树桃
李,此木岂无阴?”──人家只忙于栽培那些桃树和李树,硬是不要橘树,难道橘树
不能遮阴,没有用处吗?在前面,已写了它有“经冬犹绿林”的美荫,又有“可以荐
嘉客”的佳实,而“所遇”如此,这到底为什么?《韩非子·外储说左下》里讲了一
个寓言故事: 

   阳虎对赵简主说,他曾亲手培植一批人才,但他遇到危难时,他们都不帮助他。 

   因而感叹道:“虎不善树人。”赵简主道:“树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;
树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。” 

   只树桃李而偏偏排除橘柚,这样的“君子”,总不能说“慎所树”吧! 

   杜甫在《八哀·故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余,篇终
语清省。”后一句,是说他的诗语言清新而简练;前一句,是说他的诗意余象外,给
读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗
和诗人坎坷的身世吗!这首诗平淡而浑成,短短的篇章中,时时用发问的句子,具有
正反起伏之势,而诗的语气却是温雅醇厚,愤怒也罢,哀伤也罢,总不着痕迹,不露
圭角,达到了炉火纯青的地步。 

   (霍松林) 


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                              湖口望庐山瀑布水 

                                    张九龄  

                          万丈红泉落, 迢迢半紫氛。 

                          奔流下杂树, 洒落出重云。 

                          日照虹霓似, 天清风雨闻。 

                          灵山多秀色, 空水共氤氲。 

   湖口即鄱阳湖口,唐为江州戌镇,归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪
州都督转桂州都督前后所作。 

   张九龄在此之前,有一段曲折的经历。开元十一年(723),张说为宰相,张九
龄深受器重,引为本家,擢任中书舍人。开元十四年,张说被劾罢相,他也贬为太常
少卿。不久,出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州,以便照顾家乡年老的母亲。
唐玄宗“优制许之,改为洪州都督,俄转桂州都督,仍充岭南道按察使”(《旧唐书·张
九龄传》)。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠,却获皇帝
的恩遇,说明他的才德经受了考验。为此,他踌躇满志,在诗中微妙地表达了这种情
怀。 

   这诗描写的是庐山瀑布水的远景,从不同角度,以不同手法,取大略细,写貌求
神,重彩浓墨,渲染烘托,以山相衬,与天相映,写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远
景图;而寓比寄兴,景中有人,象外有音,节奏舒展,情调悠扬,赏风景而自怜,写
山水以抒怀,又处处显示着诗人为自己写照。 

   诗人欣赏瀑布,突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐
山落下,远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高,“迢迢”谓天远,从天而降,气
势不凡,而“红泉”、“紫氛”相映,光彩夺目。次联写瀑布的风姿:青翠高耸的庐
山,杂树丛生,云气缭绕。远望瀑布,或为杂树遮断,或被云气掩住,不能看清全貌。
但诗人以其神写其貌,形容瀑布是奔腾流过杂树,潇洒脱出云气,其风姿多么豪放有
力,泰然自如,三联写瀑布的神采声威。阳光照耀,远望瀑布,若彩虹当空,神采高
瞻;天气晴朗,又似闻其响若风雨,声威远播。末联赞叹瀑布的境界:庐山本属仙境,
原多秀丽景色,而以瀑布最为特出。它与天空连成一气,真是天地和谐化成的精醇,
境界何等恢宏阔大。《易·系辞》:“天地氤氲,万物化醇。”此用其词,显然寄托
着诗人的理想境界和政治抱负。 

   但总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更
闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。这不正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象
比喻吗?所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特
点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是本诗具有独特的艺术成就的主要


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原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于
不露斧凿痕迹。 

   作为一首山水诗,它的艺术是独特而成功的。乍一读,它好象只是在描写、赞美
瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味,则可感觉其中蕴激情,
怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗
言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。 

   (倪其心) 

                                  望月怀远 

                                   张九龄  

                          海上生明月, 天涯共此时。 

                          情人怨遥夜, 竟夕起相思。 

                          灭烛怜光满, 披衣觉露滋。 

                          不堪盈手赠, 还寝梦佳期。 

   这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。
它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及
作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没
有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,
点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此
的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但
愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同
的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,
各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古
诗时浑成自然的风格。 

   从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。
这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对
月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字
为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,
一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。 

   竟夕相思不能入睡,怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛,披衣步出门庭,
光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆
满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这
里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、
“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的
实情实景。 
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   相思不眠之际,有什么可以相赠呢?一无所有,只有满手的月光。这月光饱含我
满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。“不
堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这
里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽
情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。 

   (沈熙乾) 

                                   归燕诗 

                                   张九龄  

                          海燕虽微眇, 乘春亦暂来。 

                          岂知泥滓贱, 只见玉堂开。 

                          绣户时双入, 华堂日几回。 

                          无心与物竞, 鹰隼莫相猜。 

   这是一首咏物诗。所咏的是将要归去的燕子,却并没有工细地描绘燕子的体态和
风神,而是叙述和议论多于精工细雕的刻画,如不解其寄托的深意,便觉质木无文。
然而,它确是一首妙用比兴、寓意深长的咏物诗。 

   阮阅《诗话总龟》卷十七引《明皇杂录》,说张九龄在相,有謇谔匪躬之诚。明
皇怠于政事,李林甫阴中伤之。方秋,明皇令高力士持白羽扇赐焉。九龄作《归燕诗》
贻林甫。从上面所记本事推知,这首诗应写于张九龄被罢相的前夕。作者是唐玄宗开
元年间的名相,以直言敢谏著称。由于李林甫等毁谤,玄宗渐渐疏远张九龄。开元二
十四年,张被罢相,《归燕诗》大约写于这年秋天。 

   诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不象李林甫那
样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春
来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,
便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣
户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺
利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知
不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。刘禹锡《吊张曲江序》
说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知
人之言。用这段话来评《归燕诗》同样是适合的,《归燕诗》就是“托讽禽鸟”之作。 

   这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)
一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自
我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕
子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。 

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   (刘文忠) 

                               赋得自君之出矣 

                                   张九龄  

                          自君之出矣, 不复理残机。 

                          思君如满月, 夜夜减清辉。 

   《自君之出矣》是乐府诗杂曲歌辞名。赋得是一种诗体。张九龄摘取古人成句作
为诗题,故题首冠以“赋得”二字。 

   首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。
良人离家有多久呢?诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织
机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如
果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰
飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心
神不定,无心织布,内心极其不平静。以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人
便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,
以“相去日已远,衣带日已缓” 
    (《行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出。这里,
诗人则用团 的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。她日日夜夜思
念,容颜都憔悴了。宛如那团团圆月,在逐渐减弱其清辉,逐渐变成了缺月。
“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙熨帖,想象新颖独
特,饶富新意,给人以鲜明的美的感受。整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生
活气息。   (何国治) 

王之涣 


                                  登鹳雀楼 

                                   王之涣  

                          白日依山尽, 黄河入海流。 

                          欲穷千里目, 更上一层楼。 

   鹳雀楼,又名鹳鹊楼,据《清一统志》记载,楼的旧址在山西蒲州(今永济县,
唐时为河中府)西南,黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。沈括在《梦溪笔谈》

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中记述:“河中府鹳雀楼三层,前瞻中条,下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的
这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。 

   诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”,写的是登楼望见的景色,写得景象壮
阔,气势雄浑。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括
地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字
时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望
无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。
这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、
东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,
诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生
的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深
度。 

   杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”两句,
虽是论画,也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺,使咫尺
有万里之势。 

   诗笔到此,看似已经写尽了望中的景色,但不料诗人在后半首里,以“欲穷千里
目,更上一层楼”这样两句即景生意的诗,把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了
更大的视野。这两句诗,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十
分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从
这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所
及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过
程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道
出了要站得高才看得远的哲理。 

   就全诗而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人
说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗
歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者
并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲
理的典范。 

   这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别
裁》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只
有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破
碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,
就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对,虽两句相对,而没有对仗的痕迹。
诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。 

   《梦溪笔谈》中曾指出,唐人在鹳雀楼所留下的诗中,“惟李益、王之涣、畅当
三篇,能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝,也题作《登鹳雀

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楼》。全诗如下:“迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。”诗境也
很壮阔,不失为一首名作,但有王之涣的这首诗在前,比较之下,终输一筹,不得不
让王诗独步千古。 

   (陈邦炎) 

                                   凉州词 

                                   王之涣  

                      黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。 
                      羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 

   据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒,遇
梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结
果三人的诗都被唱到了,而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王
之涣甚为得意,这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首
《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。 

   诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄
河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正
好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视
线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着
意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的
流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地
广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。 

   次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”
的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在
远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往
与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在
词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡
垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往
往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、
“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”
意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。 

   诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛
之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府
《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”
的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们
不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不

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说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能
引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳
寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨
杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人
寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠
成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到
酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果
把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会
发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,
表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何
须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也
意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不
失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。 

                                                                (周啸天) 

                                   宴  词 

                                   王之涣  

                      长堤春水绿悠悠, 畎入漳河一道流。 
                      莫听声声催去棹, 桃溪浅处不胜舟。  

   长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。这首写于宴席上的七绝所展示的,
不正是一幅色调清丽明快的水彩画吗?然而,它的主题却是“离愁”。 

   春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。
诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示
了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”,诗人扩大视野,寓情于景,以景抒
情,仍以春景唤起人们联想。你看,那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓
缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得多 

   么柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,
而诗人却不能与友人同往,该是何等遗憾!想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油
然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。三、四句,诗人一
下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧!
要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太
浅,载不动这满船的离愁啊!诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情
感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景
色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,
充分领略诗人的满腹愁绪了。 


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    这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想
到的”,不直接由字面诉说离愁,读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人
玩味。   (宛新彬) 

孟浩然 


                               秋登万山寄张五 

                                   孟浩然  

                          北山白云里, 隐者自怡悦。 
                          相望始登高, 心随雁飞灭。 
                          愁因薄暮起, 兴是清秋发。 
                          时见归村人, 平沙渡头歇。 
                          天边树若荠, 江畔洲如月。 
                          何当载酒来, 共醉重阳节。  

                                         

   这是一首怀人之作。张五名子容,隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园
庐在岘山附近,因登岘山对面的万山以望张五,并写诗寄意。全诗情随景生,而景又
烘托情,两者紧密联系,真做到了情景交融,浑为一体。情飘逸而真挚,景清淡而优
美,为孟诗代表作之一。 

   晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,
不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。 

   三四两句起,进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远
望,望而不见友人,但见北雁南飞。诗人的心啊,似乎也随鸿雁飞去,消逝在遥远的
天际。这是写景,又是抒情,情景交融。雁也看不见了,而又近黄昏时分,心头不禁
泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色却使人逸兴勃发。 

   “时见归村人,平沙渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月”,是写从山上四下眺望。
天至薄暮,村人劳动一日,三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩,有的坐歇于渡
头。显示出人们的行动从容不迫,带有几分悠闲。再放眼向远处望去,一直看到“天
边”,那天边的树看去细如荠菜,而那白色的沙洲,在黄昏的朦胧中却清晰可见,似
乎蒙上了一层月色。 

   这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中,作者既未着力刻画人物的动作,也未
着力描写景物的色彩。用朴素的语言,如实地写来,是那样平淡,那样自然。既能显
示出农村的静谧气氛,又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓:“遇景入咏,

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不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为
“语淡而味终不薄”,这实为孟诗的重要特征之一。 

   在这四句诗里,作者创造出一个高远清幽的境界,这同“松月生夜凉,风泉满清
听”、“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”、“野旷天低树,江清月近人”等诗的意境,是
颇为近似的。正所谓“每诵之,有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的
一个重要方面。 

   “何当载酒来,共醉重阳节”,照应开端数句。既明点出“秋”字,更表明了对
张五的思念,从而显示出友情的真挚。 

                                                                (李景白) 

                               夏日南亭怀辛大 

                                   孟浩然  

                          山光忽西落, 池月渐东上。 
                          散发乘夕凉, 开轩卧闲敞。 
                          荷风送香气, 竹露滴清响。 
                          欲取鸣琴弹, 恨无知音赏。 
                          感此怀故人, 中宵劳梦想。 

   浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描
淡写,往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》是有代表性的名篇。 

   诗的内容可分两部分,即写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。
“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写
出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与
素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱
而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。 

   近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散
发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,
自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种
适意──来自身心两方面的快感。 

   进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”
荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。
滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”
(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏
夜给人的真切感受。 

   “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲
取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹
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琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜
操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”
之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。
伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“巍巍乎若太山”;志在流水,子期品道:“汤汤
乎若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知
音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知
音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。 

   此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然
会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋
友。诗以有情的梦境结束,极有余味。 

   孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无
知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字
如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收
了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于
唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。 

                                                                (周啸天) 

                               彭蠡湖中望庐山 

                                   孟浩然  

                          太虚生月晕, 舟子知天风。 
                          挂席候明发, 渺漫平湖中。 
                          中流见匡阜, 势压九江雄。 
                          黯黮凝黛色, 峥嵘当曙空。 
                          香炉初上日, 瀑水喷成虹。 
                          久欲追尚子, 况兹怀远公。 
                          我来限于役, 未暇息微躬。 
                          淮海途将半, 星霜岁欲穷。 
                          寄言岩栖者, 毕趣当来同。 

   这首诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品。 

   孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写
得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着
“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句
“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”
这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。 

   “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见
匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的
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巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江
流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。 

   以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛
色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出
凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”
中,显得分外妩媚。 

   天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者
是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表
现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,
高悬天空,是多么绚丽多彩。 

   这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲
追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。“尚子”指尚长,东汉隐
士;“远公”指慧远,东晋高僧,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔
阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对
这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;诗人望庐山,思伊人,多么想留在庐
山归隐呀,然而却没有,为什么呢? 

   “我来限于役”以下四句,便回答了这个问题。作者之所以不能“息微躬”是因
为“于役”,他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,现在整个行程还不
到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域
相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游
的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。 

   “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。“岩栖者”自然是指
那些隐士高僧。“毕趣”的“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。意思是尽管现
在不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的。表现出对庐山的神往之情。 

   这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛
色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。形容颜色的两字,都带“黑”
旁,形容山高的两字都带“山”旁。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。
《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。 

   此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,
坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个
印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚
子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过
渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧
密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。 

                                                                (李景白) 


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                                 夜归鹿门歌 

                                   孟浩然  

                      山寺鸣钟昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。 
                      人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。 
                      鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处。 
                      岩扉松径长寂寥, 唯有幽人独来去。 

   孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。
题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可
达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣
地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年
后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其
实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标
明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 

   “渔梁”是地名,诗人从岘山南园渡汉江往鹿门,途经沔水口,可以望见渔梁渡
头。首二句即写傍晚江行见闻,听着山寺传来黄昏报时的钟响,望见渡口人们抢渡回
家的喧闹。这悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照,
唤起联想,使诗人在船上闲望沉思的神情,潇洒超脱的襟怀,隐然可见。三、四句就
说世人回家,自己离家去鹿门,两样心情,两种归途,表明自己隐逸的志趣,恬然自
得。五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路,“鹿门月照开烟树”,朦胧的山树被月光映
照得格外美妙,诗人陶醉了。忽然,很快地,仿佛在不知不觉中就到了归宿地,原来
庞德公就是隐居在这里,诗人恍然了。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情
趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。末二句便写“庞公栖隐处”的境况,
点破隐逸的真谛。这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世
无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里,
与尘世隔绝,惟山林是伴,只有他孤独一人寂寞地生活着。 

   显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它
的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从
汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 

   诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己
内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。
前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》
引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感
受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也
正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞
的情绪。 

                                                                (倪其心) 
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                              望洞庭湖赠张丞相 

                                   孟浩然  

                          八月湖水平, 涵虚混太清。 
                          气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 
                          欲济无舟楫, 端居耻圣明。 
                          坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。 

   这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗
赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身分,才
写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。  

   秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。远远望去,水天一色,
洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪
洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。 

   三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受
到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”
上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好象瑟缩不安地匍
伏在它的脚下,变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:
上句用宽广的平面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞
庭湖不仅广大,而且还充满活力。 

   下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩
浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有
船只一样。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太平盛世,自己不甘心闲居无事,
要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,
可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。 

   于是下面再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实
是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,
我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡
之情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说
林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕
迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。 

   作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身分。措辞要不
卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特
色。 

                                                                (刘逸生) 


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                              秦中感秋寄远上人 

                                   孟浩然  

                          一丘常欲卧, 三径苦无资。 
                          北土非吾愿, 东林怀我师。 
                          黄金燃桂尽, 壮志逐年衰。 
                          日夕凉风至, 闻蝉但益悲。  

                                         

   从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀
与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。 

   第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、
“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐
逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和所欲发生了矛盾,透露出作者穷
困潦倒的景况。 

   “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,
是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人
身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”
字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远
上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相
当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。 

   诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;
“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这
正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。 

   七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象,恰好扣住题
目的“感秋”。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居
北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,怎能不“益悲”呢? 

   这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。情之难抒,在于抽象。诗人常借用具体事
物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常
的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,
思“东林”自然“怀我师”;求仕进而不能,遂使壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;
感凉风、闻蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁
苦闷。而读来并不感到抽象,反而觉得诗人的率真,诗风的明朗。 

                                                                (李景白) 


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                             宿桐庐江寄广陵旧游 

                                    孟浩然  

                          山暝听猿愁, 沧江急夜流。 
                          风鸣两岸叶, 月照一孤舟。 
                          建德非吾土, 维扬忆旧游。 
                          还将两行泪, 遥寄海西头。 

   这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。 

   诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱
塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿
啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一
开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一
个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而象江水
一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。
但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说
也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触
动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作
用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。
这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。 

   诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当
时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面
是因为此地不是自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,
是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不
由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把自己的两行热泪带向大海,带给在大海西头
的扬州旧友。 

   这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,恐怕是不够的。孟浩然出游吴越,
是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘
厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在
诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作
孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。
然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要
点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果真把那种求仕失败的心情,说得过于
刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。 

   除了感情的表达值得我们注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起
来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤
炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更象是脱口而出,跟朋友谈
心。但即使是开头的经营,看来也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一
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些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可
能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而
如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,肯定会分外显得吃力。现在头一
句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含
“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写
到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂
和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说
这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代
价,后面说不定就要失去浑成和自然。 

   孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑
于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而
就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。 

                                                                (余恕诚) 

                                  早寒有怀 

                                   孟浩然  

                          木落雁南度, 北风江上寒。 
                          我家襄水曲, 遥隔楚云端。 
                          乡泪客中尽, 归帆天际看。 
                          迷津欲有问, 平海夕漫漫。 

   这是一首抒情诗。根据诗的内容看,大约是作者漫游长江下游时的作品。当时正
是秋季,天却相当寒冷。睹物伤情,不免想到故乡,引起了思乡之泪。再加以当时作
者奔走于长江下游各地,既为隐士,而又想求官;既羡慕田园生活,而又想在政治上
有所作为。因而此诗流露的感情是相当复杂的。 

   “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事
物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还
不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,自然使人觉得寒冷,这就点出了
题目中的“早寒”。 

   落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于
这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是
有一定道理的。何况远离故土,思想处于矛盾之中的作者呢! 

   这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之
情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者
以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。
这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,
既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也
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能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,
是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。 

   如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第
三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅自己这
样思乡,而且家人也在想望着自己的归去,遥望着“天际”的“归帆”。家人的想望,
自然是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。 

   “迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐
者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子
栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。
而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把
隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔
滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作
者迷茫的心情。 

   本诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,
信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,
扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁
绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。 

                                                                (李景白) 

                                  留别王维 

                                   孟浩然  

                          寂寂竟何待, 朝朝空自归。 
                          欲寻芳草去, 惜与故人违。 
                          当路谁相假? 知音世所稀。 
                          只应守寂寞, 还掩故园扉。 

   据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。
这首诗便是临行前留给王维的,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人。 

   第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是
写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,又有谁来理睬,
又有谁来陪伴?只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么
可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。 

   第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而
孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与
故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示
出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。 

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   “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之
情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情
如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一
个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。 

   这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑
的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇
的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思
归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到
“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳
隐居。这一联正是第四联的依据。 

   “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味
的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路
上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。 

   综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。
对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为
深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。 

                                                                (李景白) 

                                与诸子登岘首 

                                   孟浩然  

                          人事有代谢, 往来成古今。 
                          江山留胜迹, 我辈复登临。 
                          水落鱼梁浅, 天寒梦泽深。 
                          羊公碑尚在, 读罢泪沾襟。 

   这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》,
羊祜镇荆襄时,常到此山置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便
有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜
生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”
作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的
身世来。 

   “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴
衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,有谁没有感觉到
呢?寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这又有谁没有感觉到呢?首联
凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事。 


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   第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”
字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。 

   第三联写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故
称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水
落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,
既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。 

   “羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄
阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变
迁,是多么巨大!然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了
作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,
是以名垂千古,与山俱传;想到自己至今仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无
闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。 

   这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作
者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真
挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗,“从静悟中得之,故语淡而味终不
薄。”这首诗的确有如此情趣。 

                                                                (李景白) 

                               晚泊浔阳望庐山 

                                   孟浩然  

                          挂席几千里, 名山都未逢。 
                          泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。 
                          尝读远公传, 永怀尘外踪。 
                          东林精舍近, 日暮空闻钟。 

   这首诗色彩淡素,浑成无迹,后人叹为“天籁”之作。上来四句,颇有气势,尺
幅千里,一气直下。诗人用淡笔随意一挥,便把这江山胜处的风貌勾勒出来了,而且
还传递了神情。 

   试想在那千里烟波江上,扬帆而下,心境何等悠然。一路上也未始无山,但总不
见名山,直到船泊浔阳城下,头一抬,那秀拔挺出的庐山就在眼前突兀而起,“啊,
香炉峰,这才见到了你,果然名不虚传!”四句诗,一气呵成,到“始”字轻轻一点,
舟中主人那欣然怡悦之情就显示出来了。 

   香炉峰是庐山的秀中之秀,在不少诗人的歌咏中常见它美好的身影。“日照香炉
生紫烟”(李白《望庐山瀑布》),在李白笔下,香炉峰青铜般的颜色,被红日映照,
从云环雾绕中透射出紫色的烟霞,这色彩何等浓丽。 

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   李白用的是七彩交辉的浓笔,表现出他热烈奔放的激情和瑰玮绚烂的诗风。而此
时的孟浩然只是怡悦而安详地观赏,领略这山色之美。因而他用的纯乎是水墨的淡笔,
那么含蓄、空灵。从悠然遥望庐山的神情中,隐隐透出一种悠远的情思。 

   诗人以上半首叙事,略微见景,稍带述情,落笔空灵;下半首以情带景,情是内
在的,他又以空灵之笔来写,确如昔人评曰:“一片空灵”。 

   香炉峰烟云飘逸,远“望”着的诗人,神思也随之悠然飘忽,引起种种遐想。诗
人想起了东晋高僧慧远,他爱庐山,刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东林精
舍”。据云那处所是:“洞尽山美,却负香炉之峰,傍带瀑布之壑,……清泉环阶,
白云满室。”到这儿来的人都感到“神清而气肃”。这地方如此清幽,使人绝弃尘俗,
当然也是为那些山林隐逸之士所向往的了。孟浩然是一位“红颜弃轩冕,白首卧松云”
(李白《赠孟浩然》)的人物,所以他那“永怀尘外踪”的情怀是不难理解的。 

   诗人在遐想,深深怀念这位高僧的尘外幽踪,这时,夕阳斜照,忽然隐隐约约听
到从远公安禅之地的东林寺里传来阵阵钟声,东林精舍近在眼前,而远公早作古人,
高人不见,空闻钟声,心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿
是倒装句法,应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。这一结余音袅袅,含有不
尽之意。且点出东林精舍,正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻,“闻
钟”又渲染了“日暮”的气氛,加深了深远的意境;同时,也是点题。 

   这首诗,诗人写来毫不费力,真有“挥毫落纸如云烟”之妙。诗人写出了“晚泊
浔阳”时的所见、所闻、所思,流露出对隐逸生活的倾羡。然而尽管“精舍”很“近”,
诗人却不写登临拜谒,笔墨下到“空闻”而止,“望”而不即,悠然神远。难怪主“神
韵”说的清人王士禛极为赞赏此诗,把它与李白诗“牛渚西江夜”并举,用以说明司
空图《诗品》中所谓“不著一字,尽得风流”的妙境,还说:“诗至此,色相俱空,
真如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也。” 

                                                         (钱仲联 徐永端) 

                                 题义公禅房 

                                   孟浩然  

                          义公习禅寂, 结宇依空林。 
                          户外一峰秀, 阶前众壑深。 
                          夕阳连雨足, 空翠落庭阴。 
                          看取莲花净, 方知不染心。 

   这是一首题赞诗,也是一首山水诗。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
这诗通过描写义公禅房的山水环境,衬托出义公的清德高风,情调古雅,潇洒物外,
而表现自然明快,词句清淡秀丽,是孟诗艺术的代表作之一。 


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   “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”
(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出
禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。 

   禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一
片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,自有一种断绝尘想的意绪,神
往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,
相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,
人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。 

   描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际
上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景
是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所
说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,
佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含
意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,
方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了本诗的主题。 

   作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸
情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚
晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种
生意,引人入胜,至今仍不失为精品。 

                                                                (倪其心) 

                                  过故人庄 

                                   孟浩然  

                          故人具鸡黍, 邀我至田家。 
                          绿树村边合, 青山郭外斜。 
                          开轩面场圃, 把酒话桑麻。 
                          待到重阳日, 还来就菊花。 

   沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)。也就是说,读孟诗,
应该透过它淡淡的外表,去体会内在的韵味。《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的,
但它用省净的语言,平平地叙述,几乎没有一个夸张的句子,没有一个使人兴奋的词
语,也已经可算是“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》)的程度了。它的诗味究竟
表现在哪里呢? 

   “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人
“邀”而我“至”,文字上毫无渲染,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至
交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不
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甚着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气
氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。 

   “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感
受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭
外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。这个村庄座
落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现
在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯,“开轩面场圃,把酒话桑麻”,才
更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村
庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以
心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶
渊明《归田园居》),忘情在农事上了,诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和菜
圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让你感到是田园。
于是,我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场
圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句
的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园
风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在我们耳边。它不同于纯然幻
想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨
叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利
得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼,从他与
朋友对酒而共话桑麻,似乎不难想见,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在
了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然似乎有几分皈依了。 

   “待到重阳日,还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向
主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗,故人相待的热情,
作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭
田父泥饮美严中丞》:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜诗田父留人,情切语急;孟
诗与故人再约,意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别,从这里或许可以窥见一些消息
吧。 

   一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得这样富有诗意。描写的是眼
前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗
的形式也似乎变得自由和灵便了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格,与他描写的
对象──朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不
是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费
力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,
却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒
闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然流露对这个
村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农
村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐
诗别裁》)。“不鉤奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖
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弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。譬如
一位美人,她的美是通体上下,整个儿的,不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔
首弄姿,而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映,所以出语
洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。 

                                                                (余恕诚) 

                                  舟中晓望 

                                   孟浩然  

                          挂席东南望, 青山水国遥。 
                          舳舻争利涉, 来往接风潮。 
                          问我今何适? 天台访石桥。 
                          坐看霞色晓, 疑是赤城标。 

   孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不鉤奇抉异”(皮日休),故
诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《舟中晓望》,就记灵着他约在开元十
五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更
乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。 

   船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出
“望”字,是何等情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”
的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望
见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山──水国──遥”这
五个平常的字构成的诗句中。 

   既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。
“利涉”一词出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象显吉,宜于远航。那就高
兴地趁好日子兼程前进吧。舳舻,一种方长船。“争利涉”以一个“争”字表现出心
情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的
旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。 

   读者到此自然而然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实
是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天
台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜
迹。据《太平寰宇记》引《启蒙注》:“天台山去天不远,路经油溪水,深险清冷。
前有石桥,路径不盈尺,长数十丈,下临绝涧,惟忘身然后能济。济者梯岩壁,援葛
萝之茎,度得平路,见天台山蔚然绮秀,列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧
林、醴泉,仙物毕具也。”这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这
些关于名山胜迹的奇妙传说,你就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀
的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在那无字处,在诗人出语时那神情风
采之中。 

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   正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐
看霞色晓,疑是赤城标。”朝霞映红的天际,是那样璀灿美丽,那大约就是赤城山的
尖顶所在吧!“赤城”山在天台县北,属于天台山的一部分,山中石色皆赤,状如云
霞。因此在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽
绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”
的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表
情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意
味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏
的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”
引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有
余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。 

   此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩
内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄
全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声
律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。“自
是六朝短古,加以声律,便觉神韵超然。”(胡应麟《诗薮》) 

                                                                (周啸天) 

                                 岁暮归南山 

                                   孟浩然  

                          北阙休上书, 南山归敝庐。 
                          不才明主弃, 多病故人疏。 
                          白发催年老, 青阳逼岁除。 
                          永怀愁不寐, 松月夜窗虚。 

   约在开元十六年(728),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,
他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,
已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这
首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。他有一肚子的牢骚而又不好发作,因
而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是
层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。 

   字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情
意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”
的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,
从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已
也。诸般矛盾心绪,一语道出,读来自有余味。 


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   三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而
又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能
守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,何谓“不才”!因此,
说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”
的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。
此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希
望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而
“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不
力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”
相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”
而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。 

   求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人怎能不忧虑焦急!五六句就是
这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切
地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。 

   也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思
绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,
却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则
情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是何等相似!“虚”
字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。 

   这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远
深厚的艺术风格。 

   相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首
《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐
摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩
然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。 

                                                           (傅经顺 崔闽) 

                                   春  晓 

                                   孟浩然  

                          春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 
                          夜来风雨声, 花落知多少? 

   《春晓》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺
术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格
就象行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探
讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。 

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   自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致,
行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说
透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。 

   “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取
了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、
萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,
却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒
手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。 

   写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗
人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉
转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身
山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也
让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的
耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己
去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。
这些景物是活泼 

                                   春 晓 

                                         

                                    孟浩然 

                                         

                          春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 

                          夜来风雨声, 花落知多少? 

                            ──明刊本《唐诗画谱》 

   

   跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然
的热爱。 

   宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今
传诵的名句。其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由
伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵
阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的
繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙
屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗? 

   施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十
个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,写春睡的香甜;也流露着对朝阳明媚

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的喜爱;次句即景,写悦耳的春声,也交代了醒来的原因;三句转为写回忆,末句又
回到眼前,由喜春翻为惜春。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人
对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人
带来无穷兴味。 

   《春晓》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意
浓,景真情真,就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生
命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的
真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。 

   (张燕瑾) 

                              洛中访袁拾遗不遇 

                                   孟浩然  

                          洛阳访才子, 江岭作流人。 
                          闻说梅花早, 何如北地春。 

   这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,
是一首精炼而含蓄的小诗。 

   前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指
袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。 

   这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,如今到了洛阳,特意来拜访袁拾遗,足见二
人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以
袁拾遗与贾谊相比,足以说明作者对袁拾遗景仰之深。 

   “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与
“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。
“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,
这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是自己的挚友呢。这两句对比强烈,
突现出作者心中的不平。 

   “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,
又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。
早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,怎及得留居北地故乡呢?此诗由“江
岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直
的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地
花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。 

   全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤
感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的
早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故
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乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加
鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。 

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                                  宿建德江 

                                   孟浩然  

                          移舟泊烟渚, 日暮客愁新。 
                          野旷天低树, 江清月近人。  

                                         

   这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江,指新安江流经建德(今属浙江)的一段江
水。这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。
它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表
现上都是颇有特色的。 

   诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停
船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也
就为下文的写景抒情作了准备。 

   第二句“日暮客愁新”,“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日
暮,船需要停宿;也因为日落黄昏,江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”
的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式,这第二句
就将承、转两重意思揉合在一句之中了,这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起
“客愁新”呢?我们可以读一读《诗经》里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?
鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《王风·君子于役》)
这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外
服役的丈夫。借此,我们不也正可以理解此时旅人的心情吗?本来行船停下来,应该
静静地休息一夜,消除旅途的疲劳,谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻,那羁
旅之愁又蓦然而生。 

   接下去诗人以一个对句铺写景物,似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之
中。所以沈德潜说:“下半写景,而客愁自见。”第三句写日暮时刻,苍苍茫茫,旷
野无垠,放眼望去,远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依
存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟
中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清
月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出
“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上
下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近!寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,
诗也就戛然而止了。 

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   然而,言虽止,意未尽。试想,此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢?
似有一丝喜悦,一点慰藉,但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少?“皇皇三十载,
书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、
多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一
身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,
仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江
清月近人”,这画面上让我们见到的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的
诗人;可那画面上见不到而应该体味到的,则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻
腾的海洋。这一隐一现,一虚一实,相互映衬,相互补充,正构成一个人宿建德江,
心随明月去的意境。是的,这“宿”而“未宿”,不正意味深长地表现出“日暮客愁
新”吗?“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。
孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种
风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。 

                                                                (赵其钧) 

                               送杜十四之江南 

                                   孟浩然  

                      荆吴相接水为乡, 君去春江正渺茫。 
                      日暮征帆何处泊? 天涯一望断人肠。 

   这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》:“凡送人多托酒以将意,写一时之
景以兴怀,寓相勉之词以致意”,如果说这是送别诗常见的写法,那么,相形之下,
孟浩然这首诗就显得颇为出格了。 

   诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”,实后世所谓举子(举进士)。
得第者则称“前进士”。看来,杜晃此去东吴,是落魄的。 

   诗开篇就是“荆吴相接水为乡”(“荆”指荆襄一带,“吴“指东吴),既未点
题意,也不言别情,全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”,恰似说“天
涯若比邻”,“谁道沧江吴楚分”。说两地,实际已暗关送别之事。但先作宽慰,超
乎送别诗常法,却别具生活情味:落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么?
这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区,素称水乡。不说“水乡”而说“水
为乡”,意味隽永:以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常,不以暂离为憾事。这样
说来虽含“扁舟暂来去”意,却又不著一字,造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出
的常语,细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”,则诗味顿时“死于句下”。 

   “君去春江正渺茫”。此承“水为乡“说到正题上来,话仍平淡。“君去”是眼
前事,“春江渺茫”是眼前景,写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系
在一起,又产生一种味外之味。春江渺茫,正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢?

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是恨“君去”太疾呢?景中有情在,让读者自去体味。这就是“素处以默,妙机其微”
(司空图《诗品·冲淡》)了。 

   到第三句,撇景入情。朋友刚才出发,便想到“日暮征帆何处泊”,联系上句,
这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片,形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大,
渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”,真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。
句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时,揣度行踪,可见送者的心追逐友人东去,
又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。 

   前三句饱含感情,但又无迹可寻,直是含蓄。末句则卒章显意:朋友别了,“孤
帆远影碧空尽”,送行者放眼天涯,极视无见,不禁心潮汹涌,第四句将惜别之情上
升到顶点,所谓“不胜歧路之泣”(蒋仲舒评)。“断人肠”点明别情,却并不伤于
尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分,结句点破,恰如水库开闸,感情的洪流一
涌而出,源源不断。若无前三句的蓄势,就达不到这样持久动人的效果。 

   此诗前三句全出以送者口吻,“其淡如水,其味弥长”,已经具有诗人风神散朗
的自我形象。而末句“天涯一望”四字,更钩画出“解缆君已遥,望君犹伫立”(王
维《齐州送祖三诗》)的送者情态,十分生动。读者在这里看到的,与其“说是孟浩
然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确”(闻一多《唐诗杂论》)。全篇用散行
句式,如行云流水,近歌行体,写得颇富神韵,不独在谋篇造语上出格而已。 

                                                                (周啸天) 

                               渡浙江问舟中人 

                                   孟浩然  

                      潮落江平未有风, 扁舟共济与君同。 
                      时时引领望天末, 何处青山是越中? 

   孟浩然诗主要以五言擅场,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格施之七绝,
往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是
这样的高作。 

   孟浩然于开元初至开元十二三年间,数度出入于张说幕府,但并不得意,于是有
吴越之游,开元十三年(725)秋自洛首途,沿汴河南下,经广陵渡江至杭州。然后,
渡浙江之越州(今绍兴),诗即作于此时。 

   在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一
旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:
“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成
短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也
有助于表现诗意。 

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   钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”
当是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味:
虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了,“同船过渡三分缘”,一种亲睦之
感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初
见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,居然将承平时代那种淳厚世风
与人情味维妙维肖地传达出来,谁能说它是一味冲淡? 

   当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,
是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是
越中______我向往已久的地方呢?他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极
象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游
子的神情中绝妙传出。可谓外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,本是陆机《拟兰
若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如自己出,描状生动。
注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特擅的本领。 

    “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲
切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗
运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。
“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是确评。  
(周啸天) 

李  颀 


                                  古从军行 

                                    李颀  

                      白日登山望烽火, 黄昏饮马傍交河。 
                      行人刁斗风沙暗, 公主琵琶幽怨多。 
                      野云万里无城郭, 雨雪纷纷连大漠。 
                      胡雁哀鸣夜夜飞, 胡儿眼泪双双落。 
                      闻道玉门犹被遮, 应将性命逐轻车。 
                      年年战骨埋荒外, 空见蒲桃入汉家。 

   “从军行”是乐府古题。此诗写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个
“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽
刺,悲多于壮。 

   诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时
候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、
四句的“刁斗”,是古代军中铜制炊具,容量一斗。白天用以煮饭,晚上敲击代替更

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柝。“公主琵琶”是指汉朝公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐
之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,那么夜晚又如何呢?
三、四句接着描绘:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如
诉的幽怨的琵琶声。景象是多么肃穆而凄凉!“行人”,是指出征将士,这样就与下
一句的公主出塞之声,引起共鸣了。 

   接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”
极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,
写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗
人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁
胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,何况远戍到此的“行人”呢?两个“胡”字,
有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。 

   面对这样恶劣的环境,谁不想班师复员呢?可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一
句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛传》记载,汉
武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门
关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,
诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军“去
与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果
如何呢?无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。
全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这
十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。” 

   “蒲桃”就是现在的葡萄。汉武帝时为了求天马(即今阿拉伯马),开通西域,
便乱启战端。当时随天马入中国的还有“蒲陶”和“苜宿”的种子,汉武帝把它们种
在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜
功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的是什么呢?只有区区的蒲桃而已。言外之意,
可见帝王是怎样的草菅人命了。 

   此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,直到最后一句,才画龙点睛,显出此诗巨大的
讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开
场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中
段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,
一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而
论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷
纷“、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在
音节上生色不少。 

                                                                (沈熙乾) 

                                  送陈章甫 

                                    李颀  
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                      四月南风大麦黄, 枣花未落桐叶长。 
                      青山朝别暮还见, 嘶马出门思旧乡。 
                    陈侯①立身何坦荡, 虬须虎眉仍大颡②。 
                      腹中贮书一万卷, 不肯低头在草莽。 
                      东门酤酒饮我曹, 心轻万事如鸿毛。 
                      醉卧不知白日暮, 有时空望孤云高。 
                      长河浪头连天黑, 津口停舟渡不得。 
                      郑国游人未及家, 洛阳行子空叹息。 
                      闻道故林相识多, 罢官昨日今如何? 

   李颀的送别诗,以善于描述人物著称。本诗即为一首代表作。 

   陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居嵩山。他曾应制科及第,
但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,
破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无意
官事,仍然经常住在寺院郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程
返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老
家,但据诗中所云“旧乡”、“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国
游人”、自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人,情意是很密切的。 

   诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,
骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的
情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的
艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句
写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不
甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,显然指他抗议无籍不被录用
一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,
轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自
持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗
最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;
写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。
既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风
浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,
陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都
有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写
出态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。 

   就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现
出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不
为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。 

                                                                (倪其心) 

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   [注]①陈侯:对陈章甫的尊称。②虬·蜷曲。大颡(sǎng嗓):宽脑门。 

                              听安万善吹觱篥歌 

                                    李颀  

                    南山截竹为觱篥①, 此乐本自龟兹②出。 
                      流传汉地曲转奇, 凉州胡人为我吹。 
                      旁邻闻者多叹息, 远客思乡皆泪垂。 
                      世人解听不解赏, 长飆风中自来往。 
                      枯桑老柏寒飕飗, 九雏鸣凤乱啾啾。 
                      龙吟虎啸一时发, 万籁百泉相与秋。 
                   忽然更作《渔阳掺》,黄云萧条白日暗。 
                    变调如闻《杨柳》春,上林繁花照眼新。 
                      岁夜高堂列明烛, 美酒一杯声一曲。 

   李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景
着笔。一首写胡笳(《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》),以两宾托出一主,正写胡
笳。这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗
人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,一共只有十八句,依诗
情发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。 

   “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出
处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是
李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流
传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻
闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被
深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听
听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴
风之中。“长飆风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住
不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹
树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极
细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋
天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象
的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙
尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音,热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日
皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的
陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而现在是什么季节呢?“岁夜”
二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮
生若梦,为欢几何”的想法。尽情地欣赏罢!“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐
的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于
是安万善就不必有长飆风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲
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顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,
见出诗人的着意安排。 

   这首诗与前两首最大的不同,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人动人
感情。琴歌中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;胡
笳歌中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,
堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,哪有不起韶光易逝、岁月蹉跎之感!
在这样的情况之下,作何排遣呢?“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感
交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在
最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。 

   后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙》词中也
有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和
李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表,李商
隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟,晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格
不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。 

                                                                (沈熙乾) 

   [注]①觱篥(bì lì 必立):亦作:“筚篥”、“悲篥”,又名“笳管”。
簧管古乐器,今已失传。以竹为主,上开八孔(前七后一),管口插有芦制的哨子。
②龟兹(qīu cí 丘词):古西域城国名,在今新疆库车县一带。 

                                    古意 

                                    李颀  

                          男儿事长征, 少小幽燕客。 
                          赌胜马蹄下, 由来轻七尺。 
                          杀人莫敢前, 鬚如蝟毛磔。 
                      黄云陇底白云飞, 未得报恩不得归。 
                      辽东小妇年十五, 惯弹琵琶能歌舞。 
                      今为羌笛出塞声, 使我三军泪如雨。  

                                         

   此诗题为“古意”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描
写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈
夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽
燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙
伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得
敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表
现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写
出,只能抓特征。于是抓住胡鬚来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且
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风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短鬚的形象。“鬚如蝟毛磔”五字,写出鬚又短、
又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时鬚蝟怒张的神气,简洁、鲜
明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短
的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。 

   接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目
一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄
的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙
卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在
写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬
作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那
陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起
思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文
字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身
份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,
说明这一男儿虽未免偶而思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这
两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时
又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,
景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五
微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,
还有凛烈的劲道。 

   一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎
意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄
和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了
动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音;“今为羌
笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的
乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛
声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪
如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有
一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士
落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不
在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易
做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是
向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。 

   全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到鬚如蝟毛磔”一
句顿住,“黄云陇底白云飞”一句忽然飘宕开去,“未得报恩不得归”一句,又是一
个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,“今为羌笛出
塞声”一句用“今”字点醒,“羌笛”、“出塞”又与上文的“幽燕”、“辽东”呼
应。最后用“使我三军泪如雨”一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的

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突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的
七言古诗中是没有的。 

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                                   送刘星 

                                    李颀  

                         八月寒苇花, 秋江浪头白。 
                         北风吹五两, 谁是浔阳客。 

                      鸬鹚山头微雨晴, 扬州郭里暮潮生。 
                      行人夜宿金陵渚, 试听沙边有雁声。  

   

   刘昱不知何许人,从诗中可考见的,他与李颀是朋友,但关系并不十分密切,两
人当时同在镇江扬州这一带。八月间,刘昱溯江西上,准备到九江去,李颀作此诗送
别。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。 

   诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八
月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,
浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,
不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不
凛烈,而是素净萧疏。其时,“北风吹五两”。五两,是古代的候风器,用鸡毛五两
(或八两)系于高竿顶上而成。北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“谁
是浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,即九江,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看
来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明
白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风
高,苇寒浪白,谁又愿意风行水宿呢?眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁
是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。 

   可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的
条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示
离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由
此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀
丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着
远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有
雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李
颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来
北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手
法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁
叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅
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仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,
如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那末夜泊闻雁,
一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留
着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,
委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。 

                                                                (沈熙乾) 

                         听董大弹胡笳弄兼寄语房给事 

                                    李颀  

   蔡女昔造胡笳声, 一弹一十有八拍。 
   胡人落泪沾边草, 汉使断肠对归客。 
   古戍苍苍烽火寒, 大荒沉沉飞雪白。 
   先拂商弦后角羽, 四郊秋叶惊摵摵。 
   董夫子,通神明, 深山窃听来妖精。 
   言迟更速皆应手, 将往复旋如有情。 
   空山百鸟散还合, 万里浮云阴且晴。 
   嘶酸雏雁失群夜, 断绝胡儿恋母声。 
   川为净其波, 鸟亦罢其鸣。 

   乌孙部落家乡远, 逻娑沙尘哀怨生。 
   幽音变调忽飘洒, 长风吹林雨堕瓦。 
   迸泉飒飒飞木末, 野鹿呦呦走堂下。 
   长安城连东掖垣, 凤凰池对青琐门。 
   高才脱略名与利, 日夕望君抱琴至。 

   

   李颀此诗,约作于天宝六、七载(747—748)间。董大即董庭兰,是当时著名的琴
师。所谓“胡笳声”,也就是《胡笳弄》,是按胡笳声调翻为琴曲的。所以董大是弹
琴而非吹秦胡笳。 

   这首七言古体长诗,通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲,来赞赏他高妙动人
的演奏技艺,也以此寄房给事(房琯),带有为他得遇知音而高兴的心情。 

   诗开首不提“董大”而说“蔡女”,起势突兀。蔡女指东汉末年的蔡琰(文姬),
文姬归汉时,感笳之音,翻笳调入琴曲,作《胡笳十八拍》(拍,等于段)。三、四
两句,是说文姬操琴时,胡人、汉使悲切断肠的场面,反衬琴曲的感人魅力。五、六
两句反补一笔,写出文姬操琴时荒凉凄寂的环境,苍苍古戍、沉沉大荒、烽火、白雪,
交织成一片黯淡悲凉的气氛,使人越发感到乐声的哀婉动人。以上六句为第一段,诗
人对“胡笳声”的来由和艺术效果作了十分生动的描述,把读者引入了一个幽邃的艺
术境界。读者要问:如此深挚有情的《胡笳弄》,作为一代名师的董庭兰又弹得如何
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呢?于是,诗人顺势而下,转入正面叙述。从蔡女到董大,遥隔数百年,一曲琴音,
把两者巧妙地联系起来。 

   “先拂商弦后角羽”,至“野鹿呦呦走堂下”为第二段。董大弹琴,确实身手不
凡。“先拂”句是写弹琴开始时的动作。古琴七弦,配宫、商、角、徵、羽及变宫、
变徽为七音。董大轻轻地拂拭琴弦,次序是由商弦到角弦,意为曲调开始时迟缓而低
沉。琴声一起,“四郊秋叶”被惊得摵摵(shè 设)而下。一个“惊”字,出神入
化,极为生动。诗人不由得赞叹起“董夫子”来,说他的演奏简直象是“通神明”,
不只惊动了人间,连深山妖精也悄悄地来偷听了!“言迟”两句概括董大的技艺。“言
迟更速”、“将往复旋”,指法是如此娴熟,得心应手,那抑扬顿挫的琴音,漾溢着
激情,象是从演奏者的胸中流淌出来。 

   董大的指法使人眼花撩乱,那么琴声究竟如何呢?诗人不从正面着手,却以种种
形象的描绘,来烘托那凄恻动听的声音。琴声忽纵忽收时,就象空廓的山间,群鸟散
而复聚。曲调低沉时,就象浮云蔽天;清朗时,又象云开日出。嘶哑的琴声,仿佛是
失群的雏雁,在暗夜里发出辛酸的哀鸣,嘶酸的音调,正是胡儿恋母声的继续。诗到
此忽然宕开一笔,又联想起当年文姬与胡儿诀别时的情景,照应了第一段蔡女琴声,
而且以雏雁喻胡儿,更使人感觉到琴音的悲切。接着二句,引自然界景物来反衬琴声
的巨大魅力。琴声回荡,河水为之滞流,百鸟为之罢鸣,世间万物都为琴声所感动了,
这不是“通神明”了吗?其实,川不会真静,鸟不会罢鸣,只是因为琴声迷住了听者,
“洋洋乎盈耳哉”,唯有琴声而已。诗人接着指出,董大的弹琴不仅仅是动听而已,
他还能完美地传递出琴曲的神韵。侧耳细听,那幽咽的声音,充满着汉朝乌孙公主远
托异国、唐朝文成公主远度沙尘到逻娑(拉萨的另一音译)那样的异乡哀怨之情。这
与蔡女造《胡笳弄》的心情是十分合拍的。 

   直到“幽音”以下四句,诗人才从正面描写琴声,而且运用了许多形象的比喻。
“幽音”是深沉的音,但一经变调,就忽然“飘洒”起来。忽而象“长风吹林”,忽
而象雨打屋瓦,忽而象扫过树梢的泉水飒飒而下,忽而象野鹿跑到堂下发出呦呦的鸣
声。轻快悠扬,变幻无穷,怎不使听者心醉入迷呢? 

   这一段,诗人洋洋洒洒,酣畅淋漓,从不同的角度表现董大弹奏《胡笳弄》的情
景。由于董大炉火纯青的技艺,蔡女“十八拍”丰富的琴韵得到充分的体现。诗人对
董大的赞慕之情,自在不言之中。最后四句,是“兼寄房给事”的。唐朝帝都长安,
皇宫面南坐北,禁中左右两掖分别为门下、中书两省。“凤凰池”指的是中书省,青
琐门是门下省的阙门。给事中正是门下省之要职。诗没有提人而人在其中,而且暗示
其密迩宫庭,官位令人羡艳。最后,诗以赞语作结。房琯不仅才高,而且不重名利,
超逸脱略。这样的高人,正日夜盼望着你抱琴而去呢!这里也暗示董庭兰得遇知音,
可幸可羡。而李颀对董弹《胡笳弄》的欣赏,以及所作的传神的描摹,自然也非知音
莫能为。 

   值得特别注意的是,这首诗关联着三方面──董庭兰、蔡琰和房琯。写董庭兰的
技艺,要通过他演奏《胡笳弄》来写。要写《胡笳弄》,便自然和蔡琰联系起来,既
联系她的创作,又联系她的身世、经历和她所处的特殊环境。全诗的特色就在于巧妙
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地把演技、琴声、历史背景以及琴声所再现的历史人物的感情结合起来,笔姿纵横飘
逸,忽天上,忽地下,忽历史,忽目前。既周全细致又自然浑成。最后对房给事含蓄
的称扬,既为董庭兰祝贺,也多少寄托着作者的一点倾慕之情。李颀此时虽久已去官,
但并未忘情宦事,他是多么希望能得遇知音而一显身手啊! 

                                                                (姚奠中) 

                                 送魏万之京 

                                    李颀  

                      朝闻游子唱离歌, 昨夜微霜初渡河。 
                      鸿雁不堪愁里听, 云山况是客中过。 
                      关城树色催寒近, 御苑砧声向晚多。 
                      莫见长安行乐处, 空令岁月易蹉跎。 

   魏万后改名魏颢。他曾求仙学道,隐居王屋山。天宝十三载,因慕李白名,南下
到吴、越一带访寻,最后在广陵与李白相遇,计程不下三千里。李白很赏识他,并把
自己的诗文让他编成集子。临别时,还写了一首《送王屋山人魏万还王屋》的长诗送
他。魏万比李颀晚一辈,然而从此诗看,两人象是情意十分密切的“忘年交”。李颀
晚年家居颍阳而常到洛阳,此诗可能就写于洛阳。 

   一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出
前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深
秋时节萧瑟的气氛。 

   秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧
接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南
去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘
凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而
对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。
这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”、“况是”两个虚词前后呼应,往复顿
挫,情切而意深。 

   五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧
声向晚多”。从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,
标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好象树色带来寒
气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,
十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人为
什么不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发
人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破
产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”、“向晚
多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。 

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   “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱
咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,
恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以
享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心
长。 

    这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次
联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”、“云山”——感官接触到
的物象,然后写“愁里听”、“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起
人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联
系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲
之功。   (姚奠中) 

綦毋潜 


                                 春泛若耶溪 

                                   綦毋潜  

                          幽意无断绝, 此去随所偶。 
                          晚风吹行舟, 花路入溪口。 
                          际夜转西壑, 隔山望南斗。 
                          潭烟飞溶溶, 林月低向后。 
                          生事且弥漫, 愿为持竿叟。 

   这首五言古体诗大约是诗人归隐后的作品。若耶溪在今浙江绍兴市东南,相传为
西施浣纱处,水清如镜,照映众山倒影,窥之如画。诗人在一个春江花月之夜,泛舟
溪上,自然会滋生出无限幽美的情趣。 

   开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与
世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这
次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这
里流露出一种随遇而安的情绪。 

   以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习
晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜
境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,
看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间
的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断
绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,
抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。 

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   “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪
上的水雾;“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,
雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,
舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。 

   诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。
而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,此刻有何感受呢?“生事且弥
漫,愿为持竿叟”,啊,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,我愿永作
若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓
的故实,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,
便自然地追慕“幽意”的人生。 

    殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情
给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月
之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有
一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引
殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”
字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但
整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的
感受和美的欣赏。   (李敬一) 

王昌龄 


                             从军行七首(其一) 

                                   王昌龄  

                      烽火城西百尺楼, 黄昏独坐海风秋。 
                     更吹羌笛关山月, 无那①金闺万里愁。 

   《从军行》组诗是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,共有七首。这一首,刻画了
边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。 

   这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情
的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为
第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,
一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座
百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子
思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于
役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于
役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地

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悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写
的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹
羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又
象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,
再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”
在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、
内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,
何等巧妙、何等自然! 

   在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒
情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所
要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀
反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结
果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙
点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。 

                                                                (张燕瑾) 

   〔注〕①无那:无奈,指无法消除思亲之愁。 

                             从军行七首(其二) 

                                   王昌龄  

                      琵琶起舞换新声, 总是关山旧别情。 
                      撩乱边愁听不尽, 高高秋月照长城。 

   此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的
感情。 

   “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声
中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌
笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新
声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧? 

   不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而
已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在
是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含
的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面
的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。 

   此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,
特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐
曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦

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乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这
是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味
深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所
以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患
未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意
调酸楚”的一面,未必十分全面。 

   诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有
限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中
置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵
亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是
立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,
等等。 

   读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情—
—听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里
离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,
似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三
分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。 

                                                                (周啸天) 

                             从军行七首(其四) 

                                   王昌龄  

                      青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。 
                      黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 

   唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。
怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。 

   前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东
西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,
上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉关在后,则抒情
主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即
“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种
误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情
主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。一、二两句,不妨设想成次第
展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐
的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥
相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北
边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为

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什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强
敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西
方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐
军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了
整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形
势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海
与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两
句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的
任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又
迷蒙暗淡的景色里。 

   三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括
力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒
凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了
西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,
更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮
烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨
炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句
把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二
两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明
对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,
而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长
期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,
就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。
可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处
落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这
在本篇中也有明显的体现。 

                                                                (刘学锴) 

                             从军行七首(其五) 

                                   王昌龄  

                      大漠风尘日色昏, 红旗半卷出辕门。 
                      前军夜战洮河北, 已报生擒吐谷浑。 

   读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对
塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五
万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字: 


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   (关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地
塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于
地上,其酒尚温。 

   这段文学,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。
论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当
然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想
象战争场面这一点来看,却不是他的首创,象王昌龄的这首《从军行》,应该说已早
著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。 

   “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东
或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞
沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙
遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着
烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,
而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺
进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好象不是自然界在逞威,
而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让
人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场
面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可
以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手
的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连
敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两
句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这
支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,
胜券在握。 

   从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的
“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,
就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,
从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和
“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去
体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之
笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现
出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事
的。 

                                                                (余恕诚) 

                              出塞二首(其一) 

                                   王昌龄  

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   秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 
   但使龙城①飞将在, 不教胡马度阴山②。  

   这是一首名作,明代诗人李攀龙曾经推奖它是唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说
诗晬语》说:“‘秦时明月’一章,前人推奖之而未言其妙,盖言师劳力竭,而功不
成,由将非其人之故;得飞将军备边,边烽自熄,即高常侍《燕歌行》归重‘至今人
说李将军’也。防边筑城,起于秦汉,明月属秦,关属汉,诗中互文。”他这段话批
评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙,可是他自己也只是说明了全诗的主旨,并没有点
出作者的匠心。 

   沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的,但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样
平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢? 

   原来,这首诗里,有一句最美最耐人寻味的诗句,即开头第一句:“秦时明月汉
时关”。这句诗有什么妙处呢?得从诗题说起。此诗题名《出塞》,一望而知是一首
乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的,为入谱传唱的需要,诗中就往往有一些
常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两
个词,正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集·横吹曲辞》里不是就有
《关山月》吗?《乐府解题》说:“关山月,伤离别也。”无论征人思家,思妇怀远,
往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月,客子忆秦川”(徐陵《关山
月》),“关山夜月明,秋色照孤城”(王褒《关山月》),“关山万里不可越,谁
能坐对芳菲月”(卢思道《从军行》),“陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛”(王
维《陇头吟》),例子举不胜举。看清这一点之后,你就明白这句诗的新鲜奇妙之处,
就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。这
样从千年以前、万里之外下笔,自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境,借用前代评诗
惯用的词语来说,就是“发兴高远”,使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡,
汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来。“万里长
征人未还”,就不只是当代的人们,而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧;希
望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”,也不只是汉代的人们,而是世世代代
人们共同的愿望。平凡的悲剧,平凡的希望,都随着首句“秦”、“汉”这两个时间
限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂,气势雄浑,也足以统摄全
篇。 

   诗歌之美,诗歌语言之美,往往就表现在似乎很平凡的字上,或者说,就表现在
把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方,往往又最能体现诗人高超
的艺术造诣。 

                                                                (廖仲安) 

   〔注〕①龙城:或解释为匈奴祭天之处,其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西
侧的和硕柴达木湖附近;或解释为卢龙城,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北
平郡所在地。《史记·李将军传》说:“广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军,
避之数岁,不敢入右北平。”后一解较合理。②阴山:在今内蒙古自治区中部。 

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                             采莲曲二首(其二) 

                                   王昌龄  

                      荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。 
                      乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。 

   如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自
始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳
荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具
一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。 

   一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷
叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的
比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,
是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷
花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸
两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛
开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,
读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,
几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。
让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。
这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。 

   第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶
罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍
一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立
凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅
惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,
莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花
之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,
方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。
这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更
增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情
景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也
洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面
上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下
悠然不尽的情味。 

                                                                (刘学锴) 


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                                   春宫曲 

                                   王昌龄  

                      昨夜风开露井桃, 未央前殿月轮高。 
                      平阳歌舞新承宠, 帘外春寒赐锦袍。 

                                         

   天宝年间,唐玄宗宠纳杨玉环,淫佚无度,诗人以汉喻唐,拉出汉武帝宠幸卫子
夫、遗弃陈皇后的一段情事,为自己的讽刺诗罩上了一层“宫怨”的烟幕。更为巧妙
的是,诗人写宫怨,字面上却看不出一点怨意,只是从一个失宠者的角度,着力描述
新人受宠的情状,这样,“只说他人之承宠,而己之失宠,悠然可会”(沈德潜《唐
诗别裁》)。 

   全诗通篇都是失宠者对“昨夜”的追述之词。“昨夜风开露井桃”点明时令,切
题中“春”字;露井(没有井亭覆盖的井)旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花
朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银
光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,
触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,
对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新
人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,
尽管无理,但却有情。 

   后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽
善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具
体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,
但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节
描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个
刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听
新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状,更是可想而知的了。
正是因为有见于此,前人评论此诗,多认为是诗人代失宠的旧人抒发妒嫉、怨恨之情
的。王尧衢《古唐诗合解》云:“不寒而寒,赐非所赐,失宠者思得宠者之荣,而愈
加愁恨,故有此词也。”这些说法,尽管不为无见,但此诗的旨义乃叙春宫中未承宠
幸的宫人的怨思,从而讽刺皇帝沉溺声色,喜新厌旧。这种似此实彼、言近旨远的艺
术手法,正体现出王昌龄七绝诗“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之不尽”
的特色。 

                                                                  (崔闽) 

                                  西宫春怨 

                                    昌龄  
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                      西宫夜静百花香, 欲卷珠帘春恨长。 
                      斜抱云和深见月, 朦胧树色隐昭阳。 

   这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里
的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读得如临其境,如见其人,并
看到了她的曲折复杂的内心活动。 

   诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点时时间,把读者带进了一个花气袭
人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容
而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和
用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆
盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室
内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。 

   照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的
少女,既然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却为什么一直把自己关在室内呢?
这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自
己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的
念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然
无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去
卷。其实,卷帘不过举手之劳,为什么始而欲卷,终于不卷呢?本句内回答了这个问
题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。 

   但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的
第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情
态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排
遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独
自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则
至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意》“下帘弹箜篌,不忍
见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事
虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。 

   月下,她凝望的是什么,又望到了什么呢?诗的末句“朦胧树色隐昭阳”,就是
她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是
点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”
句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的
怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很
遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。
这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却
望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。 


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   沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜
总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测
之无端,玩之无尽。”这首《西宫春怨》是当之无愧的。 

                                                                (陈邦炎) 

                            长信秋词五首(其一) 

                                   王昌龄  

                      金井梧桐秋叶黄, 珠帘不卷夜来霜。 
                      熏笼玉枕无颜色, 卧听南宫清漏长。 

   这首宫怨诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、
自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位
少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。 

   在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。
这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出
她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到
人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要
表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前
三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而
言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。 

   这首诗,题为《秋词》。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲
染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更
以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,
诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是
为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。
作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是
说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,
炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,
而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经
呼之欲出了。 

   最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来
看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的
珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的
视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之
妙,又收引满而发之效。 

   在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客
观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去
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道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的
也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一
个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难
眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从
皇帝的居处--南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了
诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使
诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。 

                                                                (陈邦炎) 

                            长信秋词五首(其三) 

                                   王昌龄  

                      奉帚平明金殿开, 且将团扇共徘徊。 
                      玉颜不及寒鸦色, 犹带昭阳日影来。 

   《长信秋词》是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的事情而写作的。古乐府
歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团
似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中
道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄这篇诗写宫
廷妇女的苦闷生活和幽怨心情,即就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映
唐代宫廷妇女的生活。 

   诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工
作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。
徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖
中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。 

   后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭
阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即
指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,
君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,
自己不但不如同类的人,而且不如异类的物--小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,
“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,
极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉
颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻
了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨
愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。 

   孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自
恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途
茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得

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君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈
的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对
照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。 

   但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写
法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕了轻盈美丽,与美人相近,而
寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是
一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既
是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的
因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不
失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。 

                                                                (沈祖棻) 

                            长信秋词五首(其四) 

                                   王昌龄  

                      真成薄命久寻思, 梦见君王觉后疑。 
                      火照西宫知夜饮, 分明複道奉恩时。 

   同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少
艺术上的雷同重复。《长信秋词五首》从五个不同的角度写了宫怨,这一首则带有更
多的直接抒情和细致刻画心理的特点。 

   第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真
是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来
她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机
缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,
归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降
临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,
把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地
承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。 

   失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温
过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻
影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋
叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的
希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入
微而又层次分明。 

   就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫
那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演
“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了
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对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在複道(宫中楼阁间架空的通道)承受
君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的
西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄
凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限
怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。 

   这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“複
道奉恩”的欢乐和目前寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者的现在和她
将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不
重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。 

   这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现
得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,
但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然
联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活
动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因
为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄
七绝含蓄蕴藉的一贯风格。 

                                                                (刘学锴) 

                                 青楼曲二首 

                                   王昌龄  

                      白马金鞍随武皇, 旌旗十万宿长杨。 
                      楼头少妇鸣筝坐, 遥见飞尘入建章。   
                      驰道杨花满御沟, 红妆漫绾上青楼。 
                      金章紫绶千余骑, 夫婿朝回初拜侯。 

   《青楼曲》第一首在读者眼前展现了两个场景:一个是白马金鞍上的将军,正率
领着千军万马,在长安大道上前进,渐走渐远,到后来就只见马后扬起的一线飞尘;
一个是长安大道旁边的一角青楼,楼上的少妇正在弹筝,那优美的筝声并没有因楼外
的热烈场景而中断,好象这一切早就在她意料之中似的。前面的场景是那么热烈、雄
伟,给人以壮丽的感觉;后面的场景又显得端庄、平静,给人以优美的感觉。这两种
不同的意境,前后互相映衬,对照鲜明。 

   诗人是怎样把这两个不同的场景剪接在一个画面上的呢?这就是通过楼头少妇
的神态,把长安大道上的壮丽场景,从她的眼神中反映出来。表面上她好象无动于衷,
实际上却抑制不住内心的欣羡,于是就情不自禁地一路目送着那马上将军和他身后的
队伍,直到飞尘滚滚,人影全无,还没有收回她的视线。“楼头少妇呜筝坐,遥见飞
尘入建章。”我们仿佛还听到她从筝弦上流出的愉快的乐声。 

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   这少妇跟马上将军有什么关系,为什么如此关注他的行动呢?这可从《青楼曲》
的第二首中找到答案。原来那马上的将军是她的夫婿,他正立功回来,封侯拜爵,连
他部队里许多骑将都受到封赏。“春风得意马蹄疾”,他们经过驰道回来时,把满路
杨花都吹散到御沟里去了。 

   把这两首诗合起来看,前一首描绘的当是一支皇家大军凯旋归来的场景。由于这
次胜利的不平常,连皇帝都亲自出迎了,作为将领的妻子,她内心的激动可想而知。
诗人未用一句话直接抒写她内心的激动,只是写她从楼头看到的热烈场景,读者却可
想象到她面对这热烈场景时的内心感受。这正如北宋诗人梅尧臣对诗创作所概括的两
句话:“状难写之境如在目前,含不尽之意见于言外。” 

   长杨是西汉皇家射猎、校武的大苑子,建章宫是汉武帝建造的,都在西汉都城长
安的近郊。盛唐诗人惯以汉武帝比唐玄宗,此诗也如此。诗人是借用汉武帝时期的历
史画卷反映盛唐时期的现实面貌。 

   这幅描写大军凯旋的历史画卷,使人联想到唐代前期国容威赫,实力强大。试想
一支千军万马的军队,如果没有统一的指挥,严明的纪律,怎能够旗帜鲜明、队伍整
齐地前进,连楼头弹筝少妇都丝毫不受惊动?诗里还映现了唐代都城长安的一片和平
景象,不言而喻,这支强大的军队,维护了人民和平美好的生活。从楼头少妇的眼中
也反映出当时社会的尚武风气。唐代前期,接受了西晋以来以及南北朝长期分裂的痛
苦教训,整军经武,保持了国家的统一与强盛。“聘得良人,为国愿长征。”(敦煌
曲子词)在这盛极一时的封建帝国里,成为当时的社会风尚。在这两首诗中,一种为
国立功的光荣感,很自然地从一个征人家属的神态中流露出来,反映出盛唐社会生活
的一个侧面。 

                                                                (王季思) 

                                    闺怨 

                                   王昌龄  

                     闺中少妇不曾①愁, 春日凝妆上翠楼。 

                     忽见陌头杨柳色, 悔教夫婿觅封侯。  

   王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。这首
《闺怨》和《长信秋词》等宫怨诗,都是素负盛誉之作。 

   题称“闺怨”,一开头却说“闺中少妇不曾愁”,似乎故意违反题面。其实,作
者这样写,正是为了表现这位闺中少妇从“从曾愁”到“悔”的心理变化过程。丈夫
从军远征,离别经年,照说应该有愁。之所以“不曾愁”,除了这位女主人公正当青
春年少,还没有经历多少生活波折,和家境比较优裕(从下句“凝妆上翠楼”可以看
出)之外,根本原因还在于那个时代的风气。唐代前期国力强盛,从军远征,立功边
塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”

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(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。在这种时代风尚影
响下,“觅封侯”者和他的“闺中少妇”对这条生活道路是充满了浪漫主义幻想的。
从末句“悔教”二字看,这位少妇当初甚至还可能对她的夫婿“觅封侯”的行动起过
一点推波助澜的作用。一个对生活、对前途充满乐观展望的少妇,在一段时间“不曾
愁”是完全合乎情理的。 

   第一句点出“不曾愁”,第二句紧接着用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不
曾愁”。一个春天的早晨,她经过一番精心的打扮、着意的妆饰,登上了自家的高楼
(翠楼即青楼,古代显贵之家楼房多饰青色,这里因平仄要求用“翠”,且与女主人
公的身份、与时令季节相应)。春日而凝妆登楼,当然不是为了排遣愁闷(遣愁何必
凝妆),而是为了观赏春色以自娱。这一句写少妇青春的欢乐,正是为下段青春的虚
度、青春的怨旷蓄势。 

   第三句是全诗转关。陌头柳色是最常见的春色,登楼览眺自然会看到它,“忽见”
二字乍读似乎有些突兀。关键就在于这“陌头杨柳色”所引起的联想与感触,与少妇
登楼前的心理状态大不相同。“忽见”,是不经意地流目瞩望而适有所遇,而所遇者
--普普通通的陌头杨柳竟勾起她许多从未明确意识到过的感触与联想。“杨柳色”
虽然在很多场合下可以作为“春色”的代称,但也可以联想起蒲柳先衰,青春易逝;
联想起千里悬隔的夫婿和当年折柳赠别,这一切,都促使她从内心深处冒出以前从未
明确意识到过而此刻却变得非常强烈的念头--悔教夫婿觅封侯。这也就是题目所说
的“闺怨”。 

   本来要凝妆登楼,观赏春色,结果反而惹起一腔幽怨,这变化发生得如此迅速而
突然,仿佛难以理解。诗的好处正在这里:它生动地显示了少妇心理的迅速变化,却
不说出变化的具体原因与具体过程,留下充分的想象余地让读者去仔细寻味。 

   短篇小说往往截取生活中的一个横断面,加以集中表现,使读者从这个横断面中
窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中少妇心理发生微
妙变化的刹那,作了集中的描写,使读者从突变联想到渐进,从一刹那窥见全过程。
这就很耐人寻味。 

   (刘学锴) 
   〔注〕①刘永济《唐人绝句精华》注:“不曾”一本作“不知”。作“不曾”与
凝妆上楼,忽见春光,顿觉孤寂,因而引起懊悔之意,相贯而有力。 

                                听流人水调子 

                                   王昌龄  

                      孤舟微月对枫林, 分付鸣筝与客心。 
                      岭色千重万重雨, 断弦收与泪痕深。 


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   这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中,写听筝乐而引起的
感慨。 

   首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。我国古典诗歌中,本有借月光
写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特
别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫
将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意
境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔
叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感
到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极
凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的
描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁
怀了。“分付”即发付,安排意。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照
应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”(即水调歌,属乐府商调曲)本
来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,怎能不引起“同是天
涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣呢?这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既
含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的
作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”
叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’
字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而
难言传,不象实在的词语那样易得确解。 

   次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写
景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有
无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之
中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙
的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也
兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、
“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。
在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、
关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。 

   弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,
而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”
与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎
其多了。这想象新颖独特,发人妙思。“只说闻筝下泪,意便浅。说泪如雨,语亦平
常。看他句法字法运用之妙,便使人涵咏不尽。”(黄生评)此诗从句法、音韵到通
感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称
之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。 

                                                                (周啸天) 


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                                   送魏二 

                                   王昌龄  

                      醉别江楼橘柚香, 江风引雨入舟凉。 
                       君遥在潇湘月, 愁听清猿梦里长。 

   诗作于王昌龄贬龙标尉时。 

   送别魏二在一个清秋的日子(从“橘柚香”见出)。饯宴设在靠江的高楼上,空
中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美
好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾
至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。 

   “方留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候
已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;逼人的“凉”意,虽是身体的
感觉,却也双关着心理的感受。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之
感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。 

   按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,以“亿”
字钩勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘(潇
水在零陵县与湘水会合,称潇湘)之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄
清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不
安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个
典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇
具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。 

   末句的“长”字状猿声相当形象,使人想起《水经注·三峡》关于猿声的描写:
“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,
更有余韵不绝之感。 

   诗的前半写实景,后半乃虚拟。它借助想象,扩大意境,深化主题。通过造境,
“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,
其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。 

                                                                (周啸天) 

                                芙蓉楼送辛渐 

                                   王昌龄  

                      寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 
                      洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。 

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   中芙蓉楼原名西北楼,遗址在润州(今江苏镇江)西北。登临可以俯瞰长江,遥
望江北。这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时为江宁(今南京市)丞,辛
渐是他的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到
润州,然后在此分手。这诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯
别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。 

   “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成了无边无际的愁网。夜
雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,
更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来
的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。但是,
这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗?
中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,
而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉视觉和想象概括成连江
入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”
的开阔意境。 

   清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将
隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是
孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句
也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗
立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,
却只能象这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情
的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” 

   早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用“清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁
清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等
都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的
口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深
意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载,王昌龄曾因不拘小节,“谤议沸腾,两
窜遐荒”,开元二十七年被贬岭南即是第一次,从岭南归来后,他被任为江宁丞,几
年后再次被贬谪到更远的龙标,可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在
这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互
信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空
见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表
达他对洛阳亲友的深情。 

   即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓。“尽谢
炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚
山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人
自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片
清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。 

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                                                                (葛晓音) 

                                  送柴侍御 

                                   王昌龄  

                      流水通波接武冈, 送君不觉有离伤。 
                      青山一道同云雨, 明月何曾是两乡。  

   王昌龄是一位很重友情的诗人,单就他的绝句而论,写送别、留别的就不少,而
且还都写得情文并茂,各具特色。 

   “离愁渐远渐无穷”,这句话不是没有道理的。因为“远”,就意味着空间距离
之大,相见之难。所以不少送别一类的诗词就往往在这个“远”字上做文章。比如:
“荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。”“雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。”“平
芜尽处是春山,行人更在春山外。”它们都是以不同的形象着意表现一个“远”字,
而那别时之难,别后之思,便尽在不言之中了。然而,王昌龄的这首《送柴侍御》倒
是别开蹊径的。 

    从诗的内容来看,这首诗大约是诗人贬龙标(今湖南省黔阳县)尉时的作品。这
位柴侍御可能是从龙标前往武冈(今湖南省武冈县),诗是王昌龄为他送行而写的。
起句“流水通波接武冈”(一作“沅水通流接武冈”),点出了友人要去的地方,语
调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一
个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。所以第二句便说“送
君不觉有离伤”。“谁渭波澜才一水,已觉山川是两乡”。龙标、武冈虽然两地相“接”,
但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意,“青山一道同云雨,明
月何曾是两乡”。笔法灵巧,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。如果说诗
的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,“物因情变”,
两地竟成了“一乡”。这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的
个性。它固然不同于“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”那种面临山川阻隔的远离
之愁;但也不象“莫愁前路无知已,天下何人不识君”那么豪爽、洒脱。它是用丰富
的想象,去创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,
出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而
这种情谊不也就是别后相思的种子吗!又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起人们
对友人的思念,“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(王昌龄《李仓曹宅夜饮》)。
所以这三四两句,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,
渗透在字里行间了。说到这里,我们便可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽
慰友人,也只有将它强压心底,不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现
出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人,不得不用那些离而不远、别而
未分、既乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这不是更体贴、更感人的
友情么?是的。正是如此,“送君不觉有离伤”,它既不会被柴侍御、也不会被读者
误认为诗人寡情,恰恰相反,人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是

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生活的辩证法,艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余
的直说,不是更生动、更耐人寻味吗?   (赵其钧) 

祖  咏 


                                   望蓟门 

                                    祖咏  

                      燕台一去客心惊, 笳鼓喧喧汉将营。 
                     万里寒光生积雪, 三①边曙色动危旌。 
                      沙场烽火连胡月, 海畔云山拥蓟城。 
                      少小虽非投笔吏, 论功还欲请长缨。 

   唐代的范阳道,以今北京西南的幽州为中心,统率十六州,为东北边防重镇。它
主要的防御对象是契丹。玄宗开元二年,即以并州长史薛讷为同紫薇黄门三品,将兵
御契丹;二十二年,幽州节度使张守珪斩契丹王屈烈及可突干。这首诗的写作时期,
大约在这二十年之间,其时祖咏当系游宦范阳。 

   燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一
带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,
更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边
塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,
道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。 

   客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重迭。此句运用南
朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表
现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,
写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多
少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之
广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两
眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往
远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在
半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防
地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。 

   以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大
的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与
胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,
而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:
“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带

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山襟海,就象天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写
攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不
惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初
为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮
气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一
下奇功了。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。 

   这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”
字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌
凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即
骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。 

                                                                (沈熙乾) 

   〔注〕①三边:古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地
带。 

                                 终南望馀雪 

                                    祖咏  

                          终南阴岭秀, 积雪浮云端。 
                          林表明霁色, 城中增暮寒。 

   据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该
作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:
“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。 

   题意是望终南馀雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北
叫“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望
中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”
的具体内容。这个“浮”字下得多生动!自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南
山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下
寒光闪闪,不正给人以“浮”的感觉吗?读者也许要说:“这里并没有提到阳光呀!”
是的,这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是
雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。 

   “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南馀雪的情
景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是
在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清
它的真面目。贾岛的《望(终南)山》诗里是这样写的:“日日雨不断,愁杀望山人。
天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”
久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,多好看!
唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中
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望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观
真实了。 

   祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。怎见得?他说“林
表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终
南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边
日,落日的馀光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的
“暮”字,也已经呼之欲出了。 

   前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消
雪冷”;又云:“日暮天寒”。一场雪后,只有终南阴岭尚馀积雪,其他地方的雪正
在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南馀雪,寒
光闪耀,就令人更增寒意。做望终南馀雪的题目,写到因望馀雪而增加了寒冷的感觉,
意思的确完满了;何必死守清规戎律,再凑几句呢? 

    王士稹在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、
王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”作,不算过誉。  (霍
松林) 

王  维 


                                  陇西行① 

                                    王维  

                          十里一走马, 五里一扬鞭。 
                          都护军书至, 匈奴围酒泉。 
                          关山正飞雪, 烽火断无烟。 

   这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗。 

   诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力
紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”、“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”、“五
里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给
人以极其鲜明而飞动的形象感受。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个
“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”、“扬鞭”
的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。
按理,应当先见烽火,后到军书。然而现在,在接到军书之后,举目西望,却只见漫
天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望
不见呢?反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全


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诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛
紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。 

   这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗
人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是
仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读
者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺
术构思上也显得不落俗套。 

                                                                (刘德重) 

   〔注〕①《陇西行》:乐府旧题。又称《步出夏门行》,属《相和歌·瑟调曲》。 

                                    送别 

                                    王维  

                          下马饮君酒, 问君何所之? 
                          君言不得意, 归卧南山陲。 
                          但去莫复问, 白云无尽时。 

   这首诗写送友人归隐,看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然
不尽的意味。 

   “下马饮君酒,问君何所之?”第一句叙事。“饮”是使动用法,“使……饮”
的意思。一开始就写饮酒饯别,是点题。第二句设句,问君到哪里去。由此引出下面
的答话,过渡到写归隐。这一质朴无华的问语,表露了作者对友人关切爱护的深厚情
意。送别者的感情起始就渗透在字里行间。 

   “君言不得意,归卧南山陲。”“不得意”三字,显然是有深意的。不仅交待友
人归隐的原因,表现他失意不满的情绪;同时也从侧面表达诗人自己对现实愤懑不平
的心情。这三字是理解这首诗题旨的的一把钥匙。诗人在得知友人“不得意”的心情
后,劝慰道:“但去莫复问,白云无尽时。”你只管去吧,我不再苦苦寻问了。其实
你何必以失意为念呢?那尘世的功名利禄总是有尽头的,只有山中的白云才没有穷尽
之时,足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情:既有对友人的安
慰,又有自己对隐居的欣羡;既有对人世荣华富贵的否定,又似乎带有一种无可奈何
的情绪。联系前面“不得意”三字看来,在这两句诗中,更主要的则是对朋友的同情
之心,并蕴含着诗人自己对现实的愤激之情,这正是此诗的着意之处和题旨所在。从
写法上看,前面四句,写得比较平淡,似乎无甚意味,至此两句作结,诗意顿浓,韵
味骤增,含不尽之意见于言外。当然,这两句也不是平空而起的,而是由前面看似乎
平淡的四句发展而来的,如果没有前四句作铺垫,这两句结尾也就不会给人这样强的
“清音有余”(谢榛语)的感觉。 

                                                                (吴小林) 

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                                    青溪 

                                    王维  

                       言①入黄花川②,每逐青溪③水。 
                         随山将万转, 趣④途无百里。 
                         声喧乱石中, 色静深松里。 
                         漾漾泛菱荇, 澄澄映葭苇。 
                         我心素已闲, 清川澹如此。 
                         请留盘石上, 垂钓将已矣。 

   诗题一曰《过青溪水作》,大约是王维初隐蓝田南山时所作。写了一条不甚知名
的溪水,却很难体现王维山水诗的特色。 

   >看来王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。这一段路程虽长不及百里,但溪
水随着山势盘曲蛇行,千回万转,颇为蜿蜓多姿。王维另有一首《自大散以往深林密
竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》,也说那里的山路“危径几万转”,可与此
诗的“随山将万转”对看。 

   诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描
绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺
的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。
当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声
息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一
联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,
进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,
水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅
水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状
水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又
安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后
令人油然而生爱悦之情。 

   其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会
具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)
王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和
谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,
以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用
了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明
诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不
露,耐人寻味。 


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   这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读
来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰
当不过的。 

                                                                (刘德重) 

   〔注〕①言:发语词,无意义。②黄花川:在今陕西凤县东北黄花镇附近。③青
溪:在今陕西沔县之东。④趣:通“趋”。 

                                  渭川田家 

                                    王维  

                          斜光照墟落, 穷巷牛羊归。 
                          野老念牧童, 倚杖候荆扉。 
                          雉雊麦苗秀, 蚕眠桑叶稀。 
                          田夫荷锄至, 相见语依依。 
                        即此羡闲逸, 怅然吟《式微》。 

   夕阳西下、夜幕将临之际,诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕
之情。诗的核心是一个“归”字。 

   诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总
背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,
使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子
于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看
到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。
这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。
顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。不是吗?麦地
里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿
开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,
扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人
目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自开元二十五年(737)宰相张
九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到
原野,看到人皆有所归,唯独自己尚徬徨中路,怎能不既羡慕又惆怅?所以诗人感慨
系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟《式微》。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得
和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式
微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借
以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且
在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示
了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,
以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太
迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人
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的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,
自然清新,诗意盎然。 

                                                                (傅如一) 

                                 春中田园作 

                                    王维  

                          屋上春鸠鸣, 村边杏花白。 
                          持斧伐远扬, 荷锄觇泉脉。 
                          归燕识故巢, 旧人看新历。 
                          临觞忽不御, 惆怅思远客。 

   这是一首春天的颂歌。从诗所展现的环境和情调看,似较《辋川集》的写作时间
要早些。在这首诗中,诗人只是平平地叙述,心情平静地感受着、品味着生活的滋味。 

   冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,
村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花
之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天
的景物写到农事,好象是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,他们
有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最
早的一种劳动,可说是农事的序幕。 

   归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,
似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平
安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、
新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活呢?这是用极富诗意的笔调,写出春天的
序幕。不是吗?新历出现在人们面前的时候,不就象春天的布幕在眼前拉开了一样
吗? 

   诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。
诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那
样富有生气,充满着生活之美。他很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离
开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。 

   这首诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万
紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着他敏
锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾
听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀
憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特
征。人们的精神状态也有点象万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开展。 

                                                                (余恕诚) 

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                                  新晴野望 

                                    王维  

                          新晴原野旷, 极目无氛垢。 
                          郭门临渡头, 村树连溪口。 
                          白水明田外, 碧峰出山后。 
                          农月无闲人, 倾家事南亩。 

   这是一首田园诗。描写初夏的乡村,雨后新晴,诗人眺望原野所见到的景色。诗
的开头两句,总写新晴野望时的感受:经过雨水的冲涤,空气中无丝毫尘埃,显得特
别明净清新;极目远眺,原野显得格外空旷开阔。诗人一下了就抓住了环境的特征,
仅仅用“原野旷”、“无氛垢”六个字,便把此情此境真切地再现出来。而且将读者
也引进这一特定情境中去,随着诗人一起远眺。 

   纵目四望,周围是一片多么秀丽的景色啊!远处,可以遥遥望见临靠着河边渡头
的城门楼;近处,可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。这在平时都不能看得如
此清晰分明。田野外面,银白色的河水闪动着粼粼波光,因为雨后水涨,晴日辉映,
比平时显得明亮;山脊背后,一重重青翠的峰峦突兀而出,峰峦叠现,远近相衬,比
平时更富于层次感。这一组风景镜头,紧紧扣住了雨后新晴的景物特点。随着目之所
及,由远而近,又由近及远,有层次,有格局,有色彩,有亮度,意境清幽秀丽,俨
然构成了一幅天然绝妙的图画。 

   然而,这样一幅画,还只能说是静物写生,虽则秀美,毕竟显得有点空旷,缺乏
活力。王维作为山水诗和山水画的大师,是深深懂得这一点的。因而在最后两句中,
他便给这幅静态画面加上了动态的人物:“农月无闲人,倾家事南亩。”虽然是虚写,
却给原野平添了无限生意,能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气
氛。这样一笔,整个画面都活起来了。 

   这首诗基调明朗、健康,表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。诗人
对自然美有敏锐的感受,他善于抓住景物特征,注意动静结合,进行层次分明的描绘,
给读者以美的艺术享受。 

                                                                (刘德重) 

                                   夷门歌 

                                    王维  

                      七雄雄雌犹未分, 攻城杀将何纷纷。 
                      秦兵益围邯郸急, 魏王不救平原君。 
                      公子为嬴停驷马, 执辔愈恭意愈下。 
                      亥为屠肆鼓刀人, 嬴乃夷门抱关者。 

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                      非但慷慨献奇谋, 意气兼将生命酬。 
                      向风刎颈送公子, 七十老翁何所求! 

   题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过
程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《夷门歌》同样也是故事新编式的杰
作。 

   此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏
公子列传》到《夷门歌》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷
门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二
千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是
剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。 

   诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。 

   “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四
句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的
缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、
天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进
兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,
表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,
又表现出一种无援的绝望感。 

   赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,
“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另
开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。“公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故
这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间
的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种
隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声
绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼
地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突
出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展
过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两
句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴
乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,
对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态
跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同
时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并
不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,
贵在匠心独运。 


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   “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最
后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为
公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至
晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,
平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明
侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为
人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》
语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,
已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比
方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一
种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事
正好相宜。 

   把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙,语言精炼,
人物形象鲜明,是《夷门歌》艺术上成功之处。这首诗代表着王维早年积极进取的一
面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的
歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《夷门歌》故事新编,溶入了新的历史内容。吴汝
纶评此诗“叙古事而别有寄托”,是很有见地的。 

                                                                (周啸天) 

                                   陇头吟 

                                    王维  

                      长安少年游侠客, 夜上戍楼看太白。 
                      陇头明月迥临关, 陇上行人夜吹笛。 
                      关西老将不胜愁, 驻马听之双泪流。 

                      身经大小百余战, 麾下偏裨万户侯。 
                      苏武才为典属国, 节旄落尽海西头。 

   这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗,题目一作《边情》。 

   一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)
的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上
突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清
的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。
如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的
差别何等悬殊!写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关
西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,
这不正是长安少年所追求的目标吗?然而老将立功之后又如何呢?部下的偏裨副将,
有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞!关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了

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多少辛酸苦辣!这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。关西老将为什么会有如此遭
遇呢?诗中虽未明言,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,
在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于
国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西
老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然
的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋
予了它更广泛的社会意义。 

   清人方东树推崇这首诗说:“起势翩然,关西句转收,浑脱沈转,有远势,有厚
气,此短篇之极则。”(《昭昧詹言》)在十句诗中,作者把长安少年、陇上行人、
关西老将这三种类型的人物,戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三个不同的生活场景,
巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的
长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知
不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。(刘德重) 

                                   老将行 

                                    王维  

                      少年十五二十时, 步行夺得胡马骑。 
                      射杀山中白额虎, 肯数邺下黄鬚儿。 
                      一身转战三千里, 一剑曾当百万师。 
                      汉兵奋迅如霹雳, 虏骑崩腾畏蒺藜。 
                      卫青不败由天幸, 李广无功缘数奇。 
                      自从弃置便衰朽, 世事蹉跎成白首。 
                      昔时飞箭无全目, 今日垂杨生左肘。 
                      路旁时卖故侯瓜, 门前学种先生柳。 
                      苍茫古木连穷巷, 寥落寒山对虚牖。 
                      誓令疏勒出飞泉, 不似颍川空使酒。 
                      贺兰山下阵如云, 羽檄交驰日夕闻。 
                      节使三河募年少, 诏书五道出将军。 
                      试拂铁衣如雪色, 聊持宝剑动星文。 
                      愿得燕弓射天将, 耻令越甲鸣吾君。 
                      莫嫌旧日云中守, 犹堪一战取功勋。 

   这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无
功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。
作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。 

   全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。
先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的
“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄鬚儿,奋勇破敌,却功归诸将。

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诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其
征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神
速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的
良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青
所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,
不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。
这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又
指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏
罚失据,写出了老将的不平遭遇。 

   中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”
了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本
领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并
且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。
老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵
侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,
可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前
有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,
窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是
老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈
奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不象前汉颖
川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。 

   最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西
北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的
军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵
出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲磨擦
得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕
产强劲的名弓“射天将”(“天将”一作“大将”),擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;
并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:
“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,
他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被
削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。 

   这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老
将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别
裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表
达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。 

                                                                (傅经顺) 


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                                   桃源行 

                                    王维  

                      渔舟逐水爱山春, 两岸桃花夹去津。 
                      坐看红树不知远, 行尽青溪不见人。 
                      山口潜行始隈隩, 山开旷望旋平陆。 
                      遥看一处攒云树, 近入千家散花竹。 
                      樵客初传汉姓名, 居人未改秦衣服。 
                      居人共住武陵源, 还从物外起田园。 
                      月明松下房栊静, 日出云中鸡犬喧。 
                      惊闻俗客争来集, 竞引还家问都邑。 
                      平明闾巷扫花开, 薄暮渔樵乘水入。 
                      初因避地去人间, 及至成仙遂不还。 
                      峡里谁知有人事, 世中遥望空云山。 
                      不疑灵境难闻见, 尘心未尽思乡县。 
                      出洞无论隔山水, 辞家终拟长游衍。 
                      自谓经过旧不迷, 安知峰壑今来变。 
                      当时只记入山深, 青溪几度到云林。 
                      春来遍是桃花水, 不辨仙源何处寻。 

   这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源
记》。清人吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,
则酿而为酒也。”好的诗应当象醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用
诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维
这首《桃源行》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术
价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。 

   《桃源行》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,
又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。 

   诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶
渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔
人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片
优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元
中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,
化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙
地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循
着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概
括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、
发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。
这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木象是攒聚在蓝天白云里,近处
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满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,
美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让你驰骋想象,去
领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接
着,我们又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客
初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居
人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。 

   中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意
思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生
活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源
之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画
意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,自然也使桃源中人感
到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、
“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画
得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一
步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的
特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里
谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。 

   最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀
念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,
情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离
开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过
境迁,旧地难寻,桃源何处?这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,
与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失
之,令人感喟不已!“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的
回味。 

   试将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各
有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都
交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象
到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那
画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗吧。 

   王维这诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,今人多有非议。其实,诗中的“灵
境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,
日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,
其主题思想,与散文《桃花源记》应当说基本上是一致的。 

   这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年
作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗
的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清人王士禛说:“唐宋以来,作
《桃源行》最佳者,王摩诘(维)、韩退之(愈)、王介甫(安石)三篇。观退之、
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介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红
耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的
评价。翁方纲也极口推崇道:这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲
诗话》)可谓定评。 

                                                                (刘德重) 

                             辋川闲居赠裴秀才迪 

                                    王维  

                          寒山转苍翠, 秋水日潺湲。 
                          倚杖柴门外, 临风听暮蝉。 
                          渡头余落日, 墟里上孤烟。 
                          复值接舆醉, 狂歌五柳前。 

   《新唐书·王维传》:“别墅在辋川,地奇胜……与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。”
这首诗即与裴迪相酬为乐之作。 

   这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田
园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替
行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友
人的真切情谊。 

   “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉
水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,
已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,
愈来愈浓;山是静止的,着一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,
就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终
如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。 

   “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,这是田
野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是
很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园
居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情
味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,
各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地
剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和
空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”
字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。 

   首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一
幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼

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里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么,诗人的
形象是怎样的呢?请看颔联: 

   “倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园
风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉
水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫
首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明不是有几分相似吗?事实上,王维对那位“古
今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在
尾联引用了陶的典故: 

   “复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、
诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,这位先生正是陶潜的自我
写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚
国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜
与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所
以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进
层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂
士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。 

   颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结
合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,
但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,不也是自然而然的吗? 

                                                                (赵庆培) 

                                  酬张少府 

                                    王维  

                          晚年惟好静, 万事不关心。 
                          自顾无长策, 空知返旧林。 
                          松风吹解带, 山月照弹琴。 
                          君问穷通理, 渔歌入浦深。 

   这是一首赠友诗。题目冠以“酬”字,当是张少府先有诗相赠,王维再写此诗为
酬。 

   这首诗,一上来就说,自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍
一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“惟好静”的“惟”
字大有文章。是确实“只”好静呢,还是“动”不了才“只得”好静呢?既云“晚年”,
那么中年呢?早年呢?为什么到了晚年变得“惟好静”起来呢?底下三、四两句,透
露了个中消息。 


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   王维早年,原也有过政治抱负,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没
过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到
排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不
愿意同流合污,又感到自己无能为力,“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的
反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受
到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。出路何在?对于
这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,自然就只剩下跳
出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”的“空”字,含有“徒
然”的意思。理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,
内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。 

   那么,王维接下来为什么又肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸
生活和闲适情趣呢?联系上面的分析,我们可以体会到,这实际上是他在苦闷之中追
求精神解脱的一种表现。既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否
定官场生活的意味。摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在
山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是多么令人舒心惬意啊!“松
风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实
也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好吧?在前面四句抒写胸
臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,
将松风、山月都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大
大增强了诗的形象性。从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。 

   最后,“君问穷通理,渔歌入浦深”,回到题目上来,用一问一答的形式,照应
了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:您要问有关穷通的道理吗?我可要唱着渔歌
向河浦的深处逝去了。末句五字,又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有
点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”呢!这里的
“渔歌”,又暗用《楚辞·渔父》的典故:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧
浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复与言。”王逸
《楚辞章句》注曰:水清“喻世昭明,沐浴升朝廷也”;水浊“喻世昏暗,宜隐遁也”。
也就是“天下有道则见,无道则隐”(《论语·泰伯》)的意思。王维避免对当世发
表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为
怀呢?而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块
归隐去吧!这就又多少带有一些与现实不合作的意味了。诗的末句,含蓄而富有韵味,
耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。 

                                                                (刘德重) 

                                送梓州李使君 

                                    王维  


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                          万壑树参天, 千山响杜鹃。 
                          山中一夜雨, 树杪百重泉。 
                          汉女输橦布, 巴人讼芋田。 
                          文翁翻教授, 不敢倚先贤。 

   赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不
在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州(州治在今
四川三台县)的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。 

   开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃
的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇
之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。 

   首联从大处落笔,起势不凡;颔联则从细处着墨,承接尤佳,不愧大家手笔。诗
人展现了一幅绝妙的奇景:一夜透雨过后,山间飞泉百道,远远望去,好似悬挂在树
梢上一般,充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首联“山”
字,“树杪”句承首联“树”字,两句又一泻而下,天然工巧。这两联挺拔流动,自
然奇妙,画面、意境、气势、结构、语言俱佳。前人所谓“起四句高调摩云”(《唐
宋诗举要》引纪昀语),“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(王士禛《古夫于亭杂
录》),诚非虚夸。 

   作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政
事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦(tóng童)木
花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”、“巴人”、
“橦布”、“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就
任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典
故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”
(《汉书·循吏传》)。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要
倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民
情风士又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用
典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。 

   这首赠别诗写得很有特色。前半首悬想梓州山林奇胜,是切地;颈联叙写蜀中民
风,是切事;尾联用典,以文翁拟李使君,官同事同,是切人。这样写来,神完气足,
精当不移。诗中所表现的情绪积极开朗,格调高远,是唐代送别佳篇。 

                                                                (刘德重) 

                                  过香积寺 

                                    王维  

                          不知香积寺, 数里入云峰。 
                          古木无人径, 深山何处钟。 
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                          泉声咽危石, 日色冷青松。 
                          薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。 

   诗题《过香积寺》的“过”,与孟浩然《过故人庄》的“过”相同,意谓“访问”、
“探望”。 

   既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,见出诗人的洒脱
不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山
峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云
封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。 

   接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛
林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂
静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,
实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;
这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知
何处,再衬以周遭参天的古树和层峦迭嶂的群山。这是多么荒僻而又幽静的境界! 

   五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同。诗人以倒装句,突
出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,
流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之
声。诗人用“冷”来形容“日色”,岂不谬哉?然而仔细玩味,这个“冷”字实在太
妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,岂能不“冷”? 

   诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”
不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空
山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的
水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故
事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服
了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。
“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人
的欲望。 

   王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静
心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知
一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可
以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安
禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。 

   诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,
最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静
的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,
这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就
是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界吧。 
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                                                                (唐永德) 

                                  山居秋暝 

                                    王维  

                          空山新雨后, 天气晚来秋。 
                          明月松间照, 清泉石上流。 
                          竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 
                          随意春芳歇, 王孙自可留。 

   这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 

   “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”
呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”
(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃
源行》),一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨
初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。 

   “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松
如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发
光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情
操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:
“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下
青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不
着力。象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学
到。 

   “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真
无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数
珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,
在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活
图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”,
因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶
纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。 

   诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧
重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以
说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。 

   既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃
源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》

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说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝
中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。 

   这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社
会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,
实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。 

                                                                (傅如一) 

                                  终南别业 

                                    王维  

                          中岁颇好道, 晚家南山陲。 
                          兴来每独往, 胜事空自知。 
                          行到水穷处, 坐看云起时。 
                          偶然值林叟, 谈笑无还期。 

   王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到
仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就
开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。 

   开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述自己中年以后即厌尘俗,而信奉
佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得
到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪》
的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深
巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手
赋诗,步仄径、临清流也。” 

   从这段描述,我们就可知道诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来
的闲情逸致了。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗
人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多,兴致来时,惟有独游,赏景怡情,能自得其乐,
随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而已。 

   第三联,即言“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,
然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来…… 

   “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给
人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这
一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭出了。此二句深为
后代诗家赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无
穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境
浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗真是诗中有画,天然便是一幅山

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水画。毋怪《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青
霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。” 

   最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见
这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性;“行到水穷处”自然又是
偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,
所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由遨翔,如流水自由流
淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王
维的思想是有认识意义的。 

                                                                (刘逸生) 

                                  归嵩山作 

                                    王维  

                          清川带长薄, 车马去闲闲。 
                          流水如有意, 暮禽相与还。 
                          荒城临古渡, 落日满秋山。 
                          迢递嵩高下, 归来且闭关。 

   这首诗写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。嵩山,古称“中岳”,在今河南
登封县北。 

   “清川带长薄,车马去闲闲。”首联描写归隐出发时的情景,扣题目中的“归”
字。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那
样从容不迫。这里所写望中景色和车马动态,都反映出诗人归山出发时一种安详闲适
的心境。 

   中间四句进一步描摹归隐路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”,第
四句“暮禽相与还”承“长薄”,这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移
情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情:河川的清水
在汩汩流淌,傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息,它们好像在和诗人结伴而归。
两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者自己有情:一是体现诗人归山
开始时悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思,表
示自己归隐的坚决态度;“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的
原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景,而是景中有情,言外有
意的。 

   “荒城临古渡,落日满秋山。”这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字,
写了四种景物:荒城、古渡、落日、秋山,构成了一幅具有季节、时间、地点特征而
又色彩鲜明的图画:荒凉的城池临靠着古老的渡口,落日的余晖洒满了萧飒的秋山。
这是傍晚野外的秋景图,是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物,对此

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加以渲染,正反映了诗人感情上的波折变化,衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄
清的心境。 

   “迢递嵩高下,归来且闭关。”“迢递”是形容山高远的样子,对山势作了简练
而又形象的描写。“嵩高”,即嵩山。前句交待归隐的地点,点出题目中的“嵩山”
二字。“归来”,写明归山过程的终结,点出题目中的“归”字。“闭关”,不仅指
关门的动作,而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情,表示要与世隔绝,不
再过问社会人事,最终点明辞官归隐的宗旨,这时感情又趋向冲淡平和。 

   整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端,既可领略归山途中的景色移换,也可隐
约触摸到作者感情的细微变化:由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。说明作者
对辞官归隐既有闲适自得,积极向往的一面,也有愤激不平,无可奈何而求之的一面。
诗人随意写来,不加雕琢,可是写得真切生动,含蓄隽永,不见斧凿的痕迹,却又有
精巧蕴藉之妙。沈德潜说:“写人情物性,每在有意无意间。”方回说:“不求工而
未尝不工。”正道出了这首诗不工而工,恬淡清新的特点。 

                                                                (吴小林) 

                                   终南山 

                                    王维  

                          太乙近天都, 连山接海隅。 
                          白云回望合, 青霭入看无。 
                          分野中峰变, 阴晴众壑殊。 
                          欲投人处宿, 隔水问樵夫。 

   艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画
论家所谓“意余于象”,都是这个意思.。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,
因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座终南山传神写照。 

   首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个
总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。 

   “太乙”是终南山的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术
夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,
正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水,东止河南陕县,
远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,
又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。
用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。 

   次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为
“回头望”,王维写的是入终南山而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在终南山
中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游

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于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向
两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌
生,而除了王维,又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢? 

   “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互
补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;
然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,
可望而不可即。 

   这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含孕。即如终南山中千岩万壑,苍松古
柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙
“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。
另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、
“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰
而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经
勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。 

   第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远,这是从山
北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游
山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。终
南山东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收
全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴从壑殊”,当然
不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形
万态。 

   对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不
相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽
廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜
斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡
也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九) 

   这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲
投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在
游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处
宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,
诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”
的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,
就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,
不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投
宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。 

   总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少
总多”、“意余于象”的艺术效果。 

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                                                                (霍松林) 

                                    观猎 

                                    王维  

                          风劲角弓鸣, 将军猎渭城。 
                          草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻。 
                          忽过新丰市, 还归细柳营。 
                          回看射雕处, 千里暮云平。 

   诗题一作《猎骑》。从诗篇遒劲有力的风格看,当是王维前期作品。诗的内容不
过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪兴遄飞。至于其艺术手法,几令清人
沈德潜叹为观止:“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”(《唐诗别
裁》) 

   诗开篇就是“风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与
角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。
“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”
的射猎场面。劲风中射猎,该具备何等手眼!这又唤起读者对猎手的悬念。待声势俱
足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。将军的出现,恰合读者的期待。这发端的
一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人,“如高山坠石,不知其来,令人惊绝”(方东
树)。两句“若倒转便是凡笔”(沈德潜)。 

   渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末
的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。
“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精
细。三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三
字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。两句使人联想到鲍照写猎名句:
“兽肥春草短,飞鞚越平陆”,但这里发现猎物进而追击的意思是明写在纸上的,而
王维却将同一层意思隐然句下,使人寻想,便觉诗味隽永。三四句初读似各表一意,
对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。 

   以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎
获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,
只就猎骑英姿与影响写来自佳。 

   颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转折到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,
自然流走。“新丰市”故址在今陕西临潼县,“细柳营”在今陕西长安县,两地相隔
七十余里。此二地名俱见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味,原不必指
实。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。“细
柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名

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将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,
既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。 

   写到猎归,诗意本尽。尾联却更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回
看”向来行猎处之远景,已是“千里暮云平”。此景遥接篇首。首尾不但彼此呼应,
而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后
踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语
有出典,《北史·斛律光传》载北齐斛律光校猎时,于云表见一大鸟,射中其颈,形
如车轮,旋转而下,乃是一雕,因被人称为“射雕手”。此言“射雕处”,有暗示将
军的膂力强、箭法高之意。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。 

   综观全诗,半写出猎,半写猎归,起得突兀,结得意远,中两联一气流走,承转
自如,有格律束缚不住的气势,又能首尾回环映带,体合五律,这是章法之妙。诗中
藏三地名而使人不觉,用典浑化无迹,写景俱能传情,至如三四句既穷极物理又意见
于言外,这是句法之妙。“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”,
遣词用字准确锤炼,咸能照应,这是字法之妙。所有这些手法,又都妙能表达诗中人
生气远出的意态与豪情。所以,此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。 

                                                                (周啸天) 

                                  汉江临泛 

                                    王维  

                          楚塞三湘接, 荆门九派通。 
                          江流天地外, 山色有无中。 
                          郡邑浮前浦, 波澜动远空。 
                          襄阳好风日, 留醉与山翁。 

   这首《汉江临泛》可谓王维融画法入诗的力作。 

   “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作
为画幅的背景。泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三
湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已
使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之
景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。 

   “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好
象一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句
写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却
给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,
就在于画面的气韵生动。难怪王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,
却入画三昧。”说得很中肯。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,
画面上疏密相间,错综有致。 
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   接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,
波澜动远空。”这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的
城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人
故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词下得极
妙,使诗人笔下之景都动起来了。 

   “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾
任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。
诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描
绘之中,充满了积极乐观的情绪。 

   这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布
局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪
乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀
调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。 

                                                         (徐应佩 周溶泉) 

                                  使至塞上 

                                    王维  

                          单车欲问边, 属国过居延。 
                          征蓬出汉塞, 归雁入胡天。 
                          大漠孤烟直, 长河落日圆。 
                          萧关逢候骑, 都护在燕然。 

   开元二十五年(737)河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御
史的身份出塞宣慰,察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。 

   “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?“属国过居延”,居延在今甘肃张掖
县西北,远在西北边塞。 

   “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去
的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞
蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心
的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。 

   然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。最后两句
写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告
诉使臣:首将正在燕然前线。 

   诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面──写景。作者出使,恰在春天。途中
见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自
然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽
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的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,
浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃
起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单
调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那
横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以
感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,
一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人
把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里
说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆’。想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似
无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个,
竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真
的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术
境界。 

                                                                (张燕瑾) 

                                  秋夜独坐 

                                    王维  

                          独坐悲双鬓, 空堂欲二更。 
                          雨中山果落, 灯下草虫鸣。 
                          白发终难变, 黄金不可成。 
                          欲知除老病, 唯有学无生。 

   王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就象僧徒坐禅。而诗中写时
迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情
理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。 

   前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心
默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花
白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人
就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻
的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然
而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野
果,好象看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里
的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却
获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、
岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。 

   后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存
的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的
忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方
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术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人
生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓
“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。
诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。 

   整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现
诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色
的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。 

                                                                (倪其心) 

                             送秘书晁监还日本国 

                                    王维  

                          积水不可极, 安知沧海东! 
                          九州何处远? 万里若乘空。 
                          向国惟看日, 归帆但信风。 
                          鳌身映天黑, 鱼眼射波红。 
                          乡树扶桑外, 主人孤岛中。 
                          别离方异域, 音信若为通! 

   晁衡,原名仲满、阿倍仲麻吕,日本人。唐玄宗开元五年(717)随日本遣唐使
来中国留学,改姓名为晁衡。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝,任秘书监,兼卫尉卿等职。
大历五年卒于长安。天宝十二载,晁衡乘船回国探亲。临行前,玄宗、王维、包佶等
人都作诗赠别,表达了对这位日本朋友深挚的情谊,其中以王维这一首写得最为感人。 

   古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别
意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么
能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三
四两句一问一答,寄寓诗人深情。“九州”,代指中国,大意是说:中国以外,哪里
最为遥远呢?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了,现在友人要去那里,真象登天一样
难啊!头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴
惴不安的浓重氛围,使读者刚接触到作品就从情绪上受到了强烈的感染。 

   接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横
渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸
如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。例如林宽的《送
人归日本》:“沧溟西畔望,一望一心摧!地即同正朔,天教阻往来。波翻夜作电,
鲸吼昼可雷。门外人参径,到时花几开?”其中第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,应
当说是相当精警的句子。但是,无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,
要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。
所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟

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看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联
想,补充,丰富。《新唐书·东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这
里“日”字双关,兼指太阳和日本国。试想,航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风
飘流,不是艰险已极吗?不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,
不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天
黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪
异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,
红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。你看,波涛
在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻。这就不能
不使人产生一种神秘、奇诡、恐怖的感觉。诗人借怪异的景物形象和交织变幻的色彩
刺激读者的感官,唤起读者的情感体验,把海上航行的艰险和对友人安危的忧虑直接
传达给了读者。千百年来,历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意
到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认
王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附
属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美
特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。 

   最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。
这就进一步突出了依依难舍的深情。 

   这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现
的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以
明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情
谊。司空图《诗品》说:“不着一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”,正好道出
了这首诗的表情特点。 

                                                                (文达三) 

              奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 

                                    王维  

                      渭水自萦秦塞曲, 黄山旧绕汉宫斜。 
                      銮舆迥出千门柳, 阁道回看上苑花。 
                      云里帝城双凤阙, 雨中春树万人家。 
                      为乘阳气行时令, 不是宸游重物华。 

   这首诗题中的蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城在长安东北,而大明宫又在宫城东
北。兴庆宫在宫城东南角。开元二十三年,从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景
区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗
由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作,当时
以同样题目写诗的,还有李憕等人。可以说是由唐玄宗发起的一次比较热闹的赛诗活
动。 
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   王维的诗,高出众人一筹,发挥了他作为一个画家善于取景布局的特长,紧紧扣
住题目中的“望”字去写,写得集中,勾勒出了一个完整的画面。 

   “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北眺望所
见的景象。视线越过长安城,将城北地区的形胜尽收眼底。首句写渭水曲折地流过秦
地,次句指渭水边的黄山,盘绕在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为
长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还
带上了一层浓厚的历史色彩。诗人驰骋笔力。写出这样广阔的大背景之后,才回笔写
春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,等于现
在所说的天桥,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。在这样高的立足
点上回看宫苑和长安更是一番景象。这里用一个“花”字透露了繁盛气氛,“花”和
“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中
的景象,而且是最精彩的镜头。它要是紧接在一二句所勾勒的大背景后出现,本来也
是可以的。但经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起、耳目为之
耸动的感觉。看,云雾低回缭绕,盘旋在广阔的长安城上,云雾中托出一对高耸的凤
阙,象要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,受着雨水滋润,更加
显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,一般的建筑,在
视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘
构成的背景下,春树、人家和宫阙,互相映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这
两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也透露了这个春天风调雨顺,为过渡到下文
作了准备。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令
叫时令。这里的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并
非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,说成是有政治意义的活动。 

   古代应制诗,几乎全部是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外。诗的结尾两句明
显地表现了这种局限。不过这首诗似乎并不因此就成为应该完全否定的虚伪的颂歌。
我们今天读起来,对诗中描写的景象仍然感到神往。甚至如果在春雨中登上北京景山
俯瞰故宫及其周围的时候,还能够联想到“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”这样
的诗句。王维的这种诗,不使人感到是可厌的颂词,依旧具有艺术生命力。王维善于
抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;
用雨中云雾缭绕的实际景象,来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而非虚饰。这
是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得
阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的神采。透过诗的饱满而又飞动的艺术
形象,似乎可以窥见八世纪中期唐帝国的面影,它在有意无意中对于祖国、对于那个
比较兴盛的时代写下了一曲颂歌。 

                                                                (余恕诚) 

                          和贾至舍人早朝大明宫之作 

                                    王维  

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                      绛帻鸡人报晓筹, 尚衣方进翠云裘。 
                      九天阊阖开宫殿, 万国衣冠拜冕旒。 
                      日色才临仙掌动, 香烟欲傍袞龙浮。 
                      朝罢须裁五色诏, 佩声归到凤池头。 

   贾至写过一首《早朝大明宫》,全诗是:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤
池里,朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目,杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。王维
的这首和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具
艺术特色。 

   诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、
肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀
门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这
里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服
的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职
守,工作有条不紊。 

   中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王
的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹
墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,
气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝
接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴
的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置
上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。 

   如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,
两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实
感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,
关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“袞龙”亦称“龙袞”,是皇帝的龙袍。“傍”
字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗
以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”
为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。 

   结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍
人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的
职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省
的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代
人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字
产生具体生动的效果。 

   这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝
的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容

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伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,
于此可窥一斑。 

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                                  酬郭给事 

                                    王维  

                      洞门高阁霭余晖, 桃李阴阴柳絮飞。 
                      禁里疏钟官舍晚, 省中啼鸟吏人稀。 
                      晨摇玉佩趋金殿, 夕奉天书拜琐闱。 
                      强欲从君无那老, 将因卧病解朝衣。 

   这首酬和诗,是王维晚年酬赠与给事中郭某的。“给事”,即给事中,是唐代门
下省的要职,常在皇帝周围,掌宣达诏令,驳正政令之违失,地位是十分显赫的。王
维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王
驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,
这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思
想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之
情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。 

   诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”
恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,是说郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”
是指那些门生故吏个个飞扬显达。这样,前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之
曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。 

   诗的三、四句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句
就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描
写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,现
在居然可以听到鸟儿的鸣叫声,不正活画出郭给事为官的闲静吗? 

   王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省
中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙
内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。 

   五、六两句,直接写郭给事本人。早晨朝服盛装,恭恭敬敬地去上朝面君,傍晚
捧着皇帝的诏令向下宣达。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描
写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于怎样一种令
人嘱目的地位!从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。 

   诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力
追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人

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的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀
引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。 

                                                                  (李琳) 

                                   出塞作 

                                    王维  

                      居延城外猎天骄, 白草连天野火烧。 
                      暮云空碛时驱马, 秋日平原好射雕。 
                      护羌校尉朝乘障, 破虏将军夜渡辽。 
                      玉靶角弓珠勒马, 汉家将赐霍嫖姚。 

   本诗原注说:“时为御史监察塞上作”。开元二十五年(737)三月,河西节度
副大使崔希逸在青海战败吐蕃,王维以监察御史的身份,奉使出塞宣慰,这诗就写在
此时。 

   前四句写边境纷扰、战火将起的形势。“天骄”原为匈奴自称,这里借称唐朝的
吐蕃。“居延城外猎天骄,白草连天野火烧”,写居延关外长满白草的广阔原野上燃
起了熊熊猎火,吐蕃正在这里进行打猎活动,这是紧张局势的一个信号。写打猎声势
之盛,正是渲染边关剑拔弩张之势。这两句诗很容易使人联想起高適《燕歌行》“单
于猎火照狼山”之句,古诗中常常以“猎火”来暗指战火。“暮云空碛时驱马,秋日
平原好射雕”,进一步描写吐蕃的猎手们在暮云低垂,空旷无边的沙漠上驱马驰骋,
在秋天草枯,动物没有遮蔽之处的平原上射猎。这一联象两幅生动传神、极具典型意
义的塞上风俗画,写出吐番健儿那种盘马弯弓、勇猛强悍的样子,粗豪雄放;也暗示
边情的紧急,为诗的下半部分作了铺垫。 

   前四句刻画形象,有声有色,是实写;后四句便采用虚写,写唐军针对这种紧张
形势而进行军事部署。 

   “护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。”这两句,对仗精工,很有气势。“护羌
校尉”和“破虏将军”都是汉代武官名,这里借指唐军将士。“障”是障堡,边塞上
的防御工事。登障堡,渡辽河,都不是实指,而是泛写,前者着重说防御,后者主要
讲出击,一个“朝”字和一个“夜”字,突出军情的紧迫,进军的神速,表现了唐军
昂扬奋发的士气,雷厉风行的作风。此联对军事行动本身没有作具体的描写,而只是
选取具有曲型意义的事物,作概括而又形象的叙说,就把唐军紧张调动,英勇作战,
并取得胜利的情景写出来了,收到了词约义丰的艺术效果。“玉靶角弓珠勒马,汉家
将赐霍嫖姚。”“汉家”借指唐朝,“霍嫖姚”即汉代曾作过嫖姚校尉的霍去病,借
谓崔希逸。这两句是说,朝廷将把镶玉柄的剑,以角装饰的弓和戴着珠勒口的骏马,
赐给得胜的边帅崔希逸。在诗尾才点出赏功慰军的题旨,收结颇为得体。这诗写得很
有特色,它反映当前的战斗情况,用两相对比的写法,先写吐蕃的强悍,气势咄咄逼
人,造成心理上的紧张;再写唐军雍容镇静,应付裕如,有攻有守,以一种压倒对方

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的凌厉气势夺取最后的胜利。越是渲染对方气焰之盛,越能衬托唐军的英勇和胜利的
来之不易,最后写劳军,也就顺理成章,水到渠成,只须轻轻点染,诗旨全出。清代
方东树曾评论此诗说:“前四句目验天骄之盛,后四句侈陈中国之武,写得兴高采烈,
如火如锦,乃称题。收赐有功得体。浑颢流转,一气喷薄,而自然有首尾起结章法,
其气若江海之浮天。”(《唐宋诗举要》引)这段评论是中肯的。 

                                                                (吴小林) 

                      春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇 

                                    王维  

                      桃源一向绝风尘, 柳市南头访隐沦。 
                      到门不敢题凡鸟, 看竹何须问主人。 
                      城上青山如屋里, 东家流水入西邻。 
                      闭户著书多岁月, 种松皆作老龙鳞。 

   王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄
“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。
吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者
艳羡“绝风尘”的情怀。 

   “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比
况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既
写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。 

   “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不
说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。
“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是
莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这
是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看
竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门
观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,
看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。 

   上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流
水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋
里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,
可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山
妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情
趣。 

   “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,
不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更
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为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之
志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,
全诗结构严谨完整。 

   这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所
爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也
有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。 

                                                                (汤贵仁) 

                                积雨辋川庄作 

                                    王维  

                      积雨空林烟火迟, 蒸藜炊黍饷东菑。 
                      漠漠水田飞白鹭, 阴阴夏木啭黄鹂。 
                      山中习静观朝槿, 松下清斋折露葵。 
                      野老与人争席罢, 海鸥何事更相疑? 

   辋川庄,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载:
“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”在这首七律中,诗
人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个
物我相惬、情景交融的意境。 

   “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见:
正是连雨时节,天阴地湿,空气潮润,静谧的丛林上空,炊烟缓缓升起来,山下农家
正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍,把饭菜准备好,便提携着送往东菑──东面田头,
男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅
把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、
饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想
见农妇田夫那怡然自乐的心情。 

   颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”
看吧,广漠空蒙、布满积水的平畴上,白鹭翩翩起飞,意态是那样闲静潇洒;听啊,
远近高低,蔚然深秀的密林中,黄鹂互相唱和,歌喉是那样甜美快活。辋川之夏,百
鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以
描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣
啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂
密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。
所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。 

   唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好
取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,
安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘
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同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下
的。宋人叶梦得说:“此两句好处,正在添‘漠漠’‘阴阴’四字,此乃摩诘为嘉祐
点化,以自见其妙。如李光弼将郭子仪军,一号令之,精采数倍。”(《石林诗话》
卷上)“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水
田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的
色调和气氛。 

   如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,
那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,
人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感
应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不
关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不
使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。 

   “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参
木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂
寡淡了吧?然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰
扰、尔虞我诈的名利场,何啻天壤云泥! 

   “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称:我
早已去机心,绝俗念,随缘任遇,于人无碍,与世无争了,还有谁会无端地猜忌我呢?
庶几乎可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载:杨朱
去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让
座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》
载:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海
滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色
彩的典故,一正用,一反用,两相结合,抒写诗人澹泊自然的心境,而这种心境,正
是上联所写“清斋”“习静”的结果。 

   这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,
是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”
的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,
赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右
丞集》卷十) 

                                                                (赵庆培) 

                                   息夫人 

                                    王维  

                          莫以今时宠, 能忘旧日恩。 
                          看花满眼泪, 不共楚王言。 

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   中国古典诗歌,包括唐诗在内,叙事诗很不发达。特别是近体诗,由于篇幅和格
律的艰制,更难于叙事。但在唐诗发展过程中,有一个现象值得注意,即其中某些小
诗,虽然篇幅极为有限,却仍企图反映一些曲折、复杂的事件;如果对这些事件推根
求源,展开联想,则似乎要有相当篇幅的叙事诗才能叙述得了。象王维这首五绝就是
这样。 

   息夫人本是春秋时息国君主的妻子。公元前                     680 年,楚王灭了息国,将她据为己
有。她在楚宫里虽生了两个孩子,但默默无言,始终不和楚王说一句话。“莫以今时
宠,能忘旧日恩”,说不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。这象是息
夫人内心的独白,又象是诗人有意要以这种弱小者的心声,去让那些强暴贪婪的统治
者丧气。“莫以”、“能忘”,构成一个否定的条件句,以新宠并不足以收买息夫人
的心,反衬了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看
花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。息夫人在富丽华美
的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不
共一言。“看花满眼泪”,跟后来杜甫“感时花溅泪”的写法差不多。由于这一句只
点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就
为后一句蓄了势。“不共楚王言”,是在写她“满眼泪”之后,这个“无言”的形象,
就显得格外深沉。这沉默中包含着人格的污损,精神的创痛,也许是由此而蓄积在心
底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。在艺术上
别有其深沉动人之处。 

   王维写这首诗,并不单纯是歌咏历史。唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗
兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚
遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使
见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。
王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《息夫人》)。…                         …王乃归饼师,使终其志。”
对照之下,可以看出,王维在短短的四句诗里,实际上概括了类似这样一些社会悲剧。
它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心
弦一些。这种带“小说气”的诗,有些类似折子戏,可以看作近体诗叙述故事的一种
努力。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富
有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中
包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它
的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。只不过王维这类诗数量不能和
李商隐相比,又写得比较浑成,浓厚的抒情气氛掩盖了小说气,因而前人较少从这方
面加以注意。 

                                                                (余恕诚) 

                                   孟城坳 

                                    王维  

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                          新家孟城口, 古木馀衰柳。 
                          来者复为谁, 空悲昔人有。 

   此诗是《辋川集》里的第一首。辋川在今陕西蓝田西南,是一个山清水秀的地方。
孟城坳即孟城口,就在辋川风景区内。 

   这首小诗写得精练含蓄,耐人寻味。王维新近搬到孟城口,却可叹那里只有疏落
的古木和枯萎的柳树。这里的“衰”字,不仅仅说“柳”而已,而是暗示出一片衰败
凋零的景象。有衰必有盛,而何以由盛而至衰,令人不堪目睹呢?这就透露出悲哀的
感情。 

   接着,诗人给自己排解。我在这里安家是暂时的,以后来住的还不知是谁,我又
何苦去悲哀呢?过去那种古树参天、杨柳依依的盛景,原是前人所有的,我又何必为
前人所有而悲呢?这岂非徒然伤感吗? 

   王羲之《兰亭集序》里讲到聚会时的“欣于所遇”,到“情随事迁”的感概,即
一喜一悲,认为“后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!”王维在这里感叹盛景的被破坏,
含有今之视昔而悲之意;而“来者”,自然又会有后之视今的感叹。这是发人深思的。 

   孟城口本为初唐诗人宋之问的别墅。宋曾以文才出众和媚附权贵而显赫一时,后
两度贬谪,客死异乡。这所辋川别墅也就随之荒芜了。如今王维搬入此处,触景伤情,
透露出他难言的心曲。此时,李林甫擅权,张九龄罢相,这使王维带着深深的失望和
隐忧退隐辋川,故当他看到目前这一衰败景象时,心绪再也不能平静,很自然地想到
别墅的旧主人,自己今日为“昔人”宋之问而悲,以后的“来者”是否又会为自己而
悲?这正是诗人不愿去思考而又难以摆脱的思绪。诗人言“空悲”,实际上是一种更
深沉的悲,是一种潜隐在心底的痛苦。后来,王维经常在辋川一带逍遥吟诵,但始终
无法消释这种沉郁而又幽愤的心情。 

                                                                (周振甫) 

                                   鹿  柴 

                                    王维  

                          空山不见人, 但闻人语响。 
                          返景入深林, 复照青苔上。 

   这是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴
(zhài寨),是辋川的地名。 

   诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见
人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语,但在不
同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),
侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧
重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由
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于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无,宛如太古之境了。“不
见人”,把“空山”的意蕴具体化了。 

   如果只读第一句,也许会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻
人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不
见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,
大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而,现在这一切都杳无声息,只是偶而传来
一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,
实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷
之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于
刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。 

   三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。深林,本来就幽暗,
林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,
但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写
深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔
上。猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一
丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主
观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,
而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光
影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返
景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。
如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是
在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。 

   静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间本无轩轻之分。但静而
近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。同样写到“空
山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的
气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,
素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《鹿柴》则
不免带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。 

   王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、
无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。
诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深
林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感,又和他对大自然的细致
观察、潜心默会分不开。 

                                                                (刘学锴) 

                                   栾家濑 

                                    王维  
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                          飒飒秋雨中, 浅浅石溜泻。 
                          跳波自相溅, 白鹭惊复下。 

   山谷中的溪水蜿蜒曲折,深浅变化莫测。有时出现一深潭,有时出现一浅濑。所
谓濑,就是指从石沙滩上急急溜泻的流水。这流水虽然湍急,但明澈清浅,游鱼历历
可数,鹭鸶常在这里觅食。它把水脚静静插在水中,树枝似的一动不动,直到麻痹大
意的游鱼游到嘴边,才猛然啄取。正当鹭鸶全神贯注地等候的时候,急流猛然与坚石
相击,溅起的水珠象小石子似的击在鹭鸶身上,吓得它“扑漉”一声,展翅惊飞。当
它明白过来这是一场虚惊之后,便又安详地飞了下来,落在原处。于是,小溪又恢复
了原有的宁静。 

   《栾家濑》这首小诗写的就是这么一个有趣的情景。“飒飒秋雨中”,这一句看
似平淡无奇,其实是紧要之笔。因为有这场秋雨,溪水才流得更急,才能溅起跳珠,
惊动白鹭。“浅浅石溜泻”,正面描绘栾家濑水流的状态。“浅浅(jiān间)”,
同“溅溅”,水流急的样子。“泻”字也极传神,湍急的流水从石上一滑而过,一泻
而逝。正因为水流很急,自然引出水石相击、“跳波自相溅”的奇景。前三句,实际
上都是为第四句作铺垫,为烘托“白鹭惊复下”而展开的环境描写。白鹭受惊而飞,
飞而复下,这是全诗形象的主体,诗人着意描写的也就是这场虚惊。诗人巧妙地以宁
中有惊、以惊见宁的艺术手法,通过“白鹭惊复下”的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁
和静穆。在这里,没有任何潜在的威胁,可以过着无忧无虑的宁静生活。这正是此时
走出政治漩涡的诗人所追求的理想境界。 

                                                                (傅如一) 

                                   白石滩 

                                    王维  

                          清浅白石滩, 绿蒲向堪把。 
                          家住水东西, 浣纱明月下。 

   这诗是王维《辋川集》中的一首,描写白石滩月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。 

   白石滩,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山
水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过
刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅白石滩,绿蒲
向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。何以夜色之中,能看得
如此分明?这不正暗示月光的明亮吗?唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩
才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,
到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,──它们长得又肥又
嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线
稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石
之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。 

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   前两句,是静态的景物描写。后两句,作者给白石滩添上了活动着的人物,使整
个画面充满了生气。“家住水东西,浣纱明月下”,写一群少女,有的家住水东,有
的家住水西,她们趁着月明之夜,不约而同地来到白石滩上洗衣浣纱。是什么把她们
吸引出来的呢?不正是那皎洁的明月吗?这就又通过人物的行动,暗示了月光的明
亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。 

   此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动
下渔舟”近似,而与《辋川集》中那些清冷幽僻的诗作不同,它富有生活气息,表现
了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求。 

                                                                (刘德重) 

                                   竹里馆 

                                    王维  

                          独坐幽篁里, 弹琴复长啸。 
                          深林人不知, 明月来相照。 

   这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪
个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。 

   诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。
对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用
的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身
其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所
说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,
而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力
去刻画和涂饰。 

   诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐”、“弹琴”、“长
啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与
啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 

   表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,
境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作,它的妙
处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从
整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕
在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘傭说
诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸
之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上
则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意
境美起了相辅相成的作用。 

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   可以想见,诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清
幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物
的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之
际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,
著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,
并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人
在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与
所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,
则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此
景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,
又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的
“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬
映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。 

                                                                (陈邦炎) 

                                   辛夷坞 

                                    王维  

                          木末芙蓉花, 山中发红萼。 
                          涧户寂无人, 纷纷开且落。 

   这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅
幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发
现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛
和精神气质。 

   “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。
它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。
“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣和颜色也近似荷花。裴
迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前
两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神
秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。
这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片
片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又
写出了一种落寞的景况和环境。 

   王维的《辋川集》给人的印象是对山川景物的流连,但其中也有一部分篇章表现
诗人的心情并非那么宁静淡泊。这些诗集中在组诗的末尾,象《辛夷坞》下面一首《漆
园》:“古人非傲吏,自阙经世务。偶寄一微官,婆娑数株树”就颇有些傲世。再下
一首,也是组诗的末章《椒园》:“桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云
中君”就更含有《楚辞》香草美人的情味。裴迪在和诗中干脆用“幸堪调鼎用,愿君
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垂采摘”把它的意旨点破。因此,若将这些诗合看,《辛夷坞》在写景的同时也就不
免带有寄托。屈原把辛夷作为香木,多次写进自己的诗篇,人们对它是并不陌生的。
它每年迎着料峭的春寒,在那高高的枝条上绽葩吐芬。“木末芙蓉花,山中发红萼”。
这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是
“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,前后境
况迥异,由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹,却能让人体会到一种对时代环
境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落,芳意竟何成”(陈子昂《感遇》)的感慨,虽没有
直接说出来,但仍能于形象中得到暗示。 

                                                                (余恕诚) 

                                    漆园 

                                    王维  

                          古人非傲吏, 自阙经世务。 
                          偶寄一微官, 婆娑数株树。 

   这是王维《辋川集》中的一首。漆园是辋川二十景之一。不过这首诗的着眼点不
在描绘漆园的景物,而在通过跟漆园有关的典故,表明诗人的生活态度。 

   诗的前两句,反用郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”的诗意。据《史记·老庄申韩
列传》载,庄子曾为漆园吏,楚威王遣使聘他为相,他不干,反而对使者说:“子亟
去,无污我!”这就是后世所称道的庄子啸傲王侯的故事。郭璞称庄子为“傲吏”,
其实是赞美他。王维在这里反其意而用之,说庄子并不是傲吏,他所以不求仕进,是
因为自觉缺少经国济世的本领。这也是一种赞美,不过换了个角度罢了。显然,王维
是借古人以自喻,表白自己的隐居,也决无傲世之意,颇有点看穿悟透的味道。既然
如此,那为什么还要做漆园吏这样的“微官”呢?三、四句“偶寄一微官,婆娑数株
树”,含蓄地透露了自己的人生态度。这两句意思说,做一个微不足道的小官,不过
是形迹之“偶寄”而已。在王维看来,只要“身心相离,理事俱如”(《与魏居士书》),
便无可无不可了。做个漆园吏,正好可借漆园隐逸,以“婆娑数株树”为精神寄托,
这样不是也很不错吗?《晋书》中有“此树婆娑,无复生意”的说法,“婆娑”用以
指树,形容其枝叶纷披,已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园,老莱婆
娑于林窟”的说法,“婆娑”用以状人,形容老莱子放浪山林,纵情自适。王维用在
这里,似乎两者兼而取之:言树“婆娑”,是以树喻人;言人“婆娑”,是以树伴人。
总之,做这么一个小官,与这么几棵树相伴,隐于斯,乐于斯,终于斯,又复何求哉!
这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。 

   诗的用典自然贴切,且与作者的思想感情、环境经历融为一体,以致分不清是咏
古人还是写自己,深蕴哲理,耐人寻味。 

                                                                (刘德重) 

                            第 168 页 共 1191 页 
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                                   鸟鸣涧 

                                    王维  

                          人闲桂花落, 夜静春山空。 
                          月出惊山鸟, 时鸣春涧中。 

   关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花
等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照
搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能
同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫
岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不同于一般
的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。 

   桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头
“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲
静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,
或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。
总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围
世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出
来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用
的。 

   在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,
给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于
它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后
景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是
可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽
也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,
但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在
林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到
新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,我们在王维这首诗中,倒不仅可以看到春
山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平
安定的社会气氛。 

   王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却
是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,
更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着
的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注
意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。 

                                                                (余恕诚) 

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                                  山中送别 

                                    王维  

                          山中相送罢, 日暮掩柴扉。 
                          春草明年绿, 王孙归不归? 

   这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别
诗全然不同的下笔着墨之点。 

   诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、
惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳
越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段
更长的时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇
时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。 

   对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、
怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的
时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这
是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗
人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日
不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞
神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这
漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。 

   诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮
不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人
分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩
于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离
思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,
这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的
悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的
流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又
怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了
两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又
是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。 

   王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、
真挚的感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。 

                                                                (陈邦炎) 


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                               杂  诗(其二) 

                                    王维  

                          君自故乡来, 应知故乡事。 
                          来日绮窗前, 寒梅著花未? 

   诗中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一个久在异乡的人,忽然遇上
来自故乡的旧友,首先激起的自然是强烈的乡思,是急欲了解故乡风物、人事的心情。
开头两句,正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式,传神地表达了“我”
的这种感情。“故乡”一词迭见,正表现出乡思之殷;“应知”云云,迹近噜 ,却
表现出了解乡事之情的急切,透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言,却简
洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生,这其实是
很省俭的笔墨。 

   关于“故乡事”,那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在
京思故园见乡人问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直
问到院果林花,仍然意犹未尽,“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些,
独问对方: 

   来日绮窗前,寒梅著花未? 

   仿佛故乡之值得怀念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作
姿态。 

   一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结
在一起。所谓“乡思”,完全是一种“形象思维”,浮现在思乡者脑海中的,都是一
个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引
起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。
它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此,这株寒梅,就不再是一般的自然
物,而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”
的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解,独问“寒梅著花未”是完全符合生活
逻辑的。 

   古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,
实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅,就不妨看成一种通过特殊体
现一般的典型化技巧,而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。
这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》,朴质的程度也许超过这
首诗,但它那一连串的发问,其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息,不
是正可深长思之的吗? 

                                                                (刘学锴) 


                            第 171 页 共 1191 页 
                             ჰ!မ!ୂ!࿝!ࠡ!࢜     读书中文网 www.rbook.net 

                                   相  思 

                                    王维  

                          红豆生南国, 春来发几枝? 
                          愿君多采撷, 此物最相思。 

   唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱
唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者
无不动容。 

   红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代
有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相
思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间
也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李
龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。 

   “南国”(南方)即是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起
兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,
承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,
这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)
对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象
征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。 

   第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄
托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,
采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我
的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己
的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人
绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然
也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情
调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。
末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,
有双关的妙用。“此物最相思”就象说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。
这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗
人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关
语中的含蕴。 

   全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不
离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,
亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,
自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗
语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。 
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                                                                (周啸天) 

                                   书  事 

                                    王维  

                          轻阴阁小雨, 深院昼慵开。 
                          坐看苍苔色, 欲上人衣来。 

                                         

   这是一首即事写景之作。题为“书事”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感
受。 

   开头两句,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,
诗人便缓步走向深院。是到外面去散心吗?不,虽是白昼,还懒得去开那院门。这里
“阁”,同“搁”,意谓停止。用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡
两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间
自然流露。三四两句变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,
然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生
机。看着,看着,诗人竟产生一种幻觉:那青苔好象要从地上蹦跳起来,象天真烂漫
的孩子,亲昵地依偎到自己的衣襟上来。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青
的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。青苔本是静景,它怎能给诗人以
动的幻觉呢?要知道,经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美
明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的
衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。诗人捕捉住触
发灵感的诗意,通过移情作用和拟人手法,化无情之景为有情之物。“欲上人衣来”
这一神来之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。 

   这首小诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可
爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,
创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。 

                                                                (林家英) 

                                   山  中 

                                    王维  

                          荆溪白石出, 天寒红叶稀。 
                          山路元无雨, 空翠湿人衣。 

   这首小诗描绘初冬时节山中景色。 

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   首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,
北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,
山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓
细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者
不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的
声音。 

   次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少
了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗
人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着
的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想
呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的
珍重和流连。 

   如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它
的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在
无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所
以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠
色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩
在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的
凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、
感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”
字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。 

   张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实
写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉
和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却
同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。 

   这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂
鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清
冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。 

                                                                (刘学锴) 

                               田园乐(其六) 

                                    王维  

                        桃红复含宿雨, 柳绿更带朝烟。 
                        花落家童未扫, 莺啼山客犹眠。 

   《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的
乐趣,所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、
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“花落”、“宿雨”,容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有
那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。 

   第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在
写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画,使读
者先见画,后会意。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、
柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿
雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上,进
而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一
派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色
之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空
气澄鲜,弥散着冉冉花香,使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅
娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗
则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,
先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花
落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘
故。这无人过问满地落花的情景,不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的
境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼
却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微
妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉
快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写
到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托
得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就
在这里。人们说他的诗有禅味,并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,
王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,
给人的感觉仍是清新明朗的,美的。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,
一种偏于意,让人间接感到境,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,让人从境中悟
到作者之意,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。 

   第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音
律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属
近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝
烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有
递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”
两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,
看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝
烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未
扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画
家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、
七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。 

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                                                                (周啸天) 

                               少年行(其一) 

                                    王维  

                      新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。 
                      相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。 

   《少年行》是王维的七绝组诗,共四首。分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情,报
国从军的壮怀,勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立,合起来又是一个
整体,好象人物故事衔接的四扇画屏。 

   第一首写少年游侠的日常生活。要从日常生活的描写中显示出少年游侠的精神风
貌,选材颇费踌躇。诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景。游侠重意气,重然诺,
而这种性格又总是和“使酒”密不可分,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,把饮酒
的场景写活,少年游侠的形象也就跃然纸上了。 

   前两句分写“新丰美酒”与“咸阳游侠”。二者本不一定相关,这里用对举方式
来写,却给人这样的感觉:京华地区,著称于世的人物虽多,却只有少年游侠堪称人
中之杰,新丰美酒堪称酒中之冠。而这二者,又象“快马须健儿,健儿须快马”那样,
存在着密不可分、相得益彰的关系。新丰美酒,似乎天生就为少年游侠增色而设;少
年游侠,没有新丰美酒也显不出他们的豪纵风流。第一句把酒写得很足,第二句写游
侠,只须从容承接,轻轻一点,少年们的豪纵不羁之气、挥金如土之概都可想见。同
时,这两句一张一弛的节奏、语调,还构成了一种特有的轻爽流利的风调,吟诵之余,
少年游浃顾盼自如、风流自赏的神情也宛然在目了。前两句写了酒,也写了少年游侠,
第三句“相逢意气为君饮”把二者连结在一起。“意气”包含的内容很丰富,轻生报
国的壮烈情怀,重义疏财的侠义性格,豪纵不羁的气质,使酒任性的作风,等等,都
是侠少的共同特点,都可以包含在这似乎无所不包的“意气”之中。而这一切,对侠
少们来说,无须经过长期交往,只要相逢片刻,攀谈数语,就可以彼此倾心,一见如
故。这就是所谓“相逢意气”。路逢知己,彼此都感到要为对方干上一杯,所以说“为
君饮”,这三个字宛然侠少声口。不过是平常的相逢论交,在诗人笔下,被描绘得多
么有声有色,多么富于动作性、戏剧性! 

   “系马高楼垂柳边”,这是生动精采的一笔。本来就要借饮酒写少年游侠,上句
又已点明“为君饮”,箭在弦上,落句似必写宴饮场面。然而作者的笔却只写到酒楼
前就戛然而止。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生”等情景统统
留到幕后。这样侧面虚写要比正面实写宴饮场景有诗意得多,含蕴丰富得多。诗人的
意图,看来是要写出一种侠少特有的富于诗意的生活情调、精神风貌,而这,不是靠
描摹宴饮场面能达到的。虚处传神,末句所用的正是这种艺术手法。这一句是由马、
高楼、垂柳组成的一幅画面。马是侠客不可分的伴侣,写马,正所以衬托侠少的英武
豪迈。高楼则正是在繁华街市上那所备有新丰美酒的华美酒楼了。高楼旁的垂柳,则
与之相映成趣。它点缀了酒楼风光,使之在华美、热闹中显出雅致、飘逸,不流于市
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井的鄙俗。而这一切,又都是为了创造一种富于浪漫气息的生活情调,为突出侠少的
精神风貌服务。 

   同样写少年游侠,高適的“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”(《邯郸少年行》),
就显然渗透了诗人自己沉沦不遇的深沉感慨,而王维笔下的少年游侠,则具有相当浓
厚的浪漫气息和理想化色彩。但这种理想化并不给人任何虚假之感,关键就在于诗中
洋溢着浓郁的生活气息和诗人对这种生活的诗意感受。 

                                                                (刘学锴) 

                             九月九日忆山东兄弟 

                                    王维  

                      独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 
                      遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 

   王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七
岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小
诗写得非常朴素。但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受
到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。 

   诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,
所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时
热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异
乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个
“独”字,两个“异”字,分量下得很足。对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,
都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所
造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封
建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故
乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之
情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最
常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢
佳节倍思亲”。佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记
忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验,可以说人人
都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表
现过。而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。 

   前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回,而是直插核心,
迅即形成高潮,出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。这首
诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再

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形成新的高潮,也很难办到。作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微
波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。 

   重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,一名越椒,一
种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱
萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏
新意与深情。诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。”意思是说,远在故乡的兄弟们
今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好象遗憾的不
是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在
异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出
乎常情。而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》:“遥怜
小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。 

                                                                (刘学锴) 

                                送元二使安西 

                                    王维  

                      渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 
                      劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 

   这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安
西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前
往安西的。唐代从长安往西去的,多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,
渭水北岸。 

   前两句写送别的时间,地点,环境气氛。清晨,渭城客舍,自东向西一直延伸、
不见尽头的驿道,客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切,都仿佛是极平常的眼前景,
读来却风光如画,抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨
下得不长,刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上,平日车马交驰,尘上飞扬,
而现在,朝雨乍停,天气清朗,道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润
的意思,在这里用得很有分寸,显出这雨澄尘而不湿路,恰到好处,仿佛天从人愿,
特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍,本是羁旅者的伴侣;杨柳,更是离
别的象征。选取这两件事物,自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一
起而呈现出黯然销魂的情调。而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌─
─“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝
雨,才重新洗出它那青翠的本色,所以说“新”,又因柳色之新,映照出客舍青青来。
总之,从清朗的天宇,到洁净的道路,从青青的客舍,到翠绿的杨柳,构成了一幅色
调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别,但却
不是黯然销魂的离别。相反地,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、
“青青”、“新”等词语,声韵轻柔明快,加强了读者的这种感受。 

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   绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗,对如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯、
殷勤话别,以及启程时如何依依不舍,登程后如何瞩目遥望,等等,一概舍去,只剪
取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞:再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到
老朋友了。诗人象高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一
段时间,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时
刻终于不能不到来,主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎
脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。 

   三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西
出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直
是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,
在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不
相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒
的艰辛寂寞。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深
挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行
者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说,劝对方“更
尽一杯酒”,不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,
好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感,又何尝只属于行者呢?临别依依,
要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起。这种场合,往往会出现无言相对
的沉默,“劝君更尽一杯酒”,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰
富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之,三四两句所剪
取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那。 

   这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜
别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱
最久的歌曲。 

                                                                (刘学锴) 

                               送沈子福之江东 

                                    王维  

                      杨柳渡头行客稀, 罟师荡桨向临圻。 
                      惟有相思似春色, 江南江北送君归。 

   王维大约在开元二十八、二十九年(740、741)知南选,至襄阳(今属湖北)。
他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗,可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。
沈子福,不详。长江从九江以下往东北方向流。江东,指长江下游以东地区。看诗题
和头两句的意思,这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。 

   渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳,
不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的

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依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。罟(gǔ古)师,
渔人,这里借指般夫。临圻,当指友人所去之地。 

   友人乘船而去,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红
柳绿,芳草萋萋。这时,诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就象眼前春色的
无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也象这无处不在的春色,从江南江北,
一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,多么美丽的
想象,多么蕴藉而深厚的感情!将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景
妙合无间,极其自然。状难写之景如在目前,便算是诗家能事。这里藉难写之景以抒
无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是
盛唐诗歌的特色。牛希济的《生查子》有这样的两句:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”
写的是少妇对远行人临别的叮咛:记住我的绿罗裙吧!你无论到哪里,那里的芳草都
呈显着我的裙色,都凝结着我对你的相思,你要怜惜它啊!──这话也讲得非常之含
蓄,非常之婉转,非常之好。与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,
手法相同,思路相近,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态,而又同
样具有动人的艺术魅力。 

                                                                (陈贻掀) 

                                   伊州歌 

                                    王维  

                      清风明月苦相思, 荡子从戎十载余。 
                      征人去日殷勤嘱, 归雁来时数附书。 

   “伊州”为曲调名。王维的这首绝句是当时梨园传唱的名歌,语言平易可亲,意
思显豁好懂,写来似不经意。这是艺术上臻于化工、得鱼忘筌的表现。 

   “清风明月”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。它的字
句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……
荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一
个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿
更添凄苦。这种借风月以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君
归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓
风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然
彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴
藉不露。 

   “一日不见,如三秋兮”,何况一别就是十来年,“相思”怎得不“苦”?但诗
中女子的苦衷远不止此。 

   后两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,
重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入
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伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多
地寄啊。”嘱是“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见她怎样地盼望期待了。
这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。 

   这两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁
来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?
恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不
写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情
况就更难说了。总之,那女子旧事重提,不为无因。“苦相思”三字,尽有不同寻俗
的具体内容,耐人玩索。 

   进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故
人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句
一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只
提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。 

    此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,
毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。  (周啸天) 

丘  为 


                               寻西山隐者不遇 

                                    丘为  

                          绝顶一茅茨, 直上三十里。 
                          扣关无僮仆, 窥室唯案几。 
                          若非巾柴车, 应是钓秋水。 
                          差池不相见, 黾勉空仰止。 
                          草色新雨中, 松声晚窗里。 
                          及兹契幽绝, 自足荡心耳。 
                          虽无宾主意, 颇得清净理。 
                          兴尽方下山, 何必待之子。 

   这是一首描写隐逸高趣的诗,从思想上说,这类诗在中国古典诗歌中所在多有,
并没有什么分外高奇的地方,但细读起来,又令人感到有些新颖别致。这新颖别致来
自什么地方呢?主要来自构思。我们看,这首诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中
专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常
理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不
遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致

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地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正
是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。 

    诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶
之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在
写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,
与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四
两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写
寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出
游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的
生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描
写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片
景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声
晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,
由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁能说作者
这次跋涉是入宝山而空返呢?“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王
子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,
忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,
人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这
一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,似乎
使我们遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人
的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。
而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。   (褚斌杰) 

李  白 


                               古  风(其一) 

                                    李白  

                          大雅久不作, 吾衰竟谁陈? 
                          王风委蔓草, 战国多荆榛。 
                          龙虎相啖食, 兵戈逮狂秦。 
                          正声何微茫, 哀怨起骚人。 
                          扬马激颓波, 开流荡无垠。 
                          废兴虽万变, 宪章亦已沦。 
                          自从建安来, 绮丽不足珍。 
                          圣代复元古, 垂衣贵清真。 
                          群才属休明, 乘运共跃鳞。 

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                          文质相炳焕, 众星罗秋旻。 
                          我志在删述, 垂辉映千春。 
                          希圣如有立, 绝笔于获麟。 

   宋朝程颢曾把《论语》的文章比做玉,《孟子》的文章比做水晶,认为前者温润,
而后者明锐。一般说来,李白的诗偏于明锐而有锋芒的一路,但这首诗却气息温润,
节奏和缓,真正做到了“大雅”的风度。 

   开首二句“大雅久不作,吾衰竟谁陈”,是全诗的纲领,第一句统摄“王风委蔓
草”到“绮丽不足珍”,第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于获麟”。这样开
门见山,分写两扇,完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十个字,可是感慨无穷。
这里的“大雅”并不是指诗经中的《大雅》,而是泛指雅正之声。雅声久矣不起,这
是正面的意思,是一层。然则谁能兴起呢?当今之世,舍我其谁?落出“吾”字,表
出诗人的抱负,这是第二层。可是诗人这时候,已非少壮,而是如孔子自叹一样“甚
矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公”,即使能施展抱负,也已来日无多了,这是第三层。
何况茫茫天壤,知我者谁?这一腔抱负,究竟向谁展示、呈献呢?这是第四层。这四
层转折,一层深一层,一唱三叹,感慨苍凉,而语气却又浑然闲雅,不露郁勃牢骚,
确是五言古诗的正统风度。 

   首两句点明正意以后,第三句起,就抒写“大雅久不作”了。春秋而后,以关雎
麟趾王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中,到了战国,蔓草更发展为遍地荆
棘。三家分晋,七雄争强,虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来,托出首句的“久”
字,但如再顺叙下去,文气就未免平衍了,所以“正声何微茫”一句,用顿宕的问叹,
转一口气。“正声”即是“大雅”,“何微茫”即是“久不作”,一面回应上文,一
面反跌下句的”哀怨起骚人”。《诗经》本有“哀而不伤,怨而不怒”的说法,这里
把屈原宋玉,归之于哀怨,言外之意,还是留正声于微茫一脉之中。屈宋都是七雄中
楚国的诗人,论时代在秦以前,这里逆插一句,作为补叙,文势不平。于是再用顺叙
谈到汉朝,“扬马激颓波,开流荡无垠”,说明扬雄、司马相如,继楚辞之后,在文
风颓靡之中,激起中流,可是流弊所及,正如班固《汉书·艺文志·诗赋略》中所说:
“竞为侈靡闳衍之辞,没其风喻之义”,和梁刘勰《文心雕龙·辨骚篇》所说“扬马
沿波而得奇”一样,荡而不返,开出无边的末流。诗人写到这里,不能象帐册一般一
笔一笔开列下去了。于是概括性地总束一下,“废兴虽万变,宪章亦已沦”,说明以
后的变化虽多,但文章法度,总已沦丧。尤其“自从建安来”,三曹七子之后,更是
“绮丽不足珍”,这与《文心雕龙·明诗篇》所说:“晋世群才,稍入轻绮”,“采
缛于正始,力柔于建安”,大意相近。诗人反对绮丽侈靡,崇尚清真自然的文艺主张
是显而易见的。诗写到这里,自从春秋战国直到陈隋,去古不可谓不远,写足了“大
雅久不作”句中的“久”字,于是掉转笔来,发挥“吾衰竟谁陈”了。 

   “圣代复元古,垂衣贵清真,群才属休明,乘运共跃鳞,文质相炳焕,众星罗秋
旻”,这六句铺叙唐代的文运,诗人故弄狡狯,其实半是假话。唐代是近体律绝诗新
兴的时代,何尝有所谓“复元古”?唐太宗以马上得天下,高宗、中、睿之间,历经
武后、韦后之变,又何尝有所谓垂衣裳无为而治天下?王、杨、卢、骆、沈、宋的诗,

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虽各有胜处,但用“清真”两字,也只是李白个人的说法,而不足以代表初盛唐的风
格。文才处休明之世,乘时运而飞跃,有如鲤鱼踊跃于龙门,繁星罗布于秋天。这里
写唐代的进士科,比较真实,但唐代主要以诗赋取士,文胜于质,又何尝有所谓“文
质相炳焕”?这些还是枝节的问题,如果唐朝统治者真能如李白这六句诗所写的那样,
李白应该早就复兴“大雅”,重振“正声”,何至于“吾衰竟谁陈”呢?这六句与“吾
衰竟谁陈”之间的矛盾,说明了诗人这六句是故布疑局,故意地正反相形的。所以下
文从“众星”中跃出“吾”来,用孔子“述而不作,信而好古”的话,申说自己已无
创作之意,只有把“废兴万变”之中的那些作品,象孔子删诗一般,把它整理一下,
去芜存菁罢了,这样庶几还可以“垂辉映千春”。可是孔子毕竟不是仅仅删述而已,
赞周易、删诗书、定礼乐之外,最后还是作了流传千载的《春秋》,直到哀公十四年
猎获麒麟时才绝笔。诗人的抱负,亦正是如此。最后两句,从“吾衰竟谁陈”,“我
志在删述”的较消沉的想法,又一跃而起,以“希圣如有立,绝笔于获麟”的斩截之
辞,来反振全诗,表示愿意尽有生之年,努力在文学上有所建树。诗人以开创一代诗
风为己任,自比孔子,正说明他对自己期许很高。这一“立”字又遥遥与起句的“作”
字呼应,气足神完,于是乎“大雅”又“作”了。 

   由于这首诗的主意在复振大雅之声,所以诗人在写作时,其胸襟风度,也一味的
大雅君子之风,不能骏发飘逸,也不能郁勃牢骚,完全用中锋正笔。因此,即使在“吾
衰竟谁陈”的慨叹之中,对当代有所不满,而只能以“圣代复元古”等六句正面颂扬
之辞,来微露矛盾之意,这并非诗人故作违心之论,而是写这首诗的立场使然。千古
以来,对此诗都是顺口随便读过,未尝抉出其矛盾之处的用心所在,未免辜负了诗人
当时以此诗冠全集卷首的苦心了。 

   全诗一韵到底,音节安雅中和。最后两句,由于立意的坚决,音调也不自觉地紧
急起来,“立”、“绝”、“笔”三个入声字,凑巧排列在一起,无意中声意相配,
构成了斩钉截铁的压轴。 

                                                                (沈熙乾) 

                               古  风(其三) 

                                    李白  

                          秦王扫六合, 虎视何雄哉! 
                          挥剑决浮云, 诸侯尽西来。 
                          明断自天启, 大略驾群才。 
                          收兵铸金人, 函谷正东开。 
                          铭功会稽岭, 聘望琅邪台。 
                          刑徒七十万, 起土骊山隈。 
                          尚采不死药, 茫然使心哀。 
                          连弩射海鱼, 长鲸正崔嵬。 
                          额鼻象五岳, 扬波喷云雷。 

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                          鬐鬣蔽青天, 何由睹蓬莱。 
                          徐市载秦女, 楼船几时回? 
                          但见三泉下, 金棺葬寒灰。 

   此诗主旨是借秦始皇之求仙不成,以规讽唐玄宗之迷信神仙。就思想内容而言并
不算李白一人之特见卓识,但就其动荡开合的气势、惊心动魄的艺术效果而言,实堪
称独步。全诗大体可分前后两段,前段为宾,后段为主。主要手法是欲抑先扬,忽翕
忽张,最后盖棺论定。 

   前段从篇首至“骋望琅邪台”,颂扬秦王之雄才大略和统一业绩。头四句极力渲
染秦始皇消灭六国平定天下的威风。不言平定四海,而言“扫”空“六合”(包天地
四方而言之),首先就张扬了秦王之赫赫声威。再用“虎视”形容其勃勃雄姿,更觉
咄咄逼人。起二句便有“猛虎攫人之势”。紧接着写统一天下的具体情事,也就有如
破竹了。三句“浮云”象征当时天下混乱阴暗的局面,而秦王拔剑一挥,则寰区大定,
一人“决”字,显得何其果断,有快刀斩乱麻之感。于是乎天下诸侯皆西来臣属于秦
了。由于字字掷地有力,句句语气饱满,不待下两句赞扬,赞扬之意已溢于言表。“明
断”句一作“雄图发英断”,但不管“明断”、“英断”也好,“雄图”、“天启”、
“大略”也好,总算把对政治家的最高赞词都用上了。诗篇至此,一扬再扬,预为后
段的转折蓄势。紧接“收兵”二句写秦始皇统一天下后所采取的巩固政权两大措施,
亦是张扬气派。一是收集天下民间兵器,熔铸为十二金人,消除反抗力量,使“天下
莫予毒也已”,于是秦和东方交通的咽喉函谷关便可敞开了。二是于琅邪台、会稽山
等处刻石颂秦功德,为维护统一作舆论宣传。“会稽岭”和“琅邪台”一南一北,相
距数千里,诗人紧接写来,有如信步户庭之间。“骋望“二字形象生动地展示出秦王
当时志盈意满的气概。秦之统一措施甚多,择其要者,则纲举目张,叙得简劲豪迈。
对秦王的歌颂至此臻极,然而物极必反,这犹如《过秦论》的开篇,直是轰轰烈烈,
使后来的反跌之笔更见有力。 

   后段十二句,根据历史事实进行生动艺术描写,讽刺了秦王骄奢淫侈及妄想长生
的荒唐行为。先揭发其骊山修墓奢靡之事。秦始皇即位第三十五年,发宫刑罪犯七十
多万人建阿房宫和骊山墓,挥霍恣肆,穷极民力。再揭发其海上求仙的愚妄之举。始
皇二十八年,齐人徐市说海上有蓬莱等三神山,上有仙人及不死之药,于是始皇遣徐
市带童男女数千人入海追求,数年无结果。此即“采不死药”事。“茫然使心哀”是
担心贪欲未必能满足的恐惧和空虚。这四句对于前段,笔锋陡转,真如骏马注坡。写
始皇既期不死又筑高陵,揭示出其自私、矛盾、欲令智昏的内心世界。但诗人并没有
就此草草终篇,在写其求仙最终破产之前,又掀起一个波澜。据史载徐市诈称求药不
得,是因海中有大鱼阻碍之故,于是始皇派人运着连续发射的强弩沿海射鱼,在今山
东烟台附近海面射死一条鲸。此节文字运用浪漫想象与高度夸张手法,把猎鲸场面写
得光怪陆离,有声有色,惊险奇幻:赫然浮现海面上的长鲸,骤然看来好似一尊山岳,
它喷射水柱时水波激扬,云雾弥漫,声如雷霆,它鬐鬣张开时竟遮蔽了青天……。诗
人这样写,不但使诗篇增添了一种惊险奇幻的神秘色彩,也是制造希望的假象,为篇
终致命的一跌作势。长鲸征服了,不死之药总可求到吧。结果不然,此后不久,始皇
就在巡行途中病死。“但见三泉下,金棺葬寒灰”,这是最后的反跌之笔,使九霄云
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上的秦王跌到地底,真是惊心动魄,以此二句收束筑陵、求仙事,笔力陡健,而口吻
冷隽。想当初那样“明断”的英主,竟会一再被方士欺骗,仙人没做成,只留下一堆
寒冷的骨灰,而“徐市载秦女,楼船几时回?”让方士大讨其便宜。历史的嘲弄是多
么无情啊。 

   此诗虽属咏史,但并不仅仅为秦始皇而发。唐玄宗和秦始皇就颇相类似:两人都
曾励精图治,而后来又变得骄侈无度,最后迷信方士妄求长生。据《资治通鉴》载:
“(玄宗)尊道教,慕长生,故所在争言符瑞,群臣表贺无虚月。”这种蠢举,结果
必然是贻害于国家。可见李白此诗是有感而发的。全诗史实与夸张、想象结合,叙事
与议论、抒情结合,欲抑故扬,跌宕生姿,既有批判现实精神又有浪漫奔放激情,是
李白《古风》中的力作。 

                                                                (胡国瑞) 

                              古  风(其十五) 

                                    李白  

                          燕昭延郭隗, 遂筑黄金台。 
                          剧辛方赵至, 邹衍复齐来。 
                          奈何青云士, 弃我如尘埃。 
                          珠玉买歌笑, 糟糠养贤才。 
                          方知黄鹄举, 千里独徘徊。 

   这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。 

   前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重
礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天
下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立
即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士
如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明
主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵
在于为君招贤。 

   然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”
是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记·伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,
非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,
才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾
达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当
今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处
蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才
过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖
锐的揭露和讽刺。 

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   现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎
样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田
饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀
公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮
了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃
君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之
故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这
番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他
为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,
跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到
田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,
田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却
是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄
鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不
遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。 

   《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,
气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其
词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造
诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特
风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。
次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,
但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思
则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的
诗歌艺术的一个主要的风格特征。 

                                                                (倪其心) 

                              古  风(其十九) 

                                    李白  

                          西上莲花山, 迢迢见明星。 
                          素手把芙蓉, 虚步蹑太清。 
                          霓赏曳广带, 飘拂升天行。 
                          邀我至云台, 高揖卫叔卿。 
                          恍恍与之去, 驾鸿凌紫冥。 
                          俯视洛阳川, 茫茫走胡兵。 
                          流血涂野草, 豺狼尽冠缨。 

   这是一首用游仙体写的古诗,大约作于安禄山攻破洛阳以后。诗中表现了诗人独
善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花

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峰,远远看见了明星仙女。“明星”本是华山玉女名,但字面上又给人造成天上明星
的错觉。首二句展现了一个莲峰插天、明星闪烁的神话世界。玉女的纤纤素手拈着粉
红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升
向天际。诗人用神奇的彩笔,绘出了一幅优雅缥缈的神女飞天图。 

   美丽的玉女邀请李白来到华山云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼。据《神仙传》载,
卫叔卿曾乘云车、驾白鹿去见汉武帝,以为皇帝好道,见之必加优礼。但皇帝只以臣
下相待,于是大失所望,飘然离去。这里用卫叔卿的故事暗暗关合着李白自己的遭遇。
天宝初年,诗人不是也曾怀着匡世济民的宏图进入帝阙吗?而终未为玄宗所重用,三
年后遭谗离京。所以没奈何,只好把卫叔卿引为同调,而与之驾鸿雁游紫冥了。 

   正当诗人恍惚间与卫叔卿一同飞翔在太空之上的时候,他低头看到了被胡兵占据
的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝
廷。社会的动乱惊破了诗人幻想超脱现实的美梦,使他猛然从神仙幻境折回,转而面
对战乱的惨象。诗至此戛然而止,没有交代自己的去留,但诗中李白正视和关切现实,
忧国忧民的心情,是十分明显的。 

   在这首《古风》里,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污
秽的人间这样两种世界的强烈对照表现出来的。这就造成了诗歌情调从悠扬到悲壮的
急速变换,风格从飘逸到沉郁的强烈反差。然而它们却和谐地统一在一首诗里,这主
要是靠诗人纵横的笔力、超人的才能和积极的进取精神。 

   李白后期的游仙诗,常常在驰骋丰富的想象时,把道家神仙的传说融入瑰丽奇伟
的艺术境界,使抒情主人公带上浓郁的谪仙色彩。这是和他政治上不得志,信奉道教,
长期过着游山玩水、修道炼丹的隐士生活分不开的。但他借游仙表现了对现实的反抗
和对理想的追求,使魏晋以来宣扬高蹈遗世的游仙诗获得了新的生命。《古风》其十
九便是一个例证。 

                                                                (葛晓音) 

                             古  风(其二十四) 

                                    李白  

                          大车扬飞尘, 亭午暗阡陌。 
                          中贵多黄金, 连云开甲宅。 
                          路逢斗鸡者, 冠盖何辉赫。 
                          鼻息干虹蜺, 行人皆怵惕。 
                          世无洗耳翁, 谁知尧与跖! 

   唐玄宗的后期,政治由开明转为腐败。他宠任宦官,使这些人凭藉权势,大肆勒
索,“于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者,半京畿矣。”(《新唐书·宦者传
上》)唐玄宗还喜好斗鸡之戏,据唐人陈鸿《东城老父传》云,当时被称为“神鸡童”
的贾昌,由于得到皇帝的爱幸,“金帛之赐,日至其家”,有民谣说:“贾家小儿年
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十三,富贵荣华代不如”。这些宦官和鸡童恃宠骄恣,不可一世。其时李白在长安,
深感上层统治者的腐败,这首《古风》就是针对当时现实而作的一幅深刻讽刺画。 

   诗的前八句写宦官、鸡童的豪华生活和飞扬跋扈的气焰。诗人对这些得幸小人的
生活并没有进行全面描写,只是截取了京城大道上的两个场景,把它巧妙地勾画在读
者眼前。 

   第一个场景写宦官。诗一开始,就象电影镜头一样,推出了一个尘土飞扬的画面:
“大车扬飞尘,亭午暗阡陌”。“亭午”是正午,“阡陌”原指田间小路,这里泛指
京城大道。正午天最亮,却暗然不见阡陌,可见尘土之大。而这样大的尘土是“大车”
扬起来的,这又写出了大车之多与行驶的迅疾。这是写景,为后面即将出现的人物作
铺垫。那么,是谁这样肆无忌惮地飞车疾驰呢?诗人指出:“中贵多黄金,连云开甲
宅”。“中贵”,是“中贵人”的省称,指有权势的太监。“甲宅”,指头等的宅第。
“连云”状其量,宅第高而且广,直连霄汉。诗人不仅写出了乘车人是宦官,而且写
出了他们为什么能如此目中无人,因为他们有势,有钱,他们正驱车返回豪华的宅第。
这里诗人既没有直接描写车中的宦官,也没有描写路上的行人,只是通过写飞扬的尘
土、连云的宅第,来渲染气氛、显示人物,有烘云托月之妙。 

   另一个场景写鸡童,又换了一副笔墨。写“中贵”,处处虚笔烘托;对“鸡童”
却是用实笔从两个方面进行正面描写:一是写服饰。“路逢斗鸡者,冠盖何辉赫!”
斗鸡人与宦官不同,他是缓辔放马而行,好象故意要显示他的权势和服饰的华贵。在
“亭午”阳光的照耀下,他们的车盖衣冠何等光彩夺目!二是写神态。“意态由来画
不成”,一个人的神情本来是很难描绘的,尤其是在短小的抒情诗里。但李白写来却
举重若轻,他先用了一个夸张的手法,把笔墨放开去,“鼻息干虹蜺”,虹蜺即虹霓,
鼻息吹动了天上的云霞,活现出斗鸡人不可一世的骄横神态;继而,诗人又把笔收回
来写实:“行人皆怵惕”,行人没有一个不惶恐的,进一步用行人的心理把鸡童的势
焰衬托得淋漓尽致。真是传神写照,健笔纵横。 

   最后两句写诗人的感慨。“洗耳翁”指许由。据皇甫谧《高士传》说,尧曾想让
天下给许由,许由不接受,认为这些话污了他的耳朵,就去水边洗耳。世上没有了象
许由那样不慕荣利的人,谁还能分得清圣贤(尧)与盗贼(跖)呢?诗人鄙夷地把宦
官、鸡童等佞幸小人看成是残害人民的强盗,同时也暗刺当时最高统治者的不辨“尧
与跖”。 

   这首诗通过对中贵和斗鸡人的描绘,深刻讽刺了佞幸小人得势后的嚣张气焰,对
当时的黑暗政治表示了愤慨。 

   诗的前八句叙事,后两句议论。叙事具体、形象,饱含讽刺,最后的议论便成为
愤慨的自然喷发,一气贯注,把感情推向了高潮,由讽刺佞幸小人,扩大为放眼更广
阔的现实,丰富了诗的内容,提高了主题思想的意义。 

                                                                (张燕瑾) 


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                             古  风(其三十一) 

                                    李白  

                          郑客西入关, 行行未能已, 
                          白马华山君, 相逢平原里, 
                          璧遗镐池君, 明年祖龙死。 
                          秦人相谓曰: 吾属可去矣! 
                          一往桃花源, 千春隔流水。 

   欲知李白这一首诗的妙处,且先看诗中这一故事的由来。《史记·秦始皇本纪》:
“三十六年秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:为吾遗镐池君。因
言曰:今年祖龙死。使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧,具以闻。始皇默
然良久,曰:山鬼固不过知一岁事也。退言曰:祖龙者,人之先也。使御府视璧,乃
二十八年行渡江所沉璧也。”另外,《汉书·五行志》引《史记》云:“郑客从关东
来,至华阴,望见素车白马从华山上下,知其非人,道住,止而待之,遂至,持璧与
客曰:为我遗镐池君,因言今年祖龙死。”《史记》所载的故事前后比较完整,用了
一百零三个字。《汉书》抓住故事的中心,只用了五十个字,而且由于素车白马从华
山而下这一点染,增强了神话色彩,但仍然只是文章,而不是诗。 

   李白翻文为诗,主要以《汉书》所载的故事为根据,写成了这一首诗的前六句。
其中第二句是原文所没有的,实质上诗人把原文凝炼为二十五个字,字数压缩了一半,
却无损于故事的完整性,并且诗意盎然,诗情醰永。这就不能不佩服诗人以古为新的
手法了。一起“郑客西入关”一句,为什么不依原文写为“郑客关东来”呢?这是因
为是“关东来”只表明出发地,却不能表出目的地,而“西入关”则包括了“关东来”,
平平五字,一石两鸟,极尽简括之能事。第二句“行行未能已”原文没有的,诗人增
添了这一句,便写出了郑客“行行重行行”的旅途生活,“未能已”三字则又点出了
道远且长,言外还暗示秦法森严,行路程期有所规定,不敢超越期限的那种惶恐赶路
的心情,就这一句平添了无限的情意,也就是诗之所以为诗。接下去“白马华山君,
相逢平原里”,两句与文章的叙述次序恰恰相反。这并不是因为受押韵的牵制,而主
要是用倒笔突接的方法,先把鲜明的形象送到读者的眼前:“唉!来了一位白马神人!”
然后再补叙原委。这样写法接法,也是诗的特征,而非文章的常规。第五句“璧遗镐
池君”把原文“持璧与客曰:为我遗镐池君。”十一字删成五字,凝缩得非常精致。
镐池君指水神,秦以五行中的水德为王,故水神相当于秦朝的护国神,华山神预将秦
的亡征,告知水神。第六句“明年祖龙死”,祖龙即指秦始皇。不必点明,即知为华
山君传语,简洁了当地预报了秦始皇的死耗。 

   以上六句,只是李白复述故事,其长处也不过是剪裁点染得宜,而还不足以见此
诗之特点。此诗精神发越之处,主要在后四句,李白的超人之处也在后四句。 

   东晋诗人陶潜曾写过一篇《桃花源记》,后来的诗人极喜引用,“世外桃源”几
成为尽人皆知的成语。李白想象力过人,把这一故事和上面六句中的故事,掺和在一

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起,似乎桃源中人所以避秦隐居,就是因为他们得知郑客从华山君那儿得来祖龙将死、
秦将大乱的消息。所以七八两句用“秦人相谓曰:吾属可去矣!”轻轻地把两个故事
天衣无缝地联系在一起了。“秦人相谓曰”之前省去了郑客传播消息,因而行文更加
紧凑。“相谓”二字写出秦人传说时的神情,活跃纸上:“吾属可去矣”一句则写出
了他们坚决而又轻松的感情,这些都是此诗神妙之处。 

   最后诗人以“一往桃花源,千春隔流水”两句结住全诗。“春”字,承桃花春开,
取春色美好之意。用“千春”而不用千秋,说明他对桃花源的赞美。这两句反映了李
白对桃花源的向往和对尘世生活的厌恶。是啊,一旦进了世外桃源,就永远与这混浊
纷乱的人寰相隔绝了。 

   诗人写诗时可能预感到安史之乱的某些征兆,所以引喻故事,借古喻今,以表遁
世避乱的归隐思想。结笔悠然而止,不再写入桃源后的如何如何,不但行文简洁,而
且余音袅袅,也令人起不尽之思。 

                                                                (沈熙乾) 

                             古  风(其三十四) 

                                    李白  

                          羽檄如流星, 虎符合专城。 
                          喧呼救边急, 群鸟皆夜鸣。 
                          白日曜紫微, 三公运权衡。 
                          天地皆得一, 澹然四海清。 
                          借问此何为? 答言楚征兵。 
                          渡泸及五月, 将赴云南征。 
                          怯卒非战士, 炎方难远行。 
                          长号别严亲, 日月惨光晶。 
                          泣尽继以血, 心摧两无声。 
                          困兽当猛虎, 穷鱼饵奔鲸。 
                          千去不一回, 投躯岂全生! 
                          如何舞干戚, 一使有苗平! 

   这首诗是反映征讨南诏的事。南诏(在今云南大理一带),是唐时我国西南地区
民族建立的一个政权,其王受唐朝廷的册封。据《资治通鉴》记载,天宝九载(750),
杨国忠荐鲜于仲通为剑南节度使,仲通专横粗暴,失南诏人心,而云南太守张虔陀又
对南诏王阁罗凤多所凌辱和征求,遂激起南诏反抗。次年夏,鲜于仲通发兵八万征讨,
阁罗凤遣使谢罪,仲通不准,与阁罗凤战于西洱河,惨败,伤亡六万。杨国忠为他隐
瞒败迹,又在东西两京和河南、河北地区大肆征兵。诗即以这一事件为背景,却不拘
泥于其事,而是通过艺术的概括,深入挖掘事件的根源,将矛头指向唐王朝的国策。 


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   开头四句展现了一幅紧急军事行动的场面:军书飞驰,征调急切,一片喧呼救边
的叫嚷声,连栖鸟也不得安巢。短短几句诗渲染出一种紧迫的气氛,“羽檄”,已是
紧急文书,又以流星喻之,更显出十万火急。“喧呼”,已见催迫之状,又以群鸟惊
鸣烘托之,愈见其督驱骚扰之甚,使人有鸡飞狗跳之感。这些都是以夸饰的笔墨,给
人以强烈的印象。从事情的原委上看,下文“借问”四句言在楚地征兵,远征南诏,
才是叙事之始。但是诗人没有从这里开头,而是截取一个惊人心目的镜头以为开端,
将本事留到下面再补叙,避开平铺直叙的写法,使诗起得警动有势,能一下子抓住读
者,是很巧妙的结构。 

   “白日”四句,突然逆转,勾勒出一幅承平景象,与前面的战争气氛形成鲜明的
强烈的对照。前两句全以天象为喻。以“白日”、“紫微”、“三公”、“权衡”象
征皇帝和朝廷大臣,描绘一幅玉宇清平的景象。语语言天象,即语语言人世。人世的
内容通过形象的天象展现出来,确是一种妙运。“天地皆得一”是从《老子》“天得
一以清,地得一以宁”二句熔铸而成,即寰宇清平安宁之意。你看,白日辉耀,可谓
君明;三公执枢,可谓臣能;四海清澄,可谓天下安定。如此承平盛世怎么会突然发
生战争呢?诗人虽然没有当即回答,而其不满之心,指责之情,讥讽之意,已尽在不
言之中。 

   “借问”四句,把兴兵讨伐南诏的本事补叙明白。古来相传泸水有瘴气,至五月
方可渡。“渡泸及五月”,一个“及”字把统治集团急不可耐的征伐情绪,和盘托出。
下面侧重写统治者驱民于死地的罪恶。“怯卒”以下十句是诗人用浓墨重笔着力刻画
之处。前六句写征行别离之惨。与役者都是未经战阵的百姓,是为“怯卒”,本不堪
行;南方又多瘴疠,触之则毙,尤不可去。而朝廷必驱而往之,不啻白白送死,所以
生离亦即死别。日月都带上凄惨色调,可见悲怨之气冲天之状;泪尽继之以血,心碎
哭亦无声,足见悲痛欲绝之情。“困兽”四句写驱遣有去无回之势。以困兽、穷鱼喻
怯卒,以猛虎、奔鲸喻悍敌,使不敌之势,跃然纸上。虎而云猛,鲸而云奔,兽而云
困,鱼而云穷,有意使桀悍与疲弱相对,更为鲜明。虎为兽中之王,一般兽所难当,
何况疲困之兽;鲸为鱼中之巨,一般鱼所难逃,何况力穷之鱼。这两句充满夸饰色彩、
形象鲜明的比喻,是下文最好的铺垫,使“千去不一回,投躯岂全身”二句一下子便
深印人心。李白的诗笔善夸张,十句诗把驱民于虎口的惨象写得怵目惊心,可谓对穷
兵黩武的血泪批判与控诉。 

   末二句用舜的典故,披露全诗主旨。据《帝王世纪》记载,舜的时候,有苗氏不
服,禹请发兵征讨。舜说,不,我修德还不深厚,擅动刀兵,不合于道,于是进一步
修明政教。过了三年,他只举行一次以干(盾)戚(斧)为道具的舞蹈,有苗氏便服
威怀德而归顺。作者慨叹这样的原则不见了,等于说当时“当国之臣不能敷文德以来
远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),这正是本诗的主旨所在。现在可以回顾一
下“白日”四句,在那一片清平气象中,似觉缺少点什么,缺少的就是这“敷文德以
来远人”的国策。这就是前面留给读者的悬念的答案。至此,主旨已明,悬念已解,
诗也就戛然而止。从这一方面看,诗的前后呼应关锁,也是非常紧密的。 

                                                                  (孙静) 

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                             古  风(其四十六) 

                                     李白  

                          一百四十年, 国容何赫然。 
                          隐隐五凤楼, 峨峨横三川。 
                          王侯象星月, 宾客如云烟。 
                          斗鸡金宫里, 蹴鞠瑶台边。 
                          举动摇白日, 指挥回青天。 
                          当涂何翕忽, 失路长弃捐。 
                        独有扬执戟, 闭关草《太玄》。 

   这首诗从内容上看,当作于天宝初李白在长安时期。唐代从开国到这时共一百二
十多年,与诗所言年数不合,“四十”二字可能有误,以古人诗文中常举成数而言,
当为“二十”或“三十”。 

   开元、天宝年间,进入了历史上所称的“盛唐”。一方面唐王朝登上了繁荣昌盛
的顶峰,另一方面也渐次呈露出由盛转衰的危机。诗人以特有的政治敏感,以他的诗
笔,为我们展现了一幅繁盛中充斥着腐朽的真实的历史画卷。 

   诗从唐王朝一百多年发展历史入手。开篇四句是一节,重点在勾勒盛唐时期大唐
帝国的辉煌显赫面貌。诗人只用“一百四十年”五个字,便将“贞观之治”、“开元
之治”等丰富的历史内容,推入诗句的背后,而用“国容何赫然”一句赞叹,启示人
们自己去体味、领会,这是虚写的方法,非常经济的笔墨。然而虚多则易空,故下文
“隐隐”二句又转用实写的方法,选择一个极富有表现力的侧面──长安都城宫室建
筑的雄伟壮丽,来给人们以“赫然”“国容”的具体感受。十个字,字字精实。“隐
隐”,见出宫室的层叠深邃;“峨峨”,见出楼观的巍拔飞骞;“五凤楼”,见出其
精工华美之巧;“横三川”,见出其龙蟠虎踞之势。诗人有意将宏丽建筑安放在一个
广阔的背景上,以增其壮伟雄浑之感。短短四句诗,虚实结合,使经过百多年发展的
大唐帝国,以其富丽堂皇的面貌、磅礴的气势屹立在我们面前,令人不能不佩服诗人
巨大的艺术概括力量。 

   “王侯”以下六句,转入对权势者的描写。“王侯”二句言其众盛。以灿然罗列
的星月状王侯,亦似见其华耀骄贵之相;以弥漫聚散的云烟状宾客,亦似见其趋走奔
竞之态。都极善用比,有传神尽相之妙。“斗鸡”二句言其行径。“金宫”、“瑶台”
都是指帝王所居,“斗鸡”、“蹴鞠”都是一种游戏玩好,他们的所作所为无非是凭
藉侍从游乐以邀宠幸。“举动”二句言其气焰。“摇白日”、“回青天”,以夸张的
笔墨刻画其权势之大,气焰之盛,也隐含可以左右帝王之意。六句诗分三个层次,把
王侯权贵的腐朽骄横形象一笔笔勾勒完足,笔墨很有分量。在章法的承接上,由辉煌
的国势一下子过渡到势焰熏天的权贵,收到很好的艺术效果:在那繁荣昌盛的背景上,
活动着主宰着的竟是一群腐朽的权贵,不禁使人有大好河山、锦绣前程将被活活断送
之感,而这也正是诗人悲愤之所在。 

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   末四句巧妙地运用扬雄的故事表明诗人的鲜明态度。“当涂”二句熔炼扬雄《解
嘲》中的话:“当涂者入青云,失路者委沟渠。旦握权则为卿相,夕失势则为匹夫”,
一针见血地指出这班权贵不会有好结局,得意的日子不会长久。“翕忽”是飞速之意,
形容青云直上。“独有”二句诗人以扬雄自比,向权贵们投以轻蔑的目光。借用这个
典故,简约而有力地表现了诗人清操自守和对权贵们鄙视与决绝态度。扬雄闭关草《太
玄》时,有人嘲笑他得不到官职,扬雄做《解嘲》以答。其中大讲得士、失士同国家
兴亡的关系:“昔三仁去而殷墟,二老归而周炽,子胥死而吴亡,种蠡存而越霸”。
这不正是唐王朝当时面临的问题吗?看来诗人用此典还有更深的含义。 

   本诗首二句纵观历史,次二句横览山河,都如登高临深,有俯视一切的气概,见
出其吞吐千古、囊括六合的胸怀与气魄。“王侯”六句,一气贯下,刻画权势者们的
形象,笔墨酣畅,气完神足。而正当把权势者们说到十分兴头上的时候,“当涂”二
句却兜头一盆冷水浇了下来,使人有一落千丈之感。末二句只客观地摆出扬雄的典实,
冷然作收。但冷静平实的笔墨中隐含怒目横眉之气,柔中有刚。不长的一首诗,写得
腾跃有势,跌宕多姿,气势充沛,见出作者独具的艺术特色。 

                                                                  (孙静) 

                                   远别离 

                                    李白  

   远别离,古有皇英之二女, 

   乃在洞庭之南,潇湘之浦。 

   海水直下万里深,谁人不言此离苦? 

   日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。 

   我纵言之将何补? 

   皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。 

   尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。 

   或云尧幽囚,舜野死。 

   九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是? 

   帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。 

   恸哭兮远望,见苍梧之深山。 

   苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。   

   这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜
南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使
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得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“远别离,古有皇英之二女;
乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,
人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,
那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮
现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即
能获得读者强烈的感情共鸣。 

   接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中
啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯
写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,不象是说皇帝昏聩、政局阴暗吗?“猩
猩啼烟兮鬼啸雨”,不正象大风暴到来之前的群魔乱舞吗?而对于这一切,一个连一
官半职都没有的诗人,即使说了,又何补于世,有谁能听得进去呢?既然“日惨惨”、
“云冥冥”,那末朝廷又怎么能区分忠奸呢?所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不
能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好象正在对我发怒呢。这雷声显然是
指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”
相呼应,又象是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。 

   “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很
象在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就
会象龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会象鼠一样变成吃人的猛虎。
当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心
目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五
帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民
事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,
大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,
人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身
之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。
不是死得暧昧,何至如此呢!娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随
风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,
即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪
乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会
有涸绝之时,二妃的眼泪又岂有止期?这个悲剧实在是太深了! 

   诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实
政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,
并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,
把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧
祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这
种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即
使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场远别离的惨剧,
可以说是正好被李白言中了。 

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   诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?
皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很象他在《梁甫吟》中所说的“我
欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,
《梁甫吟》是直说,而《远别离》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着
点醒读者的作用,一方面又是在述及造成远别离的原因时,自然地带出的。诗仍以叙
述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的
完整性。 

   诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐
玄宗醒悟,真是“言之何补”!况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。
因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚
言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三
叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗
人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消
魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。 

   (余恕诚) 

                                   蜀道难 

                                    李白  

   噫吁 ,危乎高哉!蜀道之难难于上青天! 

   蚕丛及鱼凫,开国何茫然! 

   尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 

   西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 

   地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 

   上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 

   黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 

   青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 

   扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 

   问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。 

   但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。 

   又闻子规啼夜月,愁空山。 

   蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜! 

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   连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 

   飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 

   其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉! 

   剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 

   所守或匪亲,化为狼与豺, 

   朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。 

   锦城虽云乐,不如早还家。 

   蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!   

   这首诗,大约是唐玄宗天宝初年,李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭
用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露
了对社会的某些忧虑与关切。 

   诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀
道之难。 

   从“噫吁 ”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,
以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然
场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,象一首乐曲的主旋律一样
激荡着读者的心弦。 

   为什么说蜀道的难行比上天还难呢?这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻
挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸
阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔
墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如
一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。 

   从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势
的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡
住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融
为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹
未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿
猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再
具体描写青泥岭的难行。 

   青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代人蜀要道。诗人
着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏俱心理,捕捉了在
岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便
把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。 

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   至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧
切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满
哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼
夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力
地烘托了蜀道之难。 

   然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结
束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈
尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。 

   诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。
好象一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒
挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着
万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山
倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面
山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。 

   风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山
和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天
然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的
险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”
的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼
的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景
象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。 

   李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶
迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景
象宛如历历在目。 

   李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,
放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感
受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰
伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,
则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈
相钩连”……诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),
从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造
出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以
看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。 

   唐以前的《蜀道难》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大
量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,
形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面


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描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称
此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。 

   关于本篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾
炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则
写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无
定论。 

   (阎昭典) 

                                   梁甫吟 

                                    李白  

   长啸梁甫吟,何时见阳春? 

   君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨! 

   宁羞白发照清水?逢时壮气思经纶。 

   广张三千六百钓,风期暗与文王亲。 

   大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。 

   君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公! 

   入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。 

   东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。 

   狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄! 

   我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶多玉女。 

   三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。 

   阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。 

   白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。 

   猰 磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。 

   手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。 

   智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。 

   力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。 

   吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。 

   梁甫吟,声正悲。 
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   张公两龙剑,神物合有时。 

   风云感会起屠钓,大人 屼当安之。   

   《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦。古辞今已不传,宋
郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首,写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通
过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋。李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之
费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚
离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,
是李白的代表作之一。 

   开头两句:“长啸梁甫吟,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感
情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基
调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得
到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。 

   接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长
期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之
滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是
说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”
的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉
相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大
贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相
信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,
语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。 

   自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,
语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离
骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来
反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。
可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,
也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼
怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不
料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡
江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在
天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉
了胸中的忿懑与不平。 

   自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或
明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇
不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰 那样磨牙
厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿
乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不

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以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之
辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如
鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到
猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文
的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之
后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。
可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感
情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气
节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声
韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。 

   最后一段开头,“梁甫吟,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突
然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”
这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人
阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,
那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷
惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。 

   写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。
它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古
为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不
相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因
而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,
险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不
断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。 

   (范民声) 

                                   乌夜啼 

                                    李白  

                      黄云城边乌欲栖, 归飞哑哑枝上啼。 
                      机中织锦秦川女, 碧纱如烟隔窗语。 
                      停梭怅然忆远人, 独宿空房泪如雨。 

   传说李白在天宝初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》、《乌夜啼》等诗后,
大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。《乌夜啼》为乐
府旧题,内容多写男女离别相思之苦,李白这首的主题也与前代所作相类,但言简意
深,别出新意,遂为名篇。 

   “黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼”,起首两句绘出一幅秋林晚鸦图,夕曛暗
淡,返照城闉,成群的乌鸦从天际飞回,盘旋着,哑哑地啼叫。“乌欲栖”,正是将

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栖未栖,叫声最喧嚣、最烦乱之时,无所忧愁的人听了,也会感物应心,不免惆怅,
更何况是心绪愁烦的离人思妇呢?在这黄昏时候,乌鸦尚知要回巢,而远在天涯的征
夫,到什么时候才能归来呵?起首两句,描绘了环境,渲染了气氛,在有声有色的自
然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。 

   “机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语”,这织锦的秦川女,固可指为苻秦时窦滔
妻苏蕙,更可看作唐时关中一带征夫远戍的思妇。诗人对秦川女的容貌服饰,不作任
何具体的描写,只让你站在她的闺房之外,在暮色迷茫中,透过烟雾般的碧纱窗,依
稀看到她伶俜的身影,听到她低微的语音。这样的艺术处理,确是匠心独运。因为在
本诗中要让读者具体感受的,并不是这女子的外貌,而是她的内心,她的思想感情。 

   “停梭怅然忆远人,独宿空房泪如雨!”这个深锁闺中的女子,她的一颗心牢牢
地系在远方的丈夫身上,“我心匪石,不可转也”,“我心匪席,不可卷也”,悲愁
郁结,无从排解。追忆昔日的恩爱,感念此时的孤独,种种的思绪涌上心来,怎不泪
如雨呢?这如雨的泪也沉重地滴到诗人的心上,促使你去想一想造成她不幸的原因。
到这里,诗人也就达到他预期的艺术效果了。 

  五、六两句,有几种异文。如敦煌唐写本作“停梭问人忆故夫,独宿空床泪如雨”。
《才调集》卷六注:“一作‘停梭向人问故夫,知在流沙泪如雨’”等,可能都出于
李白的原稿,几种异文与通行本相比,有两点不同:一是“隔窗语”不是自言自语,
而是与窗外人对话;二是征夫的去向,明确在边地的流沙。仔细吟味,通行本优于各
种异文,没有“窗外人”更显秦川女的孤独寂寞;远人去向不具写,更增相忆的悲苦。
可见在本诗的修改上,李白是经过推敲的。沈德潜评这首诗说:“蕴含深远,不须语
言之烦。”(《唐诗别裁》)说得言简意赅。短短六句诗,起手写情,布景出人,景
里含情;中间两句,人物有确定的环境、身分和身世,而且绘影绘声,想见其人;最
后点明主题,却又包含着许多意内而言外之音。诗人不仅不替她和盘托出,作长篇的
哭诉,而且还为了增强诗的概括力量,放弃了看似具体实是平庸的有局限性的写法,
从上述几种异文的对比中,便可明白这点。 

                                                                (徐永年) 

                                   乌栖曲 

                                    李白  

                      姑苏台上乌栖时, 吴王宫里醉西施。 
                      吴歌楚舞欢未毕, 青山欲衔半边日。 
                      银箭金壶漏水多, 起看秋月坠江波。 

   东方渐高奈乐何!   

   《乌栖曲》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的
古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从
旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。 
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   相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在
今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两
句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾
画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,
照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”
带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏
的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明
对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。 

   “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐
过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜
微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,
暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、
遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没
落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。 

   “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往
热中于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中
计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的
秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,
在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里
在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示
静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的
时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内
心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心
理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗
中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。 

   诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《乌栖曲》旧题偶句收结的格式,变
偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”
的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐难道还能再继续下去吗?这孤零零
的一句,既象是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又象是诗人
对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发
人深省。 

   这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自
日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,
而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生
梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵
欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,
深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未


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几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”
这是颇能抓住本篇特点的评论。 

   李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《乌栖曲》却偏
于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐
玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫
差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》
记载,李白初至长安,贺知章见其《乌栖曲》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”
看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。 

                                                                (刘学锴) 

                                   战城南 

                                    李白  

   去年战, 桑干源; 

   今年战, 葱河道。 

   洗兵条支海上波,放马天山雪中草。 

   万里长征战,三军尽衰老。 

   匈奴以杀戮为耕作,古来惟见白骨黄沙田。 

   秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。 

   烽火燃不息, 征战无已时。 

   野战格斗死, 败马号鸣向天悲。 

   乌鸢啄人肠, 衔飞上挂枯树枝。 

   士卒涂草莽, 将军空尔为。 

   乃知兵者是凶器, 圣人不得已而用之。   

   这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。萧士赟说:“开元、天宝中,上好边功,
征伐无时,此诗盖以讽也。”所评颇中肯綮。 

   天宝年间,唐玄宗轻动干戈,逞威边远,而又几经失败,给人民带来深重的灾难。
一宗宗严酷的事实,汇聚到诗人胸中,同他忧国悯民的情怀产生激烈的矛盾。他沉思,
悲愤,内心的呼喊倾泻而出,铸成这一名篇。 

   整首诗大体可分为三段和一个结语。 

   第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组
对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西
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讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏
都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句
用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧
马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是
善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是本段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和
广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽
了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没
有一点矫情的喧呶叫嚣之感。 

   “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面
写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,
事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒
殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈
奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,
含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽
火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。
没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息
是以丰富的历史事实为背景的。 

   “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野
战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相
互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物
在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的惨酷,都是带有
夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束本段。士卒作了无谓的牺牲,将军
呢?也只能一无所获。 

   《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主
题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不
同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画
龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际
未必然。 

   这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两
句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和
情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。 

   《战城南》是汉乐府旧题,属《鼓吹曲辞》,为汉《饶歌》十八曲之一。汉古辞
主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容
到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,
又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕
流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可
食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,本诗锤炼为两组整齐的
对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。 
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   (孙静) 

                                   将进酒 

                                    李白  

   君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 

   君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 

   人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 

   天生我材必有用,千金散尽还复来。 

   烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 

   岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 

   与君歌一曲,请君为我倾耳听。 

   钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 

   古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 

   陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 

   主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 

   五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。  

   李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更
为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。 

   《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将
进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的
名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳
山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千
里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人
生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满
腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。 

   诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水
天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流
长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷
极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句
写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄
河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,
恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的
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夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、
徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把
本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于
是,开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用─
─以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可
说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造
成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今
日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从
心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或
篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。 

   “夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),
悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗
憾,当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到
“杯莫停”,诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),
行乐不可无酒,这就入题。但句中未直写杯中之物,而用“金樽”“对月”的形象语
言出之,不特生动,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”“空”
的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时
行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒
帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)──似乎得意过;然而那不过是一场幻影,“弹剑作
歌奏苦声,曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。但就此消
沉么?否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,
这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”,一何自信!简直象是人的价值宣
言,而这个人──“我”──是须大写的。于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其
内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”,为
什么不为这样的未来痛饮高歌呢!破费又算得了什么──“千金散尽还复来!”这又
是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋
舌。诗如其人,想诗人“曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万”(《上安州裴长史
书》),是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。与
此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,
两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵
宴,又是多么豪壮的诗句! 

   至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍
然使人如闻其高声劝酒:“岑夫了,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,
不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己,又是酒逢对手,
不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与
君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇,纯系神
来之笔。 

   “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗
人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤
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激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位
至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不
足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管
葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。
这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈
王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒
历历,何以偏举“陈王”?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢
安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文
极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展,亦激
起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似
只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗
情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。 

   刚露一点深衷,又回到说酒了,而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放,而且
愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一
番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物──“五花马”(毛色作五花纹
的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”
“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。
须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几
令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出
此。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,
诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”
的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。
通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。 

   《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂
放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关
系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、
“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充
实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,
诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回
应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕
写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非 刻能学,又非率尔可到。通篇
以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以
短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,
奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪
仙人面目”,此篇足以当之。 

   (周啸天) 


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                             行路难三首(其一) 

                                    李白  

                     金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。 
                     停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。 
                     欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。 
                     闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。 
                     行路难,行路难, 多歧路,今安在? 
                     长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。 

   这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看,应该是写在天宝三
载(744)李白离开长安的时候。 

   诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,
不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳
肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,
却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四
顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感
情的激荡变化。 

   接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”
象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物,在受
诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,
这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑
四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日
边。”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有
作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前
曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。 

   “行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来
的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离
筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖
锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的
气馁。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充
满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍
重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横
渡沧海,到达理想的彼岸。 

   这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,
具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激
荡起伏、复杂变化。诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一
个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛
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的强烈冲击。中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,
仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁
与追求,急遽变化交替。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳
跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求
的复杂心理。结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调
子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充
分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗
人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的
执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 

   这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜
于蓝。两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗
人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、
乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更
高。 

   (余恕诚) 
                             行路难三首(其二) 

                                    李白  

   大道如青天,我独不得出。 

   羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。 

   弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。 

   淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。 

   君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。 

   剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。 

   昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台? 

   行路难,归去来!   

   “大道如青天,我独不得出。”这个开头与第一首不同。第一首用赋的手法,从
筵席上的美酒佳肴写起,起得比较平。这一首,一开头就陡起壁立,让久久郁积在内
心里的感受,一下子喷发出来。亦赋亦比,使读者感到它的思想感情内容十分深广。
后来孟郊写了“出门如有碍,谁谓天地宽”的诗句,可能受了此诗的启发,但气局比
李白差多了。能够和它相比的,还是李白自己的诗:“蜀道之难,难于上青天”这类
诗句,大概只有李白那种胸襟才能写得出。不过,《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀
道的艰难,使人直接想到那一带山川的艰险,却并不感到文意上有过多的埋伏。而这
一首,用青天来形容大道的宽阔,照说这样的大道是易于行路的,但紧接着却是“我


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独不得出”,就让人感到这里面有许多潜台词。这样,这个警句的开头就引起了人们
对下文的注意。 

   “羞逐”以下六句,是两句一组。“羞逐”两句是写自己的不愿意。唐代上层社
会喜欢拿斗鸡进行游戏或赌博。唐玄宗曾在宫内造鸡坊,斗鸡的小儿因而得宠。当时
有“生儿不用识文字,斗鸡走狗胜读书”的民谣。如果要去学斗鸡,是可以交接一些
纨袴子弟,在仕途上打开一点后门的。但李白对此嗤之以鼻。所以声明自己羞于去追
随长安里社中的小儿。这两句和他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说的“君不能狸
膏金距学斗鸡,坐令鼻息干虹霓”是一个意思。都是说他不屑与“长安社中儿”为伍。
那末,去和那些达官贵人交往呢?“曳裾王门不称情,弹剑作歌奏苦声。”“曳裾王
门”,即拉起衣服前襟,出入权贵之门。“弹剑作歌”,用的是冯谖的典故。冯谖在
孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。
李白是希望“平交王侯”的,而现在在长安,权贵们并不把他当一回事,因而使他象
冯谖一样感到不能忍受。这两句是写他的不称意。“淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾
生。”韩信未得志时,在淮阴曾受到一些市井无赖们的嘲笑和侮辱。贾谊年轻有才,
汉文帝本打算重用,但由于受到大臣灌婴、冯敬等的忌妒、反对,后来竟遭贬逐。李
白借用了韩信、贾谊的典故,写出在长安时一般社会上的人对他嘲笑、轻视,而当权
者则加以忌妒和打击。这两句是写他的不得志。 

   “君不见”以下六句,深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任,流露他对建功立
业的渴望,表现了他对理想的君臣关系的追求。战国时燕昭王为了使国家富强,尊郭
隗为师,于易水边筑台置黄金其上,以招揽贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归,
为燕所用。燕昭王对于他们不仅言听计从,而且屈己下士,折节相待。当邹衍到燕时,
昭王“拥篲先驱”,亲自扫除道路迎接,恐怕灰尘飞扬,用衣袖挡住扫帚,以示恭敬。
李白始终希望君臣之间能够有一种比较推心置腹的关系。他常以伊尹、姜尚、张良、
诸葛亮自比,原因之一,也正因为他们和君主之间的关系,比较符合自己的理想。但
这种关系在现实中却是不存在的。唐玄宗这时已经腐化而且昏庸,根本没有真正的求
贤、重贤之心,下诏召李白进京,也只不过是装出一副爱才的姿态,并要他写一点歌
功颂德的文字而已。“昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?”慨叹昭王已死,没有人
再洒扫黄金台,实际上是表明他对唐玄宗的失望。诗人的感慨是很深的,也是很沉痛
的。 

   以上十二句,都是承接“大道如青天,我独不得出”,对“行路难”作具体描写
的。既然朝廷上下都不是看重他,而是排斥他,那末就只有拂袖而去了。“行路难,
归去来!”在当时的情况下,他只有此路可走。这两句既是沉重的叹息,也是愤怒的
抗议。 

   这首诗表现了李白对功业的渴望,流露出在困顿中仍然想有所作为的积极用世的
热情,他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会,希望有“输肝剖胆效英才”的机
缘。篇末的“行路难,归去来”,只是一种愤激之词,只是比较具体地指要离开长安,
而不等于要消极避世,并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧
海”的幻想。 

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   (余恕诚) 

                                  日出入行 

                                    李白  

   日出东方隈,似从地底来。 

   历天又复入西海,六龙所舍安在哉? 

   其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊? 

   草不谢荣于春风,木不怨落于秋在。 

   谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。 

   羲和!羲和!汝奚汩没于流淫之波? 

   鲁阳何德,驻景挥戈? 

   逆道违天,矫诬实多。 

   吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!   

   汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于
是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都
是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自
然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。 

   诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太
阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西
行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而
不是什么“神”在指挥、操纵。否则,六条龙又停留在什么地方呢?“六龙安在”,
这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。
太阳运行,终古不息,人非元气,又怎么能够与之同升共落?“徘徊”两字用得极妙,
太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、
“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提
出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使
语气变得更加肯定有力。 

   中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,
它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”
在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、
“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭
策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。是谁在鞭策四时的运
转呢?是羲和那样的神吗?读者的注意力很快就被吸引到作者的回答上来了:“万物

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兴歇皆自然”。回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以
字字千钧之感。 

   最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳
的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛
之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”
式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索
的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的
规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,
而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然
规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和
占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬
“齐生死”的境界了。 

   西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其
特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中
曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。
如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的
旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,
始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,
凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);
诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾
陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿
乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,
万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。为什么李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然
形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气呢?读了
《日出入行》,我们总算找到了理解诗人的钥匙──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同
科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬
同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。 

   有人认为,《日出入行》“似为求仙者发”(《唐宋诗醇》),可能有一定的道
理。李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长
生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他
实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。 

   这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,
又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话
传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶
揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理
契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其
中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首
诗读来轻快、活泼而又不失凝重。 

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   (王治芳) 

                                   北风行 

                                    李白  

   烛龙栖寒门,光耀犹旦开。 

   日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。 

   燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 

   幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。 

   倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。 

   别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。 

   中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。 

   箭空在,人今战死不复回。 

   不忍见此物,焚之已成灰。 

   黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。   

   这是一首乐府诗。王琦注:“鲍照有《北风行》,伤北风雨雪,行人不归,李白
拟之而作。”(《李太白全集》)李白的乐府诗,不满足因袭模仿,而能大胆创造,
别出新意,被誉为“擅奇古今”(胡应麟《诗薮》)。他的近一百五十首乐府诗,或
“不与本辞为异”(胡震亨《李诗通》),但在艺术上高出前人;或对原作提炼、深
化,熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。它从一个“伤北风
雨雪,行人不归”的一般题材中,出神入化,点铁成金,开掘出控诉战争罪恶,同情
人民痛苦的新主题,从而赋予比原作深刻得多的思想意义。 

   这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的
开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同,它对北风
雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。 

   李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就
是引用《淮南子·墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其
神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹
为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,
只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞
离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实
可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日
月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几
句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互
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相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛
冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。
诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情
感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这
正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白
另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸
张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一
个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。这两句诗点出“燕山”
和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。 

   作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻
画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由
眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的
丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人
想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到
极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏
笔,作者的剪裁功夫也于此可见。 

   “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思
妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,
排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对
他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是
黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此
物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为
极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗
句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,
见于《后汉书·朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是
说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里
却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和
她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘
托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的
是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的
愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火
山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。 

   这首诗成功地运用了夸张的手法。鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说:“‘燕山
雪花大如席’,是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知
道燕山原来有这么冷。如果说‘广州雪花大如席’,那就变成笑话了。”只有在真实
基础上的夸张才有生命力。叶燮的《原诗》又说,夸张是“决不能有其事,实为情至
之语”。诗中“燕山雪花大如席”和“黄河捧土尚可塞”,说的都是生活中决不可能
发生的事,但读者从中感到的是作者强烈真实的感情,其事虽“决不能有”,却变得
真实而可以理解,并且收到比写实强烈得多的艺术效果。此诗信笔挥洒,时有妙语惊
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人;自然流畅,不露斧凿痕迹。无怪乎胡应麟说李白的乐府诗是“出鬼入神,惝恍莫
测”(《诗薮》)。 

   (张明非) 

                                   关山月 

                                    李白  

                          明月出天山, 苍茫云海间。 
                          长风几万里, 吹度玉门关。 
                          汉下白登道, 胡窥青海湾。 
                          由来征战地, 不见有人还。 
                          戍客望边色, 思归多苦颜。 
                          高楼当此夜, 叹息未应闲。 

   “关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》:“‘关山月’,伤离别也。”李白
的这首诗,在内容上继承了古乐府,但又有极大的提高。 

   开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我
们在一般文学作品里,常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在我
国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说
的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然
不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才
更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的
境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长
风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好象唯恐“几万
里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,
非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎
稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然
是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩
浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风
吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,
便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是
写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容
易感觉到了。 

   “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的
边塞自然图景上,迭印出征战的景象。下,指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈
奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征
战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。
这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到
征戍者。 
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   “戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景
象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,
叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,
但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象
如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那
样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。 

   诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和
给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人象是
沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价!在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读
者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,
圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。 

   离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也
往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万
里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。明代
胡应麟评论说:“浑雄之中,多少闲雅。”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事,
是带着一种更为广远、沉静的思索,那么,他的评语是很恰当的。用广阔的空间和时
间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的
意境,这是其他一些诗人所难以企及的。 

                                                                (余恕诚) 

                                   杨叛儿 

                                    李白  

   君歌《杨叛儿》, 妾劝新丰酒。 

   何许最关人? 乌啼白门柳。 

   乌啼隐杨花, 君醉留妾家。 

   博山炉中沉香火, 双烟一气凌紫霞。   

   《杨叛儿》本北齐时童谣,后来成为乐府诗题。李白此诗与《杨叛儿》童谣的本
事无关,而与乐府《杨叛儿》关系十分密切。开头一句中的《杨叛儿》,即指以这篇
乐府为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”一对青年男女,一方唱歌,
一方劝酒。显出男女双方感情非常融洽。 

   “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,本刘宋都城建康(今南京)城门。因为南
朝民间情歌常常提到白门,所以成了男女欢会之地的代称。“最关人”,犹言最牵动
人心。是何事物最牵动人心呢?──“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,
还暗示了时间。乌啼,应是接近日暮的时候。其时、其地、其景,不用说是最关情的
了。 
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   “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌鸦归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜
蜜地憩息了。这里既是写景,又充满着比兴意味,情趣盎然。这里的“醉”,当然不
排斥酒醉,同时还包括男女之间柔情密意的陶醉。 

   “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种
炉盖作重迭山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。
对方的醉留,正象沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,精神升华,
则象香火化成烟,双双一气,凌入云霞。 

   这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,显得非常新鲜、活泼,但它却不同于一般直
接歌唱现实生活的作品,而是李白根据古乐府《杨叛儿》进行的艺术再创造。古词只
四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”古词和李白的新作,
神貌颇为相近,但艺术感染力有很大差距。李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新
丰酒”就是原乐府中所无。而缺少这两句,全诗就看不到场面,失去了一开头就笼罩
全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗
意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”那种特定的环境下浓烈的感情。五句“乌
啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更美。接着,“群醉留妾家”则写
出醉留,意义更显豁,有助于表现爱情的炽烈和如鱼得水的情趣。特别是最后既用“博
山炉中沉香火”七字隐括原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双
烟一气凌紫霞”的绝妙形容。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使
全诗的精神和意趣得到完美的体现。 

   李白《杨叛儿》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。这在封建礼教面前是带有解放色
彩的。较之古《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济
繁荣,社会风气比较解放,显然有关。 

   (余恕诚) 

                                  古朗月行 

                                    李白  

                          小时不识月, 呼作白玉盘。 
                          又疑瑶台镜, 飞在青云端。 
                          仙人垂两足, 桂树何团团。 
                          白兔捣药成, 问言与谁餐? 
                          蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。 
                          羿昔落九乌, 天人清且安。 
                          阴精此沦惑, 去去不足观。 
                          忧来其如何? 凄怆摧心肝。 

   这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,
写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。 

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   诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强
烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认
识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶
台镜”作比,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。
“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,
却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,
问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候,先看见
仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣
药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而
好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;
大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗
不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,
射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样
的英雄来呢?也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧!也许是希望有这样的英雄来
扫除天下吧!然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观”。
月亮既然已经沦没而迷惑不清,还有什么可看的呢!不如趁早走开吧。这显然是无可
奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝”。
诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。 

   这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵
妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”
似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)。
然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,
说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,
文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风
格。 

                                                                (郑国铨) 

                                   妾薄命 

                                    李白  

                          汉帝重阿娇, 贮之黄金屋。 
                          咳唾落九天, 随风生珠玉。 
                          宠极爱还歇, 妒深情却疏。 
                          长门一步地, 不肯暂回车。 
                          雨落不上天, 水覆难再收。 
                          君情与妾意, 各自东西流。 
                          昔日芙蓉花, 今成断根草。 
                          以色事他人, 能得几时好? 

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   《妾薄命》为乐府古题之一。李白的这首诗“依题立义”,通过对陈皇后阿娇由
得宠到失宠的描写,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。 

   全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金
屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻
数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”
最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”
刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两
句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但
是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,
笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相
如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”(李白《白头吟》);又曾
用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后
来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不
肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与
《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。这是什么原因
呢?最后四句,诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今
成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以
色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比
喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似
说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。 

   这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙
蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他
人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读
之让人惊心动魄。 

                                                                (刘文忠) 

                             塞下曲六首(其一) 

                                    李白  

                          五月天山雪, 无花只有寒。 
                          笛中闻折柳, 春色未曾看。 
                          晓战随金鼓, 宵眠抱玉鞍。 
                          愿将腰下剑, 直为斩楼兰。 

   《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲(属《横吹曲》),为唐代新乐府
题,歌辞多写边塞军旅生活。李白所作共六首,此其第一首。作者天才豪纵,作为律
诗亦逸气凌云,独辟一境。象这首诗,几乎完全突破律诗通常以联为单位作起承转合
的常式,大致讲来,前四句起,五六句为承,末二句作转合,直是别开生面。 

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   起从“天山雪”开始,点明“塞下”,极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑,
而天山尚有“雪”。但这里的雪不是飞雪,而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花(“无
花”),却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此,其余三时(尤其冬季)寒如
之何就可以想见了。所以,这两句是举轻而见重,举隅而反三,语淡意浑。同时,“无
花”二字双关不见花开之意,这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨
柳》曲的省称。这句表面看是写边地闻笛,实话外有音,意谓眼前无柳可折,“折柳”
之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春色的表征,“无花”兼无柳,也就是“春色未
曾看”了。这四句意脉贯通,“一气直下,不就羁缚”(沈德潜《说诗晬语》),措
语天然,结意深婉,不拘格律,如古诗之开篇,前人未具此格。 

   五六句紧承前意,极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金(錞、镯之类)击鼓,以
整齐步伐,节止进退。写出“金鼓”,则烘托出紧张气氛,军纪严肃可知。只言“晓
战”,则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿,更见军中生活
之紧张。本来,宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯,不言“枕”而言“抱”,一字之易,
紧张状态尤为突出,似乎一当报警,“抱鞍”者便能翻身上马,奋勇出击。起四句写
“五月”以概四时;此二句则只就一“晓”一“宵”写来,并不铺叙全日生活,概括
性亦强。全篇只此二句作对仗,严整的形式适与严肃之内容配合,增强了表达效果。 

   以上六句全写边塞生活之艰苦,若有怨思,末二句却急作转语,音情突变。这里
用了西汉傅介子的故事。由于楼兰(西域国名)王贪财,屡遮杀前往西域的汉使,傅
介子受霍光派遣出使西域,计斩楼兰王,为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士
的爱国激情:“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”,语气砍截,慨当
以慷,足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。 

   这结尾的雄快有力,与前六句的反面烘托之功是分不开的。没有那样一个艰苦的
背景,则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”(王夫之),此诗所以
极苍凉而极雄壮,意境浑成。如开口便作豪语,转觉无力。这写法与“黄沙百战穿金
甲,不破楼兰终不还”二语有异曲同工之妙。此诗不但篇法独造,对仗亦不拘常格,
“于律体中以飞动票姚之势,运旷远奇逸之思”(姚鼐),自是五律别调佳作。 

                                                                (周啸天) 

                                   玉阶怨 

                                    李白  

                          玉阶生白露, 夜久侵罗袜。 
                          却下水晶帘, 玲珑望秋月。 

   《玉阶怨》,见郭茂倩《乐府诗集》。属《相和歌·楚调曲》,与《婕妤怨》、
《长信怨》等曲,从古代所存歌辞看,都是专写“宫怨”的乐曲。 

   李白的《玉阶怨》,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”
字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。
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“罗袜”,见人之仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人之
幽怨如诉。二字似写实,实用曹子建“凌波微步,罗袜生尘”意境。 

   怨深,夜深,不禁幽独之苦,乃由帘外而帘内,及至下帘之后,反又不忍使明月
孤寂。似月怜人,似人怜月;若人不伴月,则又有何物可以伴人?月无言,人也无言。
但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。此不怨之
怨所以深于怨也。 

   “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此一转折,似断实连;似欲一笔荡
开,推却愁怨,实则经此一转,字少情多,直入幽微。却下,看似无意下帘,而其中
却有无限幽怨。本以夜深、怨深,无可奈何而入室。入室之后,却又怕隔窗明月照此
室内幽独,因而下帘。帘既下矣,却更难消受此凄苦无眠之夜,于更无可奈何之中,
却更去隔帘望月。此时忧思徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”
之纷至沓来,如此情思,乃以“却下”二字出之。“却”字直贯下句,意谓:“却下
水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折返复,所谓字少情
多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”之法,似当如此。“玲珑”二字,
看似不经意之笔,实则极见工力。以月之玲珑,衬人之幽怨,从反处着笔,全胜正面
涂抹。 

   诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动见意,引读
者步入诗情之最幽微处,故能不落言筌,为读者保留想象余地,使诗情无限辽远,无
限幽深。以此见诗家“不著一字,尽得风流”真意。以叙人事之笔抒情,恒见,易;
以抒情之笔状人,罕有,难。 

   契诃夫有“矜持”说,也常闻有所谓“距离”说,两者颇近似,似应合为一说。
即谓作者应与所写对象,保持一定距离,并保持一定“矜持”与冷静。如此,则作品
无声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使读者觉有漫天诗思
飘然而至,却又无从于字句间捉摸之。这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这
样的佳作。 

                                                                (孙艺秋) 

                           宫中行乐词八首(其一) 

                                    李白  

                          小小生金屋, 盈盈在紫微。 
                          山花插宝髻, 石竹绣罗衣。 
                          每出深宫里, 常随步辇归。 
                          只愁歌舞散, 化作彩云飞。 

   李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命
文字之一。 

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   这一首五律,写一位年轻的、甚至是幼年宫女。首联写丰姿仪态。“小小”、“盈
盈”,有爱怜意。金屋,用汉武及阿娇事,这里指深宫。紫微,天子所居。次联写幼
女服饰。满衣绣着石竹,满头插着山花,一片天真,似不知其身在深宫。 

   第三联写幼女随步辇出入宫禁的情景。隋代诗人虞世南奉炀帝命嘲司花女袁宝儿
的诗:“学画鸦黄半未成,垂肩嚲袖太憨生。缘憨却得君王惜,常把花枝傍辇行。”
袁宝儿为长安所贡御车女,方十五岁,騃憨多态。时洛阳献迎辇花,炀帝命袁宝儿持
之,号曰司花女。因命虞世南嘲袁宝儿娇憨之状,故诗中所写重在娇憨二字。李诗这
里用步辇故事,也是暗写此幼年宫女之娇憨。步辇,不驾马,用宫人挽车。这一联,
实际上用虞世南诗意。 

   前六句是描写人物,字字有姿态仪容,字字见曼丽风神;点染人物娇憨天真,颇
见作者怜惜之心。最后两句用点睛法,侧写宫女之风韵神采。以彩云之轻飞,象人物
之去,觉凌波微步,不如此之轻盈。全诗只写此宫女之娇憨,只写其天真无邪,对其
轻歌曼舞却不着一字。只在最后以“愁”表示作者眷念之感,以“彩云”之绚丽飘逸
传人物之神。李白诗中数用“彩云”字样,只此诗为最感人,对后世影响也大。北宋
晏几道《临江仙》:“当时明月在,曾照彩云归”即化用此诗结句。 

   这首诗清丽飘洒,神韵飞逸。把这种宫廷行乐诗,写得丽而不腻,工而疏宕,前
人所谓“丽语难于超妙”,正是作者超群出众之处。 

                                                                (孙艺秋) 

                                清平调词三首 

                                    李白  

                       云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。 
                      若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。 

                       一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。 
                      借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。 

                       名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。 
                      解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干。 

   这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因
命李白写新乐章,李白奉诏而作。在三首诗中,把木芍药(牡丹)和杨妃交互在一起
写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上
说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄
王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不
仅挥洒自如,而且相互钩带。“其一”中的春风,和“其三”中的春风,前后遥相呼
应。 

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   第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一
般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,
见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字
之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点
染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也
以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西
王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超
绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,
映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。与此同时,
诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。 

   第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而
且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,
把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前
的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得
倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。这一首以压
低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈,能站
在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名
玉环)。后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之
脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤
凤,讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨
妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,
其实是不可通的。 

   第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,
“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”
合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。
由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,
这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消
释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点──“沉香亭北”。花在阑外,人倚阑干,多么优
雅风流。 

   这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,如“云
想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面。“一枝红艳露凝香”,也都是人、
物交溶,言在此而意在彼。读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待
什么刻画,而自然使人觉得这是牡丹,这是美人玉色,而不是别的。无怪这三首诗当
时就深为唐玄宗所赞赏。 

                                                                (沈熙乾) 


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                                  丁都护歌 

                                    李白  

                          云阳上征去, 两岸饶商贾。 
                          吴牛喘月时, 拖船一何苦! 
                          水浊不可饮, 壶浆半成土。 
                          一唱都护歌, 心摧泪如雨。 
                          万人系磐石, 无由达江浒。 
                          君看石芒砀, 掩泪悲千古。 

   李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多,此诗写纤夫之苦,却是很突出的篇章。 

   《丁都护歌》是乐府旧题,属《清商曲辞·吴声歌曲》。据传刘宋高祖(裕)的
女婿徐逵之为鲁轨所杀,府内直督护丁旿奉旨料理丧事,其后徐妻(刘裕之长女)向
丁询问殓送情况,每发问辄哀叹一声“丁都护”,至为凄切。后人依声制曲,故定名
如此。(见《宋书·乐志》)李白以此题写悲苦时事,可谓“未成曲调先有情”了。 

   “云阳”(即今江苏丹阳县)秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是
长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。故首二句说自云阳乘舟北上,两岸商贾云集。
把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上,与巨商富贾们的生活形成对照,造境便很
典型。“吴牛”乃江淮间水牛,“南土多暑而此牛畏热,见月疑是日,所以见月则喘。”
(《世说新语·言语》刘孝标注)这里巧妙点出时令,说“吴牛喘月时”比直说盛夏
酷暑具体形象,效果好得多。写时与写地,都不直截、呆板,而是配合写境传情,使
下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应,可见是逆水行舟,
特别吃力,纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群,挽着纤,喘着气,
面朝黄土背朝天,一步一颠地艰难地行进着…… 

   气候如此炎热,劳动强度如此大,渴,自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活
条件如何呢?渴极也只能就河取水,可是“水浊不可饮”呵!仅言“水浊”似不足令
人注意,于是诗人用最有说服力的形象语言来表现:“壶浆半成土”,这哪是人喝的
水呢。只说“不可饮”,言下之意是不可饮而饮之,控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活
条件恶劣岂止一端,而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现,是因为这细节最具水
上劳动生活的特征;不仅如此,水浊如泥浆,足见天热水浅,又交待出“拖船一何苦”
的另一重原因。 

   以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写,而是通过他们的歌声即拉
船的号子来表现的。称其为“都护歌”,不必指古辞,乃极言其声凄切哀怨,故口唱
心悲,泪下如雨,这也照应了题面。 

   以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来,似已尽致。不
料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”,“系”一作“凿”,结合首句“云
阳上征”的诗意看,概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖,而太湖石多孔穴,为

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建筑园林之材料,唐人已珍视。船夫为官吏役使,得把这些开采难尽的石头运往上游。
“磐石”大且多,即有“万人”之力拖(“系”)之,亦断难达于江边(“江浒”)。
此照应“拖船一何苦”句,极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之,更把纤夫之苦
推向极端。为造成惊心动魄效果,作者更大书特书“磐石”之多之大,“石芒砀(广
大貌)”三字形象的表明:这是采之不尽、输之难竭的,而纤夫之苦亦足以感伤千古
矣。 

   全诗层层深入,处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔,结尾以
“磐石芒砀”点明劳役性质,把诗情推向极致,有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹,由
于所取形象集中典型,写来自觉“落笔沉痛,含意深远”,实为“李诗之近杜者”(《 唐
宋诗醇》)。 

                                                                (周啸天) 

                                   静夜思 

                                    李白  

                          床前明月光, 疑是地上霜。 
                          举头望明月, 低头思故乡。 

   胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内
编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。
李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无
不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。 

   这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语
气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着
读者。 

   一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的
时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明
月如霜的秋夜! 

   月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如
梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人
张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立
体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑
是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产
生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成
眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷
森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一
层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月

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色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这
时,他完全清醒了。 

   秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,
使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一
切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。 

   从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜
明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。 

   短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富
的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得
多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难
领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。 

                                                                (马茂元) 

                                   从军行 

                                    李白  

                      百战沙场碎铁衣, 城南已合数重围。 
                      突营射杀呼延将, 独领残兵千骑归。 

   这首诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生
涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所
经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最
简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数
重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入
可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。 

   “突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌
军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,
首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。 

   诗所要表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。
但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎
有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行
肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给
人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让
人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄
的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的
是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小

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诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,
如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。 

                                                                (余恕诚) 

                                    春思 

                                    李白 

                          燕草如碧丝, 秦桑低绿枝。 
                          当君怀归日, 是妾断肠时。 
                          春风不相识, 何事入罗帏? 

   李白有相当数量的诗作描摹思妇的心理,《春思》是其中著名的一首。在我国古
典诗歌中,“春”字往往语带双关。它既指自然界的春天,又可以比喻青年男女之间
的爱情。诗题“春思”之“春”,就包含着这样两层意思。 

   开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是
就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别
致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把
目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上
说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶
繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据
自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝
般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王
孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧
妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真
景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情
气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系
传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”
谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐
美与含蓄美。 

   三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”
丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句
竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,
就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟注李白集曾加以评述道:
“燕北地寒,生草迟。当秦地柔桑低绿之时,燕草方生,兴其夫方萌怀归之志,犹燕
草之方生。妾则思君之久,犹秦桑之已低绿也。”这一评述,揭示了兴句与所咏之词
之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。 

   旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在
于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”

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诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、
坚贞不二的高尚情操。萧士赟说:“末句比喻此心贞洁,非外物所能动”,正好被他
一语道着。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,
但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,
春思缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。 

   无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓
无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的
感情。 

                                                                (吴汝煜) 

                                  子夜吴歌 

                                    李白 

                                   秋 歌 

                          长安一片月, 万户捣衣声。 
                          秋风吹不尽, 总是玉关情。 
                          何日平胡虏, 良人罢远征?  

                                   冬 歌 

                          明朝驿使发, 一夜絮征袍。 
                          素手抽针冷, 那堪把剪刀。 
                          裁缝寄远道, 几日到临洮?  

   题一作《子夜四时歌》,共四首,写春夏秋冬四时。这里所选是第三、四首。六
朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》,为作者所承,因属吴声曲,故又
称《子夜吴歌》。此体向作四句,内容多写女子思念情人的哀怨,作六句是诗人的创
造,而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。 

   先说《秋歌》。笼统而言,它的手法是先景语后情语,而情景始终交融。“长安
一片月”,是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃
古典诗歌传统的表现方法,加之秋来是赶制征衣的季节,故写月亦有兴义。此外,月
明如昼,正好捣衣,而那“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”的月光,对思妇是何
等一种挑拨呵!制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,是谓“捣衣”。这明朗的月
夜,长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中,而这种特殊的“秋声”对于思妇又是
何等一种挑拨呵!“一片”、“万户”,写光写声,似对非对,措语天然而得咏叹味。
秋风,也是撩人愁绪的,“秋风入窗里,罗帐起飘扬”,便是对思妇第三重挑拨。月
朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字,情思益见深长。
这里,秋月秋声与秋风织成浑成的境界,见境不见人,而人物俨在,“玉关情”自浓。
无怪王夫之说:“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得。”(《唐诗评选》)此情

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之浓,不可遏止,遂有末二句直表思妇心声:“何日平胡虏,良人罢远征?”过分偏
爱“含蓄”的读者责难道:“余窃谓删去末二句作绝句,更觉浑含无尽。”(田同之
《西圃诗说》)其实未必然。“不知歌谣妙,声势出口心”(《大子夜歌》),慷慨
天然,是民歌本色,原不必故作吞吐语。而从内容上看,正如沈德潜指出:“本闺情
语而忽冀罢征”(《说诗晬语》),使诗歌思想内容大大深化,更具社会意义,表现
出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影,有画面,有“画外
音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲:“何日平胡虏,
良人罢远征。”……这是多么有意味的诗境呵!须知这俨然女声合唱的“插曲”决不
多余,它是画面的有机组成部分,在画外亦在画中,它回肠荡气,激动人心。因此可
以说,《秋歌》正面写到思情,而有不尽之情。 

   《冬歌》则全是另一种写法。不写景而写人叙事,通过一位女子“一夜絮征袍”
的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在一个有意味的时刻──传送征衣的驿使
即将出发的前夜,大大增强了此诗的情节性和戏剧味。一个“赶”字,不曾明写,但
从“明朝驿使发”的消息,读者从诗中处处看到这个字,如睹那女子急切、紧张劳作
的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程,作者有所取舍,
只写拈针把剪的感觉,突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷,还要握那冰冷的剪刀。
“冷”便切合“冬歌”,更重要的是有助于情节的生动性。天气的严寒,使“敢将十
指夸针巧”的女子不那么得心应手了,而时不我待,偏偏驿使就要出发,人物焦急情
态宛如画出。“明朝驿使发”,分明有些埋怨的意思了。然而,“夫戍边关妾在吴,
西风吹妾妾忧夫”(陈玉兰《寄夫》),她从自己的冷必然会想到“临洮”(在今甘
肃临潭县西南,此泛指边地)那边的更冷。所以又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾
心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜
絮征袍”,言简而意足,看来大功告成,她应该大大松口气了。可是,“才下眉头,
却上心头”,又情急起来,路是这样远,“寒到身边衣到无”呢?这回却是恐怕驿使
行迟,盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道,几日到临洮?”这迫不及待的一问,含多少
深情呵。《秋歌》正面归结到怀思良人之意,而《冬歌》却纯从侧面落笔,通过形象
刻画与心理描写结合,塑造出一个活生生的思妇形象,成功表达了诗歌主题。结构上
一波未平,一波又起,起得突兀,结得意远,情节生动感人。 

   如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像,《冬歌》则通过个体形象
以表现出社会一般,二歌典型性均强。其语言的明转天然,形象的鲜明集中,音调的
清越明亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,彼此并无二致,真是“意愈浅愈深,词愈
近愈远,篇不可以句摘,句不可以字求”(《诗薮·内编》卷二)的佳作。 

                                                                (周啸天) 

                                   长相思 

                                    李白  


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   长相思,在长安。 
   络纬秋啼金井阑, 微霜凄凄簟色寒。 
   孤灯不明思欲绝, 卷帷望月空长叹。 
   美人如花隔云端。 

   上有青冥之高天, 下有渌水之波澜。 
   天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。 
   长相思,摧心肝。 

   李白七言歌行往往逞足笔力,写得豪迈奔放,但他也有一些诗篇能在豪放飘逸的
同时兼有含蓄的思致。象这首《长相思》,大约是他离开长安后于沉思中回忆过往情
绪之作,就显然属于这样的作品。  

   “长相思”本汉代诗中语(如《古诗》:“客从远方来,遗我一书札。上言长相
思,下言久离别”),六朝诗人多以名篇(如陈后主、徐陵、江总等均有作),并以
“长相思”发端,属乐府《杂曲歌辞》。现存歌辞多写思妇之怨。李白此诗即拟其格
而别有寄寓。 

   诗大致可分两段。一段从篇首至“美人如花隔云端”,写诗中人“在长安”的相
思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他(或她)居处非不华贵──这从“金
井阑”可以窥见,但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法,
来表现这一人物的感情的。先写所闻──阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚,
孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感,正是“霜送晓寒侵被”时候,他更不能成
眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠
而起。眼前是“罗帐灯昏”,益增愁思。一个“孤”字不仅写灯,也是人物心理写照,
从而引起一番思念。“思欲绝”(犹言想煞人)可见其情之苦。于是进而写卷帷所见,
那是一轮可望而不可即的明月呵,诗人心中想起什么呢,他发出了无可奈何的一声长
叹。这就逼出诗中关键的一语:“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具
体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近,近在眼前;却到底很远,远隔云端。
与月儿一样,可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是,这句
是诗中唯一的单句(独立句),给读者的印象也就特别突出,可见这一形象正是诗人
要强调的。 

   以下直到篇末便是第二段,紧承“美人如花隔云端”句,写一场梦游式的追求。
这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中,诗中人梦魂飞扬,
要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”,上有幽远难极的高天,下有波澜动荡
的渌水,还有重重关山,尽管追求不已,还是“两处茫茫皆不见”。这里,诗人的想
象诚然奇妙飞动,而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事,写“波
澜”似亦不必兼用“渌水”,写成“上有青冥之高天,下有渌水之波澜”颇有犯复之
嫌。然而,如径作“上有高天,下有波澜”(歌行中可杂用短句),却大为减色,怎
么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听,且能形成咏
叹的语感,正《诗大序》所谓“嗟叹之不足,故永歌之”(“永歌”即拉长声调歌唱),
能传达无限感慨。这种句式,为李白特别乐用,它如“蜀道之难难于上青天”、“弃
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我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”
等等,句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有,而从音情上看断不可无,
而音情于诗是至关紧要的。再看下两句,从语意看,词序似应作:天长路远关山难(度),
梦魂不到(所以)魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”,不仅是为趁
韵,且运用连珠格形式,通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情,可谓辞清意婉,
十分动人。由于这个追求是没有结果的,于是诗以沉重的一叹作结:“长相思,摧心
肝!”“长相思”三字回应篇首,而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发
展。结句短促有力,给人以执着之感,诗情虽则悲恸,但绝无萎靡之态。 

   此诗形式匀称,“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。
前面由两个三言句发端,四个七言句拓展;后面由四个七言句叙写,两个三言句作结。
全诗从“长相思”展开抒情,又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美,
韵律感极强,大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思,把这种相思苦情表
现得淋漓尽致;但是,“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照,而显有托兴意味。
何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统,如《楚辞》“恐美
人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓,表明此诗的意
旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言,此诗诗意又深含于形象之中,
隐然不露,具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道:“题中偏不欲显,象外偏令
有余,一以为风度,一以为淋漓,乌乎,观止矣。”(《唐诗评选》) 

                                                                (周啸天) 

                                   襄阳歌 

                                    李白  

   落日欲没岘山西, 倒著接 花下迷。 
   襄阳小儿齐拍手, 拦街争唱《白铜鞮》。 
   旁人借问笑何事, 笑杀山公醉似泥。 

   鸬鹚杓,鹦鹉杯。 
   百年三万六千日, 一日须倾三百杯。 
   遥看汉水鸭头绿, 恰似葡萄初酦醅。 
   此江若变作春酒, 垒曲便筑糟丘台。 
   千金骏马换小妾, 醉坐雕鞍歌《落梅》。 
   车旁侧挂一壶酒, 凤笙龙管行相催。 
   咸阳市中叹黄犬, 何如月下倾金罍? 
   君不见晋朝羊公一片石, 龟头剥落生莓苔。 
   泪亦不能为之堕, 心亦不能为之哀。 
   清风朗月不用一钱买, 玉山自倒非人推。 
   舒州杓,力士铛, 李白与尔同死生。 
   襄王云雨今安在? 江水东流猿夜声。 

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   开元十三年(725),李白从巴蜀东下。十五年,在湖北安陆和退休宰相许圉师
的孙女结婚。襄阳离安陆不远,这首诗可能写在这一时期。它是李白的醉歌,诗中用
醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是用更带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。 

   诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大
醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接
 。”接 (lí 离),一种白色帽子。李白在这里是说自己象当年的山简一样,日
暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。 

   可是李白毫不在乎,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上
三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,
幻觉中就好象刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的
酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后
面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得
自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢!秦丞相李斯不是被秦二世杀掉吗,
临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐
狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达
胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山
立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了今天又有什么意义呢?
如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了!一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立
碑,但也难免逐渐湮没,哪有“月下倾金罍”这般快乐而现实呢!那清风朗月可以不
花一钱尽情享用,酒醉之后,象玉山一样倒在风月中,该是何等潇洒、适意! 

   诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,
亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛(chēng称)同生共
死更有乐趣。 

   这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配
全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己
勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色
彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。 

   这首诗一方面让我们从李白的醉酒,从李白飞扬的神采和无拘无束的风度中,领
受到一种精神舒展与解放的乐趣;另一方面,它通过围绕李白所展开的那种活跃的生
活场面,能启发人想象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现,从而能加深人们对生
活的热爱。全篇语言奔放,充分表现出富有个性的诗风。 

                                                                (余恕诚) 

                                   江上吟 

                                    李白  

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                      木兰之枻沙棠舟, 玉箫金管坐两头。 
                      美酒尊中置千斛, 载妓随波任去留。 
                      仙人有待乘黄鹤, 海客无心随白鸥。 
                      屈平词赋悬日月, 楚王台榭空山丘。 
                      兴酣落笔摇五岳, 诗成笑傲凌沧洲。 
                      功名富贵若长在, 汉水亦应西北流。 

   诗题一作“江上游”,大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和
艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。 

   唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”(《唐诗解》卷十三)。
虽然讲得不够全面、准确,但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗,
则是很中肯的。读着《江上吟》,很容易使人联想到《楚辞》的《远游》:“悲时俗
之迫厄兮,愿轻举而远游。” 

   这首诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、
美好的生活理想的追求。 

   开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化
的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是
珍贵而神奇的木料制成的;“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡
响;“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪;“载妓随波任去留”,极写游
乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了
纷浊的现实的、自由而美好的世界。 

   中间四句两联,两两对比。“仙人“一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬;
“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神
仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而我之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,
乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,岂不是比那眼巴巴望着黄
鹤的神仙还要神仙吗?到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下
了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反
的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘”!泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,
原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地
对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永
垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,
早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了:历史上属于进步的终归
不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。 

   结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回
应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲
岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌;“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最
末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步
具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事

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情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意
味。 

   这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,
作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,不也是功名富贵
中人所迷恋的吗?这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表
现,成为很有个性特点的局限性。 

   全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一
片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩
绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意
则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加
激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。王琦说:“似此章法,虽出自逸才,未必不少加
惨淡经营,恐非斗酒百篇时所能构耳”(《李太白文集》卷七《江上吟》注)。这是
经过细心体会后的符合创作实际的看法。 

                                                                (徐永年) 

                                   玉壶吟 

                                    李白  

                          烈士击玉壶, 壮心惜暮年。 
                      三杯拂剑舞秋月, 忽然高咏涕泗涟。 
                      凤凰初下紫泥诏, 谒帝称觞登御筵。 
                      揄扬九重万乘主, 谑浪赤墀青琐贤。 
                      朝天数换飞龙马, 敕赐珊瑚白玉鞭。 
                      世人不识东方朔, 大隐金门是谪仙。 
                      西施宜笑复宜颦, 丑女效之徒累身。 
                      君王虽爱蛾眉好, 无奈宫中妒杀人! 

   清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,
故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,
而不是任其横流,漫无边际。《玉壶吟》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度
的好诗。这首诗大约写于天宝三载(744)供奉翰林的后期,赐金还山的前夕。全诗
充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。 

   第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了
诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,象东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的
名篇《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、
“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操
相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,
不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对

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着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把
诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵
家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别
开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。 

   “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫
悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施
展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在
朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲
弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同
寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。
但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处
着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠
渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬
托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。 

   “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很
苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,
蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康
琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无
限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”
两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,
通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,
这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因吧! 

   第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退
裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自
信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤
害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句化用《离骚》旨趣,托
言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。 

   明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果
一味逞雄使气,象灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不
失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而
不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,
文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,
方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗
之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲
歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,
首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”。(《谈
艺灵》)李白这首诗是当之无愧的。 

                                                                (吴汝煜) 
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                                   梁园吟 

                                    李白  

                      我浮黄河去京阙, 挂席欲进波连山。 
                      天长水阔厌远涉, 访古始及平台间。 
                      平台为客忧思多, 对酒遂作梁园歌。 
                    却忆蓬池阮公咏, 因吟“渌水扬洪波”。 
                      洪波浩荡迷旧国, 路远西归安可得! 
                      人生达命岂暇愁, 且饮美酒登高楼。 
                      平头奴子摇大扇, 五月不热疑清秋。 
                      玉盘杨梅为君设, 吴盐如花皎白雪。 
                      持盐把酒但饮之, 莫学夷齐事高洁。 
                      昔人豪贵信陵君, 今人耕种信陵坟。 
                      荒城虚照碧山月, 古木尽入苍梧云。 
                      梁王宫阙今安在? 枚马先归不相待。 
                      舞影歌声散渌池, 空馀汴水东流海。 
                      沈吟此事泪满衣, 黄金买醉未能归。 
                      连呼五白行六博, 分曹赌酒酣驰晖。 
                              歌且谣,意方远, 
                      东山高卧时起来, 欲济苍生未应晚。 

   这首诗一名《梁苑醉酒歌》,写于天宝三载(744)诗人游大梁(今河南开封一
带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,
春秋时宋平公所建。这两个遗迹,分别在唐时的大梁和宋州。李白是离长安后来到这
一带的。三年前,他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,
立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传)。由希望转成失望,
这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功
之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。
我们好象被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。 

   从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,
意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的
情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地
流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行
程,然而这不也正是作者脚下坎坷不平的人生途程么!“天长水阔厌远涉”,万里长
河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求不也正象这前路
一样遥远和渺茫么!在这里,情即是景,景即是情,情景相生,