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【思远 行远】2017高考政治二轮复习高考第39题对点特训五人生价值观

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高中政治审核员

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                      高考第      39 题对点特训(五)

1. 阅读材料,回答问题。

    “居之无倦,行之以忠”(《论语·颜渊篇》),中国航天制造业的焊接高级技师、

全国十大能工巧匠高凤林以行动诠释了中华民族这一传统美德。30                           多年来,他加强学习进

修,不断提高文化素质和技术水平,严格自律,严苛训练,练就焊接稳、准、匀的扎实基

本功。他拒绝很多企业的高薪聘请,认为用我们的发动机把卫星运载火箭送到太空的这种

自豪感是用金钱买不到的。凭借敬业精神和精湛技艺,他完成一次次技术攻关,创造航天

焊接史上的奇迹,体现了大国工匠的执着追求。

(1)结合材料,运用人生价值的知识,说明高凤林为什么会得到社会的认可。

 


(2)根据材料,运用文化生活中思想道德修养与科学文化修养的知识,说明劳动者应如何

践行爱岗敬业精神。


 


2.公益生活、慢生活等新生活群体开始不断刷新大众视野。阅读材料,回答问题。

材料一  《喜马拉雅守护者》的作者蒋玲给自己定了一个目标:在西藏做                              10 年公益,“换

个活法”。在雪域高原纯净阳光的照耀下,蒋玲对公益的理念悄然转变,她认为“生活本

身就可以是一种公益”,把自己管理好,乐观地释放正能量,就是在为社会整体和谐发展

做出公益奉献。正如她所说:赠人玫瑰,手有余香;爱心让我阳光,公益让我开心。

材料二      “慢活族”认为,“慢”是一种健康的心态,“慢生活”不是心如死水,而是努

力在历史和现实的坐标上彰显人生的自信,追寻生活的价值;“慢生活”不是枯如槁木,

而是努力在内外文化的交汇点上摈弃生活的浮躁,追求民族的本真。“慢活族”往往能够

从崇尚宁静致远的传统文化中领会生活的真谛,体味生活的意义;从传统书法、昆曲中寻

找心灵的宁静,守护健康的情致。

(1)结合材料一,运用实现人生的价值的知识,谈谈对蒋玲公益理念和行为的理解。

(2)结合材料二,运用传统文化的继承的知识,说明传统文化对现代慢生活群体的积极意义。
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3.阅读材料,回答问题。

    我国是世界上人口最多的国家,蕴藏着无穷的创造力。中华文明                           5 000 多年生生不息,

源于中华民族自强不息、勇于创新的秉性。30                   多年的改革开放也是一场规模宏大的创新行

动,极大地激发了社会创造活力,增强了全社会创造财富的能力。今天,草根创新、蓝领

创新、创客、众创空间等新的创新形式层出不穷,创业创新正成为一种价值导向,一种生

活方式,一种时代气息,一个大众创业、万众创新的时代正在向我们走来。长期以来,保

守主义、中庸之道等惯性思维和落后思想严重影响和制约了大众创业创新,要激发全社会

的智慧才能和创造活力,必须营造敢为人先、宽容失败的和谐氛围,培育创新精神,形成

创新风尚。

(1)结合材料和所学哲学知识,指出推进大众创业、万众创新的意义。


 


(2)根据材料,从文化生活角度,对推进大众创业、万众创新提出建议。


  


4.阅读材料,回答问题。

    城镇化进程中,拆旧建新无法避免。然而,什么样的建筑该拆、可以拆,哪些具有传

统文化或民族地域特色的建筑应该保留,甚至重点保护,却界定模糊。

    “认古不认近”的保护观,导致了一批丧失经济功能与生活功能,但极具文化与研究

价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆

毁,而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
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    古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是业界

人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。”唐朝诗人司空图的这

句诗,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律

拆除,而是“与古为新”。

作为一名高三学生,请你运用实现人生的价值的有关知识,分析如何保护传统古建筑。


 

5.阅读材料,回答问题。

材料一      白求恩和平医院的“白求恩医疗队”是继承和发扬白求恩精神的楷模。白求恩医

疗队面向革命老区和贫穷患者,八年行医,分文不取,同时为革命老区基层卫生机构培训

骨干两千余人。他们医德高尚,在基层中不断地提高着自身的思想境界;他们业精于勤、

医术精湛,赢得了太行山区人民的信赖爱戴;他们承续和发扬优秀的革命传统基因,塑造

当代医生平凡而又崇高的形象;他们把白求恩精神和党的温暖播撒向老区群众,是社会正

能量和价值观的一面鲜艳旗帜。

材料二      医隐山林托迹远,仁昭今古惠民深。孙思邈是中国隋唐时期最杰出、贡献最卓著

的医家代表人物,被后人尊为药王,建庙祭祀。孙思邈青年时医学造诣已经颇深,他晚年

时期大量查阅历代医药文献,不遗余力地搜集民间治疗经验,不断总结个人长期行医体会,

历时十余载,克服重重困难,编著成《千金要方》《千金翼方》各                            30 卷。这两本医书首创

了妇科和儿科,开创了疾病分类、症候记述、治疗方法和药剂处方的系统分类,是我国现

存最早的一部医学百科全书。

(1)依据材料一,运用《文化生活》知识,说明白求恩医疗队是如何发扬光大“白求恩精

神”的。

(2)目前,大学生创业中存在着夸大创业风险又急于求成的认知困境,体现了他们对创业

过程和方法缺乏全面客观的认识。结合材料二,运用发展的观点分析孙思邈编著医书《千

金要方》《千金翼方》对当代大学生创业的启示。


 
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(3)一个有才华有能力的人,如果不立足于社会,服务于社会,其才能的存在就没有意义。

运用价值的创造与实现的知识简要分析该观点的合理性。

 


6.阅读材料,回答问题。

    2016 年 6 月 21 日(夏至)开始的广西玉林“荔枝狗肉节”,再次激起了全球关于动

物福利和多元文化宽容限度的辩论。争论甚至被带到中国外交部例行记者会上。    

    爱狗人士认为,作为人类的“忠实伴侣”,狗不应也不能成为食材,更不能被虐杀。

个别爱狗人士和美国议员,甚至要求中国政府取缔玉林“狗肉节”乃至狗肉交易。而玉林

当地不少商家、食客则坚持,吃狗肉是广西当地的传统民俗。在玉林人眼里,夏至、荔枝、

狗肉,像是端午节要吃粽子,元宵节要吃汤圆,狗肉与猪肉、牛肉并无本质区别。中国的

法律并没有禁止公民吃狗肉的规定,吃狗肉是自己的合法权益。    

    人民日报曾刊文指出,公共事务是众人之事,众口向来难调而文明的解决方案,绝不

是从自己的价值偏好出发,你标榜“爱心”“文明”,他自居“权益”“人权”,彼此妖

魔化,互相抹黑对方。

(1)结合材料和文化传承的知识,谈谈你对狗肉节引发的争论的认识。

 


(2)结合材料与价值判断和价值选择的知识,分析说明该如何用文明的解决方案化解公共事

务引发的争论与冲突

 

                                   参考答案

1. 答案:(1)人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献。高凤林以自己劳动,

对社会作出了贡献(或满足了社会的需要),为社会创造了物质财富和精神财富,得到社

会的认可。

(2)①劳动者要加强自省、自律,提高思想道德修养,自觉践行爱岗敬业精神。②劳动者

要加强文化知识和劳动技能学习,提高科学文化修养,掌握爱岗敬业本领。③劳动者要树

立远大的理想(或追求更高的道德目标),同时脚踏实地,重在行动,在实践中落实爱岗

敬业精神。

2.  答案:(1)①蒋玲的公益理念是在社会实践的基础上产生的,符合社会发展的客观规
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律。随着社会的发展和时空、条件的改变,她的公益理念发生变化,体现了价值判断和价

值选择的社会历史性。②人的价值在于创造价值,在于对社会的责任与贡献。对一个人的

价值的评价主要是看其对社会发展和人类进步的贡献。蒋玲热心公益,在个人与社会的统

一中,在正确价值观的指引下通过实践和创造为社会整体和谐发展作出公益奉献,实现了

社会价值,又满足了自身的需要,爱心让她阳光、开心。

(2)①“慢活族”从崇尚宁静致远的传统文化中领会生活的真谛,体味生活的意义,说明

传统思想对现代慢生活人群的价值观念、生活方式有积极影响。“慢活族”从传统书法、

昆曲中追求心灵的宁静,守护健康的情致,这说明传统文艺蕴含丰富的文化内涵,能够为

慢生活人群提供精神栖息。②传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。慢生活人群努力

在历史和现实的坐标上彰显人生的自信,追寻人生的价值,在内外文化的交汇点上摈弃生

活的浮躁,追求民族的本真,这说明传统文化顺应社会生活的变迁,对慢生活人群的生活

起积极的促进作用,增强了民族认同感。③对传统文化“取其精华,去其糟粕,批判继承,

古为今用”,有力地促进了慢生活人群的全面发展,更好地创造新生活。

3.  答案:(1)①有利于激发全社会创造活力,发挥人民群众历史创造者的作用。②有利

于促进科技进步,推动社会生产力的发展。③有利于发挥劳动者的聪明才智,创造和实现

人生价值。

(2)①坚定文化自信,弘扬勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神和以改革创新为核心的时

代精神。②继承优秀传统文化,吸收外国有益文化成果,克服创业创新问题上的落后思想。

③加强社会主义精神文明建设,培育社会主义核心价值观,营造开放宽容的文化环境。

4. 答案:①个人与社会是统一的,保护传统古建筑要充分利用社会提供的各种物质条件和

知识成果;②要充分发挥主观能动性,努力保护古建筑;③坚持正确的价值观引导,坚定

保护古建筑的信念;④正确处理个人与集体和社会的关系,在奉献中保护传统古建筑。

5.  答案:(1)①加强自身思想道德修养,医疗队在义务行医和基层服务中不断追求更高

的思想道德目标和精神境界。②提高自身科学文化修养,提高科学素质,脚踏实地,救死

扶伤,运用精湛医术和实际行动服务太行山区百姓。③继承和发扬优秀革命传统,学习和

发扬白求恩的精湛医术和高尚医德,把党的温暖播撒向老区群众。④积极践行社会主义核

心价值观,面向革命老区和贫穷的患者,不懈地弘扬白求恩的奉献精神,传递社会正能量。


(2)①发展的实质是事物的前进和上升,具有客观性、规律性。大学生创业作为社会发展

的新事物,需要重视创业的规律,用发展观点看待整个创业的过程。②发展的前途是光明
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的,道路是曲折的。青年创业需要对未来充满信心,需要克服创业中的艰辛与困难,勇敢

地面对创业中的各种挫折与考验。③量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。创

业需要在艰辛中不断积累,从小事做起,脚踏实地、埋头苦干,抓住机遇,赢得创业的主

动和优势。④辩证否定是发展的环节,是事物发展的根本途径。要求在创业中树立革命批

判的创新精神,既要正确地继承前人创业的经验,又要突破成规陈说与时俱进,增加新内

容,提出新问题,开拓新境界。

(3)①人的价值在于对社会的责任和奉献,一个有才能的人,需要在劳动与奉献中实现其

价值,满足他人和社会的需要。积极投身为人民服务的实践,是拥有幸福人生的根本途径。

②人生价值需要在个人与社会统一中实现,社会提供的客观条件是实现人生价值的前提。

人的生存条件、发展条件和工作条件都是社会提供的。人的价值,只能在社会中实现。

6.  答案:(1)文化具有多样性,不同地区、民族的饮食文化各具特点。随着科技进步和

经济全球化的发展,文化传播交流日益频繁,加剧了不同文化的相互碰撞。不同文化在交

流中,要理解个性,尊重差异,不能把自己的文化观念强加于人。传统习俗也要与时俱进,

改造和剔除其中的落后成分,学习借鉴世界其他民族文化的优秀成果。

(2)价值判断和价值选择具有社会历史性。文明解决公共事务,要充分考虑事情发生的具

体时间、地点和条件,防止简单化和片面化。价值判断和价值选择往往因人而异。文明解

决公共事务,要站在公正的立场上,在尊重客观规律的基础上寻求解决方案。公共事务往

往涉及到各方面的具体利益,文明解决公共事务要正确反映并妥善处理各种利益关系,善

于从不同角度思考问题,理解和尊重他人的正当选择。
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