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2019届高考历史一轮复习第70讲近现代革命家及科学家专题2亚洲资产阶级革命家模拟演练岳麓版

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                 第  70 讲 专题二 亚洲资产阶级革命家


    1.阅读材料,回答问题。导学号 26812659
    材料 爱新觉罗·善耆,清廷第十代肃亲王。
    1907 年,善耆担任民部尚书。他延用革命党人程家柽等为幕僚。
    1908 年夏,善耆派程家柽给东京同盟会总部送去三万元,转达愿与“同盟会修好之意”
。此事在同盟会内部引起了争论,造成了革命党内的意见分歧;程家柽到东京会见刘揆一
时说:“肃亲王善耆存心与革命党人修好,且一心推行宪政,故望党人支持。”善耆把程
家柽作为幕僚时,听从了他的很多建议,但程家柽却利用自己的合法身份和善耆的关系,
多次掩护和营救革命党人。程家柽在留学东京时,他发展善耆的门下刘道仁等先后加入同
盟会。
    1910 年,汪精卫暗杀未遂被捕入狱,善耆力主不杀,汪精卫得以保全性命。
    1912 年 2 月,清帝宣布下诏退位,善耆拒绝签字。他致力于各种复辟活动,还约束子
女“不履民国寸土”。
                                            ——孙燕京 周福振《善耆与革命党》
    (1)依据材料,简述善耆与革命党之间的关系。
    (2)依据材料并结合所学知识,分析善耆未能实现初衷的原因。
    [答案] (1)关系:善耆欲拉拢和利用革命党人为己所用;革命党利用善耆,为解救革
命党人和资助革命党活动做出了贡献,促进了革命的胜利。
    (2)原因:善耆过于理想化;晚清革命形势发展迅速;清政府已经失去了自我调整的能
力。
    2.阅读材料,回答问题。导学号 26812660
    材料一 (甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说):你们不要把你们居住的城
市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平……如果我们记得,
生命只有一次,那么我们没任何理由相互视为仇敌……愿神使我们大家更加明智……以便
印度和整个宇宙幸福繁荣。
                                              ——(美)拉里·柯林斯《圣雄甘地》
    材料二 印度为怀念圣雄建造了一座纪念碑,上面用英文和印文铭刻着甘地的教诲:
“我希望印度自由强盛,敢于牺牲自己,勇于创造一个美好的世界。每个人应当为自己的
家庭牺牲,……每个国家应当为全人类牺牲。我期望‘天国’降临尘世。”
    材料三 (甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济,它不仅将纺车看成一种物质武器,而
且看成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替……城市大工
业,才能避免竞争和剥削,消灭失业和贫富差别,过简朴宁静的生活。
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                                  ——《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》
    (1)据材料一、二,概括指出甘地追求的目标,体现出他怎样的精神品质?
    (2)据材料三概括甘地的经济思想。结合材料一、二对其作简要评价。
    [答案] (1)追求民族和解、国家自由强盛。热爱和平、勇于牺牲自我的优良品质。
    (2)经济思想:发展印度传统的农村经济,抵制西方现代工业。评价:这一主张对号召、
组织群众参加反英斗争、争取民族独立和抵制西方经济侵略都起了一定的积极作用;但是
全盘抵制西方文明违背了历史发展的潮流,是不可取的。
    3.阅读材料,回答问题。导学号 26812661
    材料 土耳其在极盛时期,不仅建立了横跨欧亚非三大洲的强盛帝国,亦展现了高度
的文明,其建筑、医学、造船、兵制等,一度远远领先于欧洲,称雄于世界。而在                                   13 世纪
后期,伊斯兰文化开始停滞,逐步走向自我封闭。自我封闭的后果逐渐显现,当时许多穆
斯林学者对现代世界的变化,几乎一无所知,他们不知道哥白尼、伽利略、开普勒的学说。
历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中描述:“如果有人在                           17、18 世纪进入穆斯林国
家,他一定可以看到         500 年前的惯例和制度。”17         世纪土耳其著名学者舍勒比在临死前也
警告其人民,如果不放弃教条主义,他们将很快会“用张得象牛一样大的眼睛来看这个世
界”。
    封闭和傲慢,很快使奥斯曼土耳其滑向亡国边缘,先后败于西班牙、意大利、匈牙利、
奥地利以及后来的死敌俄罗斯手下,成为“西亚病夫”。在此情况下,土耳其国内,逐步
滋生了改革派。18       世纪初期艾哈迈德三世的“郁金香改革”,19                   世纪初期塞利姆三世的新
军改革,都以欧为师,但是他们都被废,改革也被绞杀。继起的马哈茂德二世改革,20                                    世
纪初青年土耳其党人推动的君主立宪,统统失败。改革无效,唯有革命。经过二百多年的
挣扎与反思,土耳其终于选择了凯末尔式革命。并且在政治上确立现代制度之后,通过强
力来根除国家落后的最深根源,进行文化革命,脱亚入欧。
                                ——罗天昊《土耳其文化革命何以成功?》(有删减)
    (1)根据材料和所学知识,概括土耳其成为“西亚病夫”的主要原因。
    (2)根据材料和所学知识,概括凯末尔在土耳其民族独立和复兴过程中的伟大贡献。
    [答案] (1)原因:小农经济占统治地位;因袭传统,观念守旧;闭关政策的影响。
    (2)贡献:在第一次世界大战后领导土耳其人民进行民族独立战争,并取得独立,建立
了土耳其共和国;在政治、经济、文教、法律等方面推行改革,促使土耳其走向民族复兴
和现代化道路,使土耳其成为现代化资本主义国家。
    [解析] (1)要求至少答出土耳其成为“西亚病夫”的三个原因,首先关注材料中的关
键信息:“伊斯兰文化开始停滞,逐步走向自我封闭”“自我封闭的后果逐渐显现”,结
合所学知识,原因可从三方面分析,政治上闭关锁国,经济上小农经济占主导,思想上观
念守旧。 
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    (2)关注材料的末尾“并且在政治上确立现代制度之后,通过强力来根除国家落后的最
深根源,进行文化革命,脱亚入欧”,结合所学知识,凯末尔其人的贡献主要体现在两方
面,在民族独立中,凯末尔在一战后领导人民进行独立战争,建立了土耳其共和国;在民
族复兴中,凯末尔进行了政治、经济、文教、法律等方面的改革,使土耳其迅速走向现代
化。
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