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2019高考历史一轮复习选习练题9含解析

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高中历史审核员

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               人教版历史         2019  高考一轮选习练题(9)

                                    李仕才
一、选择题
1、爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦时期,爵位往往是政治权力的标志;

秦以后的爵位不再具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。

这一变化

A. 导致了皇帝与官员矛盾的激化

B. 表明宗法制已退出历史舞台

C. 促使政治权力与经济势力分离

D. 是适应新形势而调整的结果

【答案】D


2、明太祖洪武二十七年,工部移文地方官,要教民植棉法,额外“益种棉花,率蠲其税”

。第二年,明太祖谕令户部,山东、河南农民在洪武二十六年后新种桑枣果树,一律不起

科。并规定,不种桑者,交绢一匹;不种麻者,交麻布一匹;不种棉者,交棉布一匹。明

太祖的这些规定

A. 说明当时的农业税繁重

B. 有利于促进商业的发展

C. 推动了剩余劳动力转移

D. 阻碍了传统农业的进步

【答案】B
【解析】明太祖以赋税优惠政策引导农民种植棉花、桑枣果树,并不能说明当时的农业税
繁重,故    A 项错误;农民种植棉花、桑枣果树等经济作物,导致经济作物的商品交换增加,
有利于促进商业的发展,故            B 项正确;农民种植棉花、桑枣果树与剩余劳动力转移之间没
有因果关系,故       C 项错误;种植经济作物也不是阻碍传统农业的进步的因素,故                          D 项错误。
故选   B。
3、图   3 为三国曹魏《三体石经》的残片,经文中的每个字均用先秦古文,小篆等三种字体

刻写。这三种字体反映了(   )
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A.当时统一文字的努力       B.汉字演变的历史过程      

C.当时字体流行的实际情况   D.汉字尚未形成完整的体系

【答案】B

【解析】本题考查的是学生对材料的理解能力,首先材料给出的时间是三国时期,这个时

期中国的文字已经趋于统一,秦始皇统一文字之后,小篆成为官方文字,后来产生了隶书、

行书、楷书、草书等等都是由此演变而来,因此                    D 选项说法错误。《三体石经》之所以写

出三种文字是因为它为了体现汉字的发展过程,图片中显示出的文字是按照顺序的,这就

体现出汉字的演变过程,因此选择               B 选项。A   选项与当时的情况不符,当时的文字基本统

一,最流行的是楷体,其他的形式也存在。D                   选项材料体现不出,当时的流行情况并不能

看出,当时最流行的是楷书,但是并没有从材料体现。
【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉子体系
的发展
4、1927 年  9 月中共中央的一项决议中指出工农暴动要在“左派国民党旗帜之下”进行,

而  11 月中共中央政治局扩大会议又明确指出“党的主要口号就是苏维埃”。对这一重要战

略口号的改变,认识合理的是

A. 标志着党从幼稚走向了成熟      B. 说明党组织思想混乱的状况

C. 体现了对俄国革命道路的照搬    D. 反映出党独立领导革命的方向

【答案】D
【解析】从““左派国民党旗帜之下”到“党的主要口号就是苏维埃”说明中国共产党字
啊逐渐摆脱国民党控制,实行独立领导革命的战争,D                      正确;A    是遵义会议;B      是八七会议;
C 中照搬错误。
5、有学者认为,中国早期现代化的启动并非始自中央,而是地方,中国早期现代化从某种

程度上讲就是部分区域的现代化。以下史实可以证明该观点的是
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A. 晚清政府限制私人投资工商企业

B. 早期近代企业多由地方要员举办

C. 通商口岸地区小农经济最早解体

D. 江南地区最早出现资本主义萌芽

【答案】B


点睛:抓住关键信息“中国早期现代化从某种程度上讲就是部分区域的现代化”,知道
“中国早期现代化”是洋务运动,结合洋务运动的知识分析解答。
6、近代中国人的观念不断更新:“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念,“维新变法”

更新了“尊王法祖”的观念,民主、民权更新了“君权神授”的观念,理智、务实更新了

偏颇,尚虚的观念;男女平等更新了男尊女卑观念。这主要体现了()

A. 传统文化的渐趋衰落    B. 独立富强的不懈追求

C. 民主宪政的艰苦探索    D. 人性束缚的逐渐解放

【答案】B


7、19  世纪末   20 世纪初,欧美人认为东方民族是劣等民族。英国哲学家罗素在                         1920 年游

历中国之后却说,中国文化建立在比西方更人道、更文明的观念基础上。不安定和好斗造

成罪恶,使生活充满了不惬意,西方变得更为堕落。这表明

A. “一战”引发西方较为客观地反思东西方文明

B. 当时贫穷悲惨的中国人的生活却比西方人幸福

C. 西方学者否定“更人道、更文明”的中国文化

D. 西方学者因崇尚中国传统文化而抛弃西方文化

【答案】A
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二、非选择题
阅读材料,完成下列要求。

材料早期的各帝国几乎完全限于各自所在的大河流域地区内,看起来就像汪洋大海般的野

蛮状态的几座小岛。不过在公元              1 世纪,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起,

连成了一条从苏格兰高地到中国海、横贯欧亚大陆的文明地带。

不过,即使到古典时代末期,欧亚东端的中国和欧亚西端的罗马帝国仍不能建立直接、正

式的联系,仍未能相互掌握有关对方的具体、可靠的知识。

——整理自《欧亚大陆的古典文明》

从材料中提取相互关联的汉代中国和古罗马历史信息,自拟论题,并结合所学知识,予以

阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合)

【答案】示例:

论题:汉代中国文明和古代罗马文明之间的互相影响十分有限。

阐述:从先秦到秦汉时期,古代中国自政治制度是从分封制发展到郡县制,经济方面长期

盛行自给自足的小农经济。而古罗马时期,政治制度是从共和制度发展为帝国,经济方面

工商业较为发达。汉代中国文明的政治制度、经济基础与古代罗马文明之间有很大的差异,

由此可见,汉代中国文明与古代罗马文明之间的相互影响是十分有限的。

(“示例”仅作参考,其他答案育之有理亦可)
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