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专题三第一课太平天国运动

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                                                                                                  专题三   
近代中国的民主革命
 近代中国社会性质:半殖民地半封建社会

               中华民族与外国资本主义
近代中国主要矛盾:
               人民大众与本国封建主义

近代中国民主革命的主要任务:反帝反封建

革命目标:建立独立、民主和富强的新中国
第一课  太平天国运动
   (1851—1864)
  一、兴起和高潮
    1、背景
 材料一  鸦片战争后鸦片大量进口,10年当中,每年从
 3万箱增至6、7万箱,造成白银大量外流,引发了银贵
 钱贱现象并日益严重。
 材料二  鸦片战争后,洋布、洋棉排挤了土布、棉布,
 “民间之买洋布、洋棉者十室而九。”
 材料三  清政府为了支付战争赔款和军费开支,极力搜
 刮,加捐加税。1843—1850年规模较大的群众暴动有
 70余起,遍及十几个省。
材料四  1846年—1850年,两广地区水、旱、虫灾不断,
广大劳动人民陷于饥饿和死亡的困境。
       铜钱在中国历史上曾经是一种广泛流通的
货币。清代采用银、钱并用的货币制度。百姓
出卖劳动产品得到的是铜钱,按市场比价折合
成白银向国家纳税。清中期以前,银钱比价基
本平稳(1两白银=1000文铜钱)。鸦片战争之
前及战后,银钱比价从1000文持续攀升至1300
文、1400文、1600文甚至更高,出现空前严重
的银荒(银贵钱贱)。
(1)外国资本主义的入侵
(2)清政府的封建压迫(根本原因)
(3)自然灾害严重
(4)西方宗教思想的影响
2、准备:洪秀全创立拜上帝会
3、兴起和发展
(1)爆发:金田起义  1851

(2)永安建制——初步奠定政权基础
(3)北上进军,攻克武汉三镇
 (4)定都天京——正式建立政权
 4、全盛时期
二、太平天国的革命纲领
 1、《天朝田亩制度》
        1853年冬天的某日,天京街头出现太平天国的一个
告示:《天朝田亩制度》,平民甲、乙、丙在讨论:
           小官吏:众人看好了,这是天国颁发的《天朝田亩
 制度》。根据这项制度,尔等以后都有田耕,有饭吃
 ,有衣穿,有钱用,尔等再也不愁饥寒,不愁欺压,
 尽可以享福了。
           甲、乙、丙(异口同声)真的?去看看。
           甲:我家有5口人,3男2女,按《天朝田亩制度》的
 规定,不论男女,都可以分得一份田地,那我家可以
 分得5人的田地了。
           乙:但是你家老幺没满16岁,按这上面规定,是不
 能分得一份田地的。
           
      丙:另外这上面还规定,好田和差田要搭配分。你
家只能分得一半好田,一半差田。 
      甲:管他呢,这比以前没有田耕好多了。5个人的田
地够我耕种了,以后不但吃穿不愁,还可以把剩余的
拿到街上去卖,添置一些家业。
      乙:你这种想法是不允许的。你没看清告示上的规
定:每户除留足口粮外,其余多的东西都要上交天国
的圣库,统一管理。
      甲:呦,还有这样的规定?这可不好,我辛辛苦苦
多收一点粮食,自己不能处理,却要上交,这不是好
了他人吗?罢了,罢了,我还不如省省力气,生产的
粮食够吃就可以。
      丙:是啊,自己花力气种出的粮食,却要给别人,
谁有心思多种粮食呀。另外,现在长期打仗,天国哪
有时间和精力去分田呢?
   (1)内容
    凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人
多则多分,人寡则寡分,杂以九等。如一家六人,分三
人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人
同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡
天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒
处。彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享
天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿
,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
                          ——《天朝田亩制度》
       ①平均分配土地
       ②绝对平均分配产品
(2)原则
 “凡天下田,天下人同耕”“无处不均匀”
 “天下人人不受私,物物归上主”
 (3)评价
  革命纲领     强烈愿望
  思想结晶     无法实施
  革命性、落后性、空想性
 2、《资政新篇》
1859年某日,天京街头张贴告示,引人围观:
小官吏:看好了,这是干王新拟发的《资政新篇》。规
定,天国开新学堂,办大工厂,哎,可怜俺,以后上任
需尔等选举,日子难过喽!
大牛:开厂?俺听说那是大鼻子老外搞的玩意,咱中国
人从来没搞过,肯定不行!
二狗:不知道新学堂都学些什么?大牛,你们家铁蛋14
岁了吧?要不送学堂读书去?
大牛:哎,还记得黑皮不?几年前参军了,前天来我家
,说城防吃紧,俺和俺家铁蛋都得去扛枪打仗呢。
二狗:都去打仗了这啥《新篇》还怎么推行?看来也是
个唬弄人的货啊!
    (1)内容
    (2)评价
     先进性、局限性
【自我测评】
        这种观点是有道理的。《天朝田亩制度》要求在
小农经济基础上废除私有制,实行生产、生活资料统
归圣库的公有制,实质上是一种平均主义的空想,违
背了历史发展的规律。《资政新篇》允许私有财产存
在,鼓励发展私有制,具有鲜明的资本主义色彩,符
合时代发展的潮流。两者在经济主张上存在矛盾之
处。
【材料阅读与思考】
        材料一体现出太平天国在同外国侵略者的
接触中,奉行独立自主、反对侵略的外交政
 策。       材料二体现出太平天国主张平等友好的对
外贸易,但严禁鸦片贸易。
        太平天国的外交政策表现了民族自尊和经
济上的开放政策,超越了清政府的投降倾向和
闭关政策;但太平天国领导人对外国资本主义
的侵略本质还缺乏认识,甚至抱有幻想,缺乏
应有的警惕。
  三、运动的失败
   1、天京事变——转折点
     洪秀全从进南京城至病逝(一说自尽),
在美女丛中生活11年,从未走出天京城门一
步。既不上马杀敌,也不过问朝政。11年仅颁
布过25篇诏书,1854至1858年是空白,五年
竟然未发一诏,连曾国藩也感到奇怪:“洪逆
深居简出,从无出令之事。”1861年7月颁发
了最后一道诏书:“朕命幼主写诏书”,索性
把权力交给他13岁的儿子,自己当起了太上
皇。
天王府模型
    洪秀全制定“太平礼制”,规定了一整套严
格的尊卑等级和繁琐的礼仪制度。定都天京后,
洪秀全深居简出,只有诸王可以见到他。定都前
太平军仅以黄色和红色的头巾区别官职的高低。
定都后,太平天国改换服饰……
       杨秀清的帽子用双龙单凤,东王印长6寸6,
宽3寸3,黄缎袍绣8条龙,东王轿用轿夫48人,
臣下遇东王呼九千岁。东王出行役使达1千多人,
有开路龙灯、各式锦旗、音乐吹鼓、兵马护卫等
,诸王出行依次递减。还有回避禁律,卑小之官
员兵士,“如不回避或不跪道旁者,斩首不留”
。
   “秀清自恃功高,朝见立而不跪,每诈称
天父下凡附体,令秀全跪其前,甚至数其罪
而杖责之,造言既毕,其为君臣如初。”
         洪

  ①逼           ⑤疑
          ④杀
杨
     ②杀   韦  ③责   石  ⑥走
                          ⑦灭
天父杀天兄,总是一场空;
打包回家转,还是作长工。
天父杀天兄,江山打不通;
长毛非正主,依旧还咸丰。
2、后期的防御战
3、天京陷落——太平天国的失败  1864
4、意义及教训
(1)失败原因
   ①农民阶级的局限性(提不出一个切合实
   际的革命纲领;领导者封建特权思想膨胀
   ,争权夺利,贪图享乐)
   ②中外反动势力联合绞杀
    “现在说到我朝祸害之源,即洋人肋妖之事
,自我军两位勇猛王爵英王、翼王死后,我军确
受重大损失,但如洋人不助敌军,则吾人断可长
久支持。” 
                                          ——引自《洪仁玕自述》                               
洪仁玕认为太平天国失败的根本原因是“洋人助
妖”,你同意这个观点吗? 为什么?
        (太平天国)除了改朝换代以外,他们没有
给自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比
给予老统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使
命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽
对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头。 ……
显然太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼
的化身。
                                     ——马克思在1862年的评价
       无锡,太平军占领的1291天(1860.5.30—
1863.12.12)内,经济、文化上没有任何建树,
有的只是“给予民众的惊惶”。太平军反孔反佛
反道,信仰基督教的变种—拜上帝教,无锡的孔
庙、惠山寺、东林书院、洞虚宫等均被毁坏。
        在天京实行男女分行,拆散家庭,男女一概
分居,军民不得拥有私有财产,城内基本上废止
商业。
       史载,太平军定都天京后下令:“凡一切孔
孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏
读也,否则问罪也。”又据史载,太平天国后期
,洪秀全大封王爵,把他的兄弟子侄都封为王,
委以重任。
        孙中山说:“洪秀全当初在广西起事,打
过湖南、湖北、江西、安徽,建都南京,满清
天下大半归他所有。但是太平天国何以终归失
败呢?讲起原因有好几种……但是依我的观察
,洪秀全之所以失败,最大的原因是他们那一
班人到了南京之后,就互相争皇帝,闭起城来
自相残杀。那种失败,完全是由于大家想做皇
帝。”
    在这场大悲剧中,究竟有多少人丧生至今仍
是个谜,时任美国驻华公使的柔克义估计,太平
天国战争导致的人口死亡数为2000万。而1883
年一位美国传教士则称,太平天国战争造成中国
人口损失为5000万,而后来者,复旦大学葛剑
雄教授,通过系统的研究分析后认为,从1851年
到1865年,中国绝对人口的数量减少了四分之
 一 。  咸丰元年(1851)的人口为43189万人,同
治三年(1864年)的人口为25674万人。(十四
年中剧减40%,即减少17515万)
                                                           ——《东华录
》
      鸦片战争后中国日益被卷入资本主义世界
市场中,发展资本主义已成为时代潮流,而太
平天国作为一场旨在建立以小农经济为基础的
人间天国的旧式农民战争,则迟滞了中国的近
代化。
   (2)意义
 太平天国运动的新特点有哪些?
  参考答案:(1)背景不同:以往起义的爆发多因土地兼并、
政治黑暗、自然灾害,而太平天国运动则增加了外国资本主义
入侵这一重要原因。
  (2)起义形式不同:过去的起义也有利用宗教的,但大多数
是中国自身的宗教,而太平天国利用的是外来宗教,这不能不
说是时代特色。
  (3)太平天国领导人的思想有变化,尤其以洪仁玕为代表的
进步人士,大胆地提出了发展资本主义的方案,在一定程度上
超越了农民阶级的局限性。
  (4)太平天国运动期间曾与外国人打交道,当西方列强提出
以国家利益为交换条件支持太平天国时,被太平天国拒绝了,
这些现象都是以往的农民战争不可能遇到的。
  (5)太平天国的革命纲领除《天朝田亩制度》外,还有《资
政新篇》,它反映出一部分领导人要求学习西方的愿望。
  (6)太平天国的失败是中外反动势力联合镇压的结果。
1、(2011·全国新课标文综·29)洪秀全尊奉
“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其
他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平
军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”
;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝悌忠信,
遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊
孔主要是因为((AA))
A.拜上帝教不足以支撑其政权         
B.太平天国定都天京后战局出现逆转
C.反孔受到传统士绅的抵制           
D.太平天国未能得到西方势力的支持



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